楷书字体精忠报国

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体精忠报国的问题，于是小编就整理了1个相关介绍楷书字体精忠报国的解答，让我们一起看看吧。

儒家 文化的核心是什么呢？

如果换一个角度来讨论这个问题，可以让人脑洞大开——谁需要儒家文化呢？

众所周知，孔子周游列国奋斗了一生去推销他的学说，为什么就没有任何一个h国君给他一个机会呢？

很显然，只有“大一统”的王朝才需要儒家文化，因此，儒家文化确立传统文化主流的朝代只能是开始于西汉。

国家统一，中央***集权最需要儒家文化，而孔子生活的春秋战国群雄逐鹿争霸是不需要孔子的，所以那个时候的孔子“惶惶不可终日”，四处流浪。

国家统一大业一旦实现，皇帝或者说统治者最想得到什么？那就是如何让她王朝世世代代延续下去；怎么才能世代相传呢？这就是儒家文化的核心，两个字，即“忠、恕”。

在中国古代的人们看来，“国”就是“家”，家就是国；忠，就是“效忠”于国家最高统治者——因此，才有了后来流芳千古的“精忠报国”。

恕，又是什么呢？恕，就是““己所不欲，勿施于人”。“恕”，从字面来看，就是“如心”。也就是“如自己的心”。

强恕而行，求仁莫近焉。——《孟子》。

谢谢邀请。简单讲不外几个方面：“克己复礼”，前边礼制不能改变。；“礼、仪、仁、智、信”，诚信、品德、礼仪致上；“三纲五常”，君君、臣臣、普通百姓等级观念特点显著；“中庸”为主线，不走极端，同时以“礼、义、仁、德”得为幌子，反对暴力革命。

我认为是秩序。

即什么样的人就该在什么位置，该做什么样的事，什么样的事该怎么样做就怎么样做，没有诡辩没有特权。而一切秩序统一在忠孝节义、仁义礼智信、礼义廉耻（注意，不管怎样提法，一个“义”都是少不了的）之下。

义，道义，没有道义，只有利益和情感，我们的社会就会混乱，甚至黑暗。

所以功利的国家无论怎样发达，总是容易混乱乃至没有真相，非常残酷。

于是用法来管理，但无法和中国的“义”相比，因为中国的“义”出自直觉，而且范围广泛，不是管理行动而是用教化和审美管理人心。

这秩序管制着人性恶。

从而让生活有了人性有了诗意。

你要坏，你要恶，法律和枪毙也把你没办法，但是，人生的最好境界比快乐更高的是美。你见利忘义，不择手段，吃相难看，一点不美，会被人鄙视。

这种情况下你好意思作恶？那请自便。

谁都在内心深处知道你不要脸，表脸！

而有的国家是成功就是一切，就会受到追捧。

谢谢邀请 :
儒家文化的核心？
括其大意为 :
明明德，
止于至善。
格物，
致知。
诚意，
正心。
修身，
齐家，
治国，
平天下。
然后，
学而时习之，
不亦说乎？
把毎天求得的学问，时常去温习和实践，使知识日益广博，道德日益高明，不是很喜悦的事吗？
诚挚的祝福 : 今日头条以及众头条师友新年快乐！金牛行大运！
@今日头条 @悟空问答