大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于颜的行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍颜的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
颜真卿的书法为何能与王羲之媲美？技法上有何区别？
颜真卿的书法，笔正心直，雄强浑厚，韧若筋带， 是书法美与人格美完美结合的典型。王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广***众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家。真可说极尽用笔使锋之妙。二者都有自己独特风格。
颜真卿与王羲之的书法艺术在历史上占有重要的地位，其两人作品虽各有千秋，但都达到了巅峰，共同之处就是技法娴熟，节体挥然洒脱，端庄秀丽，具有恒高的书法艺术的欣赏冲击力。
颜真卿的字，在历史上就有“颜骨”之说，其特点是笔画厚，雄健有力，形如人体骨头，蚕头燕尾。代表作“祭侄稿”整体章法有笔断意连，自由豪放。清淡简雅自风格，给人美轮美奂的艺术冲击力。
而王羲之则善隶、草、揩、行各体，集众家之长，自成一家，其代表作兰亭序的艺术水平达到了怒火纯清的地步。
我们学写字，一学技，二学理，字有字的理，书写有书写的理。“技止于道”，道理才是根本。王羲之能称“书圣”，就是因为他在“阴阳”、“大小”、“轻重”、“方圆”、“疾涩”、“疏密”、“揖让”等矛盾的处理变化上是最全面的，所以说，“義之如龙”。
书法是人们对文字内容的深度理解和精神状态的自我表达，书法本身所承载着的，是书写者对自身、对人生、对自然、对道德文化的深刻体悟和理解，浸透着中国传统的思想智慧。
能把握好这些思想智慧，会处理字中的阴阳矛盾，只需一点技术上的变化，“合理”又“合法”的话就足以自成一格，在历史上留下痕迹。
颜真卿就是以“正大方严”和“外圆内方”的特色暗合儒家“道理”，所以即使字形与王羲之非一路，用笔强调“藏锋”，也与王羲之非一路，但是在字的处理上却也异常精妙，也就奠定了他的书法地位。
书法需从各个方面比较！
在风格方面，王羲之的书法书卷气息更浓厚，温文儒雅，飘逸洒脱！而颜真卿的书法气势雄强，情绪化激烈，感染力强！所以王羲之书法的内涵要丰富得多，而颜真卿的书法外延表现更多些！
从笔法比较，王羲之的笔法是无人能比的，其细部的精巧绝伦，在笔法方面颜真卿就逊色很多，除却灵巧还有难度的差异，学过王颜书法的人就能体会到，学王字即使是赵孟頫，王铎这类的大家都不能把王字写象，而颜字的难度相对王字就简单的多！
从笔力的角度看，可以说是各具千秋！或许有人说颜真卿的笔力比王羲之的强，这个问题我不这么看，颜真卿的书法是真迹，其笔力更多的事体现的外，所以从表面上就能体会到，而王羲之的书法没有真迹存在，我们只能在字里行间用自己的能力去感知！我的感知是王羲之的笔力在提按之间，这种笔力不是表现的外，而是蕴含在内，还有就是例来书家的对王羲之书法的评价，比如，入木三分，比如右军如龙，都是说王羲之的笔力强的！
颜真卿的书法，雄强浑厚，韧若筋带，世称“颜体”。 是书法美与人格美完美结合的典例。王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广***众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家。真可说极尽用笔使锋之妙。二者都有自己独特风格。
具有天下第一行书的作者是颜真？
天下第一行书的作者是东晋的王羲之。这篇作品是《兰亭集序》，本是王羲之为友人们宴乐作诗集所写的序文。这篇书帖将书法的艺术美和哲学思想很完美地展现出来了，被古今书法爱好者誉为″天下笫一行书″。原帖已失，今所见多为后世摹本。
颜真卿《祭侄文稿》为什么能够称为“天下第二行书”？具有怎样的艺术价值和地位？
《祭侄文稿》何以称天下行书第二？其实只是推崇之言。换句话说，称天下第一，或第三也未尝不可，只是历史上有人这样排名而已。《兰亭集序》真迹称天下第一行书，但又据说唐以后无人得见，只剩传说。《祭侄文稿》便成了不是第一的第一。本卷书法珍贵的原因有三：一，出自楷书大家颜真卿之手，而颜真卿在书法史上的影响仅次于王羲之，且其纸本行草书法存世的相当罕见；二，《祭侄文稿》背后讲的是一个忠烈的故事。三，年代的确足够久远。结论是，《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿现存罕见的纸本行书珍品，其结字布局皆出天然，是书法家技法、真实情感和情绪的综合展现，与他体行书的精神风貌迥然相异。可谓前无古人，后无来者，绝世独立，不可***，故在书法史上的重要地位无可替代。
到此，以上就是小编对于颜的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于颜的行书字体的3点解答对大家有用。