大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于最丑的行书字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍最丑的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
完全***用简化字创作书法作品，能创作出与古人媲美的书法美吗？
完全***用简化字创作书法作品，能创作出与古人媲美的书法美吗？
创作与古人书法相媲美的书法作品在于你的能力而不在于写的是简化字还是繁体字。你要创作一幅与古人书法作品媲美的作品，首先你得有和古人旗鼓相当的书***底。没有这个能力，用什么字写都是空想。
我们现在的简化字，有很多在古代就有。在音同意异的字中，以一个书写简便的字替代了复杂的字。如：后（后、後），里（里、裏）。这些字在古代就存在。真正现代的简化字实际并不多。除了草书中不能使用现代发明的简化字外，用简化字创作其它字体的书法作品并没有多大的障碍。
现代简化字中的一些字虽然是从草书的写法中简化得到的，但却不能用简化字写草书。因为草书这一块在简化字改革中并没有涉及到。草写的规则仍然是沿袭古代的规矩。如果用简化字写草书，就会因为写法上的原因造成误读。就会出现学习过草书的人读不准，而没有学习过草书的人反倒能读准的奇怪現象。
现在要去和古人去比书法，差的东西不只是技法一样。大环境比不了。古代有才的人都会书法。现在有才的人并不一定喜欢书法。喜欢书法的，才学上又有所不及。书法在现代并不作为每个人都必须掌握的技能。即便是对书法一窍不通的人，一点也不会影响到自己的前程。在古代你的字写不好，对科举考试的成绩将会受到影响。如果书写混乱，连成绩都没有。字不正，心先病。在写字这件事上，古人是不会乱来的。
以现在的书法家水平去和古人比书法，就好比一个业余乒乓球爱好者去和马林比球技，一个业余拳击爱好者去和泰森较量拳击一样，他们让你多少分，你都没有赢的希望。
个人觉得：当今，凡是习过书法的人，在书法时都愿意写繁体字不愿意书写简化字。这就证实了简化字没有繁体字好写，好操作控制。以前关于此类问题曾经讨论过，针对此类问题，本人也曾发表了对繁简体书法书写中的一些初浅认识和见解。
简化字，笔画少空隙大，留白面积笔画的运转幅度相应的增大，对称笔画转动角度大。这就与繁体字的体貌特征形成了比较大的差距。难于达到结体字的严瑾之风格。因此，当今除了书写会标或大型广告牌用的牌笔写出的简化字以外，其余的书法者若是书法简体字，一般都是使用的大笔写小字，以此来弥补缩小字里笔画之间的空白。所以，用简化的字书法想超前古人书法，难度更大。
答案:能。
古人的书法过程，就是一个逐渐简化汉字的过程，尤其是草书书法更加醒目。
现在，有很多的简化字都是吸收或借鉴了古人书法中的草书字所用，并且这些草书字已经在古人的书法作品中成为经典或精品了！
简化字，是一种创新。用简化字写书法作品，同样也是一种创新。为什么不能探索、实践和创造呢？
不要说完全用简化字，就算是用繁体字和古代的书写工具，一样写不出能够媲美古代优秀书法作品的作品，这里的古代的书法作品指的是古代优秀的书法作品。
因为也不是也不是每一个古人都能够写出一手好字来，也不要把古代人都想的那么厉害，我们能够看到的古代的书法作品之所以厉害，是因为这些都作品都是从几千年书法史上挑出来的经典作品。
从这个角度上来看，我们今天的人也是很难超越古人这些经典的，几千年才选出来几幅作品，我们这几十年虽然社会在进步，科技在发展，但是书法文化上并没有太大的突破，在这短短几十年里面不仅出现不了可以媲美古代***的作品，连能够让今天的人佩服的作品都不多。
