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中国历史上都有哪些知名才女?她们的主要事迹和作品又有哪些?
中国历史上不乏知名才女,人们熟知的蔡文姬、上官婉儿、李清照、朱淑真、薛涛等等。这里着重介绍中国第一位女历史学家班昭的事迹。
班昭(约45-约117),扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉史学家班彪的女儿,她嫁给同郡人曹世叔为妻,曹世叔没长寿,班昭早早成了寡妇。
班昭的远祖可追溯到春秋战国时期,班氏先祖叫班壹,原本楚国人,秦统一过程中,班氏家族迁到陕西扶风(今扶风县)。秦末大乱,班壹迁居楼烦(今山西武宁),以畜牧起家,家族财力雄厚。
班氏家族,历代都有地方大员,或朝廷重臣,到班彪一代,班氏家族是已有几百年辉煌的巨富贵族,也是有几百年历史的诗书世家。
班彪有二子一女。长子班固,次子班超,女儿班昭。班超在历史的著名事迹是出使西域;班固则以撰写《汉书》闻名后世,班昭这个女子也不一般。
班彪不愿意做官,专心史学,也要像司马迁那样,留下历史巨著。
《史记》从黄帝写到汉武帝,后事缺而无录。司马迁死后,《史记》有十篇散失,有目录无书稿。
于是,班彪作《后传》数十篇,这是续《史记》之作。公元54年,52岁的班彪去世。
班彪去世后,22岁的班固蒐集父亲遗稿,继续撰写《汉书》。公元58年,被人告发“私改国史”,班固被捕入狱。
西汉卓文君,仅凭二十六数字顺倒挽救其被夫司马相如所抛弃之婚姻,其作品无人能比。宋代李清照,委婉清丽,其词墨韵后世。唐代上官宛儿,鱼***,薛涛,李治。民国时期张爱玲。卓文君(一别之后,二地悬念,虽说三四月,却是五六年,七弦琴无心弹,八行书无人传.....)李清照(声声慢.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!......)何等凄凉,何等忧伤!
中国历史上第一才女,当属宋朝李清照。
李清照的才,不仅体现在其文***上,也体现在其爱国情怀上。
李清照的诗词,婉转清丽,又散发着淡淡的忧愁,在中国诗词界独占一枳,诸多名句流传千古。
声声慢里,短短几句叠字,就把思念与孤单抒发到极致,这精湛的文笔后世无人可超越。
最近流行的电视剧《知否知否》,其剧名也源于李清照的如梦令,一句“试问卷帘人,却道海棠依旧”,至今读起,仍能感受到那凄苦的情愫。
晚年的李清照,忧国忧民又无可奈何,于是把这种爱国情怀写在诗词里,体现出来了她作为那个年代的“公知”应有的品质。这种品质对于今天的文化工作者,依然有借鉴作用!特别是那些唯利是图的公知们,应该认识到你们的行径,尚不如古代一名女子!
有懂得吗?帮忙看一下这幅画?
问题要修改一下,这不是画,是一幅字。用篆书写着的是杜甫一首五绝中的两句诗是:
迟日江山丽,
春风花草香。
当然就诗句本身来讲,就是一幅优美的风景画了。有江山,有红日,有花草在春风中散发出香味。还有“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”。
杜甫的这两句诗通俗简洁,却有非常高超的技巧,因为两句是对仗的,而且后两句也是对仗的。春风对迟日,偏正结构;花草对江山,联合结构;花草香对江山丽,主谓结构。对得整齐,漂亮,妙哉斯言矣。
这幅篆书也写得很漂亮,因为篆书是起自于甲骨文,这幅篆书就有甲骨文之风韵,把汉字的象形特色表现出来了。
有什么行书楷书通用的结构规律?
楷书结构是有比较规范的规律的,古人也有很多相关的论述,如欧阳询《结体三十六法》,黄自元《间架结构九十二法》,还有李淳的《大字结构八十四法》等。
其中李淳讲的最为详细明了,其总结楷书主要规律就是以下五点。
一,对称均衡,重心平稳。
二,比例匀称,配搭合体。
三,对比调和,朝揖相让。
四,参差变化,多样统一。
五,顺其自然,取其真态。
行书因为其书写状态活泼,结体更加灵活多变,但不管怎么变化,还是要遵循楷书结构的一般规律,只是行书结构更讲究点画呼应,疏密有致,欹中求正,多样统一。
丑书学认为,不论是何种书体,行书楷书隶书篆书通用的结构规律是有的。那就是变化统一规律。四个字太笼统,通俗一点就是均衡,不论多好的作品,神品妙品佳品,此中都要有变化,不论是丑字美字正字斜字大字小字粗字细字稚字稳重的字都要相间互生变化为了统一表达思想,当代人为了显示基本功写字都追求标准化严格写有出处的字,殊不知古人写字随情而变,字有美丑,喜怒,哀乐,动静,行走跳跃,婀娜雄健。各具特色。现当代人的拿来就用结果是风马牛不相及,如同词不达意字不同情。书法不是写字,书法不是练出来的,书法是研究出来的。美是公式是原则,是死的,字是活的,所以,活用美的变化统一原则,才能写出书法佳作。王铎的宁丑勿美宁拙勿巧是说美的规范的字的整齐摆放不如美丑变化字与字之间上下左右参差变化好。外行说书别当真!