所以，不管是繁体字还是简体字，我们今天的人人都很难去超越古代经典，这不是简体字和繁体字的问题，问题的关键是我们这个社会对于书法的重视程度还远远不够。
你觉得呢？
在此，我肯定地说，现代人肯定不会再创作出可以媲美古人的书法作品了，无论是写繁体字还是写简化字，都不可能了。因为传统书法中的用笔、结构和章法已经被古人推高到了极致，今人再怎么创新，依然摆脱不了古人的影子，如果想从创新层面超越古人，唯有玩现代书法，或许是一个出路。
为什么这么肯定古人的成就，而贬低今人的能力，主要有以下几个原因。
其一，今人的创作心态和环境跟古代完全不同。
自从几十年前，毛笔作为日常书写工具，彻底从普通大众中撤离，预示着今人再也回不到那种创作心态和环境了。只有当今的书法家在努力地向古人靠近。
古人使用毛笔跟日常生活已经融为一体，毛笔有什么样的特性，他们要比今人更了解。更重要的是，古人写书法没有任何功利色彩，完全是被现实生活感动后，提起笔抒写一下情怀。
比如，思念远方朋友了，大笔一挥，给朋友写一封信问候一下，如王羲之《草书十七帖》。今天吃了一个好吃的，令心情很愉悦，抓起毛笔记录一下自己的心情，如杨凝式《韭花帖》。遇到不舒心的事败坏了心情，作一首诗感叹一下人生无常，如苏轼《寒食帖》，等等，这样的例子太多了。古人写字完全是记录生活与心情，往往能出其不意，发挥到最佳状态，而今人写字更多的是为了名利，书写境界很难提高上去，无法跟古人比较。
其二，简化字字体结构简单，也过于单调，写书法时不容易驾驭，不容易排列整体的结构和章法。
这书法作品怎么样？
恕我直言：这字真的不怎么样，其他不说，就讲草法是否正确，倒数第三行的“华”字和“如字”笔画交代不清，倒数第二行的“还”字也沒这种写法。但此作品有可能入国展，没办法！
曾翔的书法艺术频道被关闭，吼书还能不能吼了？
每逢看到这种所谓***的表演，我都深痛恶绝，这是一种亵渎传统文化的丑陋行为。拿支偌大的毛笔，一边在纸上发疯般乱写乱画，一边杀猪般嚎叫，写出来的所谓书法如鬼画符般不堪入目。
也不知这类人的名气从何而来，书法水平明明为世人纷纷质疑，却能在书坛中叱咤风云、如鱼得水。也有可能是，自知书法水平不佳，就试着做一些沽名钓誉的勾当，反正他有权势和名气，可自诩为权威，若是有人质疑，那就说他们境界不够，不懂欣赏艺术。
“素隐行怪，后世有述焉”，这应该就是他们目的所在。如今的书坛之所以污秽不堪，就是因为越来越多的这些人以践踏文化艺术自娱来炒作名声、获得利益，这并非君子所为。
关闭的好，给赞！！！可惜就是关闭的迟了点！什么“创新书法”，其实就是对传统文化艺术的污染！还有不用眼睛胡乱画的那个，简直就是恶心透顶的东西！关闭这些污染源平台太给力了。
丑书，以及行为书法如吼书，喷书，头发书，下身夹毛笔书，在女人身体上书，江湖书都须限制，反对。
中国的古代文化，有精华，也有糟粕，对此毛泽东主席的态度是，取其精华，去其糟粕。书法也是，有可以继承的，也有不能继承，甚至要摒弃的。哪些要继承，哪些要摒弃，哪些是精华，哪些是糟粕，仁者见仁智者见智。但是仁者也好，智在也好，是精华是糟粕，都不是一个人说了算。而是众人说了算，历史说了算。唐宋以后，官家重视书法典籍的整理出版，如淳化阁帖，三希堂法贴，历代书法名家也有册可考。这些法帖和名家写的书法作品，可以认为是精华，可以效法。书法肇始于自然，自然之气象万万千千，书法的表现也千千万万。又，人是分男女，分高矮胖瘦，分学识的渊博与浅陋，性格的豪放与据泥，作风的文雅与粗俗，利人还是利己之品德之高下，书法技艺的优秀与拙劣，这些都对他们写出什么样的书法作品产生影响？所以出现丑书并不奇怪。我们的政治是民主的，艺术是自由的，书法怎么写？是个人的事情。但是社会要文明要进步，书法要传承，要发展，要把人的精神引向高尚，我们就必须有所选择。这个选择当然不该是丑书。爱美，追求美是人的天性，丑书是对美的追求扭曲了的反应。偏执，偏激，走火入魔的表现。
提起曾翔，对于书法圈来说知之者甚多。因其成名较早在书法方面也确实有一定基本功，如果能够老老实实做学问将是另一番天地。可是近年来其吼书的视频时常流布，确实不忍卒赌，令人作呕。俗话说的好，“书为心画，言为心声"，曾翔的吼书，就是心灵扭曲，心性浮躁的一种表现。书法，是中华民族传承几千年的高雅艺术，即可以抒发性情，又可以陶情操。抒发性情并不是一味的放浪形骸，粗头乱服。以吼书，射书等张牙舞爪的形态来获取捧场，搏人眼球，张扬个性，赢得卖点，只能走进死胡同，迈上不归路。为文于艺只有怀着敬畏之心，审慎之态，尊重传统，崇尚经典，忠实于受众，才是正统，方能走得愈稳愈远，其艺术才有价值和生命力。曾翔书法***的关闭可以说是正本清源的好事。对于我国特有书法艺术的传承只有好处没有坏处，至少不会因曾翔之流而带坏了纯正的为艺之风，前对不起古人，后有愧于来者！
吼书之所以能横行于社会的某个阶段，是某个人认为，乱世出英雄，难道社会稳定就不能出吼书吗？文化之乱，乃是思想之乱的背书。没有了信仰，没有了规矩，没有了法度，那些沉渣余孽横行也就不足为怪了，而且还会把浮躁和急功近利的思潮发挥到极致。吼书就是泛滥于无法无天的书法界的其中代表之一。幸好，新时代开始拨乱反正了，关闭的好，还算是及时的，虽然害人不浅，但是，毕竟迎头痛击了，人民明白什么是正统的书法了。滋生的土壤没有了，就没有必要疼打落水狗了，也就不算他旧账，只要不出来害人就好，让其自生自灭吧。但愿书法界能举一反三，及早清理门户，还书法界一个文化传承的清净。
如何看待有人练了很久的字，字依旧很丑这种事？
原因常常是不得法，即没有掌握正确的学习方法和思路。但也必须承认很多技能的水平和天赋有关。比如一个人如果没有音乐天赋，唱歌“五音不全”，经过反复练习水平会有一定提高，但最终也不会达到理想状态。书法、绘画也是一样，有天赋的人练习中提高会很快，也容易达到较高水平，没天赋的人则往往虽然努力却收效甚微，和付出相差甚远。一个人选择职业和发展方向时，一定要选择自己最擅长和最感兴趣的行业，才容易得到与努力相对应的成就。
我不知道你练了多久，又是怎么练的？我觉的你练字的方式方法可能不对。
首先你要找来你喜欢的字帖，楷体可选欧阳询的巜九成宫》或颜真卿的巜多[_a***_]》，如果行书可选王羲之的集字《圣教序》、《兰亭集序》目前这几种字体深受广大书法爱好者的喜爱。
其次练字不要追求量，要追求质，就是要把字的结构掌握好，每次临完要对照一下你写的字与原帖字区别在哪里，反复纠正错误，这是照临。之后就是背临，就是记住你所练过字的写法，背着字帖去写，之后再拿来字帖看看差在哪里。
最后在写作品或文章时，把你已经记牢的字运用之中，慢慢你的字就由丑变漂亮了。
当然书法并非这么简单，这里边有佷多笔法、章法，在以后的学习中需要你慢慢掌握。
希望我的回答对你及广大初学书法的爱好者有所帮助。
这种情况原因挺多！
握笔姿势不对。不要小看握笔，握笔不对，你的字就难以写好！所以，你学写字首先要看握笔姿势是否有严重的缺欠。
一味地练自我。可能你也学字帖上的字，或者学别人的，你认为好看的字，可是你不能按照你所学的字虔诚地练，而是，眼睛看着字，自己写自己心中的字！