汉字结构是有其一定之规的,古人将这种规律称之为法度,当然法度中也还包含有笔法的内容。其中楷书与行书的结字规律基本上是一回事,并无二致。不同的是它在两种书体中表现有所不同,就像我们小时候作数学应用题,虽然定理只有一个,可是在不同的题里却有不同的表现。我们在学习书法时主要是先将楷书的结构之法掌握了,写行书时略加变化即可。楷书的结字方法有欧阳询三十六法,黄自元九十二法,还有田英章二十八法等。这些法则并不用专门去记去背,只是在临帖时认真学习理解即可。因为不管什么法则它们在实际应用中都各有表现,死记硬背来也用不上。现在许多人自己不写楷书,还生出了许多谬论,比如他们常说学书法不必从楷书开始,可以直接奔行草书。这种说法是错误的。因为只有在学习楷书的过程中才可以全面透彻地掌握汉字的结构法则,在行草书中这些结构法则表现得迂回曲折,不太明晰,不便领悟掌握。再则,古人写字都讲究笔法,笔法主要体现在笔画端头的处理上,起笔处,收笔处,转折处都有讲究。这些讲究在行草书中也是处处体现,具体请看看王羲之的行草书便可知晓。现在许多蜚声全国的大书法家,其用笔都不讲笔法,对后学影响尤其严重,这种状况真是另人叹息。汉字常用字也就三千左右,花个五六年功夫,一个字一个字的过,最后达到全部掌握,从此书法便可上个新台阶,无论楷行草书,皆可观,皆无大瑕疵。否则,结构关过不了,无论你名气有多大,声誉有多高,追求意趣,仙道气等等,别人一看你的字,扭腰列胯,胳膊腿都没安在地方上,人家就会在心里嗤之以鼻,拿你不当一回事。如今许多***的书法作品,被大众评价不高,问题就出在这里。可是他们还常常怪别人不会看。他们的意思是你们没看出来我字里面隐藏的奇趣,可是你就是再有奇趣,字的结构笔画不过关,没基础,最基本的东西缺失,有奇趣也是白搭。这正是皮之不存毛之焉附,有什么难理解的呢?
相较行楷书用笔已有一套明确的法则,结构对于行楷书则也有通用的规律。
行楷书结构是“因时相传”,因人因情、因时期的不同而不同。就像同一处风景、用同样的材料作画,由于构图处理的不同,色彩的比例和对比关系不同,作画时的情趣不同,便能画出不同情趣的画来一样。
然而,不论行书楷书的结构,都有一个否定之否定的过程,都有一个入物之出物、物入我之中的过程。
孙过庭《书谱》中说:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,复归平正。”
平正,是通过比例对称的方式对结构来进行处理,使之条理井然,平整和谐,匀称舒适,悦目可亲,表现出某种平静和协之美,这是它们的相通之一。
中国汉字基本上呈矩形,笔与笔,部分与部分之间都有一种对应的层次关系(其中对称的趋势占相当比例),每一笔就像一个建筑材料,从而构成一种类似于建筑的美,有的像古典的亭台楼阁,有的像现代几何型建筑,使人赏心悦目,这是其二。
比例对称作为构成朴素端庄之美最基本的形式,也是险绝变化的母体。即便如此,其本身存在着一个很明显的弱点,就是它的单一性和机械性。
美的结构形式是相通的,在书法中,长与短、正与斜、伸与缩、紧与松,俯与仰等等诸如此类,都是对立和谐的组合,此为其三。
书法中不管任何字体,都是相互排斥的东西结合在一起,这是艺术的共同规律。
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行书较楷书的不同在于运笔稍快一些,笔画之间因为行笔较快而产生了牵丝,笔画与笔画之间连带关系较明显,在结构规律上大致相同。
我们正在陆续发布“汉字间架结构二十八法”,用楷书和行书进行对比的方式,进行了较为系统的归纳,希望对你有所帮助。
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赵孟頫是如何学习晋人书法的?
具体情形我们不知道,大概可能也许和我们差不多吧,顶多就是勤奋那么一点点,加上天资比较高,基因比较好,老婆比较漂亮,综合因素,让他的书法水平提高很快。
据说他一天能写一万个字,同代的康里巙不服气,一天就写三万个,把他远远地甩在后面,不过还是没他名气大。
据说傅山起初老看不起他,嫌弃他的书法俗媚,可能主要还是因为讨厌他没有气节。即便到了晚年,傅山稍微认可了他的书法成就,但对他的人品依旧鄙视,称呼他为“赵厮”,称呼他夫人为“管婢”,就是从骨子里看不起他!
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