再就是没有真正的好老师指点。有些人能够自学，可是能够自学且成才的少之又少！一般的人还是需要老师指点。
如果这些都不是，你可能真的啊适合练字！
我佛慈悲，闲着也是闲着，老衲我送你三句话吧，这三句话你要理解并掌握了，能做好你们人间一切事。
这三句话是：目标明确、方法科学、坚持不懈。（这鸡汤趁热乎喝）
这三句话适用于你们地球上所有的事。
任何你做成功了的事情，都可以从这三个方面总结成功经验，一定总结得很到位；
任何你搞砸了的事情，都可以从这三个方面总结教训，一定总结得很全面。
老衲我霸气地说一句：没有例外！
除非你抬杠，抬杠的话请出门左拐，范德彪大爷在那等着你。
好吧，这一次就从练字失败这件事来说吧。
你想把字练好这是你确定的目标，这个目标是否明确？
目标是否明确，第一要看它该不该树立，就是说这件事你该不该做？不要跟我扯什么”人定胜天“，“人定胜天”这种话吧，30岁前不妨信信，30岁后，当你手拿泡着枸杞的保温杯时，就要掂量掂量它是否靠谱了。
我觉得练习写字是有特殊人群的，这些人大多数都是心灵手巧的那种人。
有些人做什么事情都不象个样子，字也肯定写不好。有些人做样象样，字会很漂亮！俗话说“写字是有出手的”。出手不好的，怎么练也练不了。当然练字也要有方法，也要有好的老师指导，会有不一样的效果。
这幅书法怎么样？
这是一幅邯郸学步的书法作品。学的不自然，不流畅。很难看。按江湖标准都不是好作品。我就不明白，难道把字写的七歪八扭就好看？难道一行字写的不直才美？古人留下的东西未必是当时最佳，可是有人奉为上品，后人就不敢说个不字。并且，照猫画虎，学来学去，结果谁也学的不像。当代书法家，谁敢说我超过了前人？哪位超过了王羲之？哪个超过了怀素？其实，小学生随便写一幅作品，我们的书法大家，谁敢说我能学的一点不差？在谋篇上，***摒弃了前人的俗套，写的更朴实，更实用。潇洒大气，古今中外谁人能比！我赞美这样的作品！
这幅字写得还可以，感觉是一个年纪大点人写的，运笔平稳，迟缓的感觉。行草运笔得体，笔法变换还是有的，并非单一，看来是临过帖，不是随心所欲，但缺乏一种势，从头到尾没有把伟人这个气魄在书法里流露出来，个人感觉是平淡无奇，用墨干湿不明显，轻重缓急还是要有的，书法是一种艺术，不能只仅仅写字而写字，不同的内容要通过自己的笔法体现出来，这才是书法的奥妙所在。作者写***的这首词估计写的少，笔法不够熟练，没有放开大胆运笔。以上是我的看法，不对之处见谅。
下面这幅***词如何
这幅书法是伟人***的杰作，写出了北国冬天的美丽，引得无数英雄尽折腰，惜秦皇汉武略书文彩，唐宗宋祖稍逊***，一代天骄成吉思汉，只识弯弓射大雕。道出了***的伟大胸怀，心潮如浪湧，眼观全世界，镇定从容，中国革命必定要胜利，以大无畏的革命气势而压倒***的腐朽统治。
这件作品的作者取法明末清初著名书法家王铎，应该说有一定的书法基础。存在问题，一是用笔草率，作者不懂如何调锋，因此出现大量的侧锋、偏锋，写行草书可以使用侧锋，甚至偏锋，但过多则线条质量下降、单一；二是墨色单一，且燥气重；三是字的结体熟练不够，一些笔画行笔犹豫不决。
这副作品很好，意境深远。
这是***的《沁园春·雪》是无产阶级革命家***创作的一首词。全词熔写景、议论和抒情于一体，意境壮美，感情奔放，全诗意境大气磅礴，歌颂当代英雄，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。
到此，以上就是小编对于最丑的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于最丑的行书字体的5点解答对大家有用。