大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于暴富楷书字体怎么写的问题，于是小编就整理了3个相关介绍暴富楷书字体怎么写的解答，让我们一起看看吧。
像这样的水平，没有工作光靠写书法卖能养家糊口吗？
谢谢你的提问。
我看了你的头条粉丝量跟我差不多，才二百多个。如果没有工作想单纯靠写书法养家，恕我直言，很难；糊口，可以。
从你的书法作品看，挣钱没问题。这样的水平比那些自诩书法家的江湖体强很多，他们尚且都能泼墨挥毫消费观众，你只要放下面子，不要清高，相信你会比他们好。问题是，你线上的粉丝少认可度有限，可以在头条或抖音或什么什么平台开设短视频教学也好写作也好，先圈粉，然后再加兴趣认证然后再加Ⅴ，这个时间有点长。现阶段你想单纯以此为生，有难度。但我不知道你其他线上的粉丝量多不多？线下的人脉和口碑怎么样？这个你应该对自己有大体的预估。
快手里有现场写书法作品现场拍卖的，一幅作品一般百八十元至三百元左右。头条中有不少书者也开设短***，有喜欢的作品可以私信购买或订制。这些都可以为以后的谋生作预热。
如果你有实体书画装裱店，再加上自己的一手货源，在线上线下直接拍卖，应该可以做到。不求大富大贵，只求养家糊口。要求不高，可以试试。
书法是小道，除了极少数的有中书协身份、有名头且会运作的，单纯靠书法养家非常非常困难。个人认为，自己还是应有一个基本职业，把书法作为业余爱好，待自己有了圈子、艺术水平得到圈内更多人赏识认可时，可以搞一些培训附带在圈子内卖些字画可能更靠谱些。
我也是一个写了三十的民间书法写手，应该跟你有些共鸣。
看了你的字，真不错。看得出用心临过帖，对笔法有一定的心得。要糊口，找份教书法的工作，肯定可以了，至于卖字，这字也卖得出，鉴于书法市场现状，卖字主要卖名头，至少也有个地方协会理事名头，若无，只好走百姓路线了，了解当地农集时间，打块某协书法下乡为民横幅，帮人写对联和天地先师类牌匾，糊口还是可以的，去灵堂写挽联就算了，坏了心情，我们当地有一书友，字一般，字不如你，买了辆旧面包车，车上布书桌一张，自号书法大蓬车，逢集以书会友，现场卖字，几年下来也能养家。呵呵，当今用毛笔认真写字的越来越少，主要是书法应用问题，看看现在家居，有几个墙上掛字的！寻常书家专门以书法谋生的确实极少，放下身段一心卖字也很正常。附本人书法***，算以书会友了。献丑！
***加载中...字以人贵，字以艺贵。也就是说，要么你名气大，要么你艺术水平很高。
你的字即不是名人书法，又不是书法名人。
你字写的还算行，属中上等水平，虽有功力但仍须努力。
如果你一心非要靠卖字换米，那你一定会饿肚子的。
建议你一边练习市场体，一边教少儿学书法。
市场喜欢的是雅俗共赏的作品。
写好"市场体"，方能换到米。
中美协会员与中书协会员作品不见得都有市场。因为评委青睐和喜欢的佳作并不代表市场喜欢，市场喜欢的评委不见得会喜欢。名气大不代表有市场。酒店.茶楼.家具店，将军.官吏.老百姓，各自偏好不同的形式与内容。书画家们将唐诗.宋词.晋文章，对联.警句.儒佛道等内容，以及斗方.中堂.扇面.横幅和各种书体，训练得滚瓜烂熟，然后以召之即来，应付自如。
得做到以下四点:
书法要想从卖作品中来养家糊口不是不行，但也有前提条件。对于题主的书法而言，我不过多阐述，相信题主自己也有认识标准，我就说说卖作品的条件吧。
白砥书法
第一类，天纵奇才加好的际遇
有一类人在艺术方面就是天赋极高，别人要大半辈子才能掌握的内容，其几个月就可以运用自如，这样的人十分稀少。这样的人再加上自己的际遇，很容易就能靠卖作品获得生活来源。如张大千，早年仿石涛连黄宾虹也辨不出真伪，自此他的作品成为畅销品。还需要搞清楚一点就是，作品的收藏者也是具有一定的审美眼光，只有你的水平能打动他，自然就不愁卖的出作品。题主可在当代拍卖市场上看受市场欢迎的那类人作品都是什么水平，这样你就可以对艺术市场有个基本了解。
第二类水平高加上营销包装的人
有一类人平时勤奋有加，虽然早年困苦潦倒，但是水平却与日俱增，这样的人可能没有什么头衔也没有参加过展览，但是因为自身强悍的水平加上画商包装炒作一番也得到了市场的肯定。我有一个老师便是此类，早年致力于书法的学习，其在书法的审美眼光上要求十分高，因此常年只练习书法，到了快四十岁的时候才发现自己需要成家立业了，干其他的事也不会。于是经过友人介绍认识了画商朋友，并且进行了合作，他的合作模式是这样的这位老师只管写字，画商定期差人来拿，装裱、出售都由画商一手操办，从此这位老师的约稿者络绎不绝。
可以看出无论那一类人想要靠卖字画来生活，都得满足一个先决条件：实力够强能够打动收藏者。其次还需要一定的市场营销技巧，如此才能使作品更好流入市场。
重新练字快一年了（小时候练过一年，没能继续），如何评价？
大家好，我是景行书苑。看到题主的字，结合题目我想来谈一谈如何练字，与朋友们做个交流。
题主谈到重新练字，我觉得目的应该不仅仅是用于书面表达。因为书面表达用到汉字，我们每次拿起笔就是在练习，谈不上重新开始和没能继续的说法。而且，现在生活中我们很少运用毛笔进行书面交流，毛笔字已经是书法艺术的代指。
如果从书法艺术的角度去衡量题主的作品，尖刻一点说是浪费时间了。题目所附图片无论从线条，还是结字，乃至章法，都没有多少可取之处。
现在书法学习在专业书法教育的研究推动下，已经十分注重线条训练。我老师教学以篆书入手，就是加强线条训练。有些老师教学用“画蚊香”等方式进行练习，也是在训练线条质量。
题主的作品虽然能够较熟练的运用毛笔来书写，对毛笔有一定的把控能力，但线条质量还有待于提高。
书法学习无论从哪种字体入手，都需要深入临习，在努力接近古人的过程中形成自己的线条语言。这与平常进行书面表达，把字写的规范漂亮不是一回事。
题主的作品中楷书行书草书混在一起，字法倒也基本正确，但完全是自己的习惯性书写，没有古意，看不到经典的痕迹。
章法布局是书法艺术的一个内容，也需要继承传统。虽然当前书法作品有一些形式上的创新，但有些东西还是要遵循的，不可过于随意。
题主的作品非传统的章法布局，而且字距行距过于随意，落款也偏低，很难给人以美的享受。
对于拜师学习，选择专业学习道路，我多次做过论述，在此不再重复，需要了解可以到我头条号看看。
答:有句名言说的好:冰冻三尺，非一日之寒。告诫人们任何奇迹和名人的产生和问世并非像现在所说的一夜暴富之说。而是要持之以恒、闻鸡起舞，悬梁吊发去磨练。据传说古代闻名书法家王熙之何为成为世喻通晓的书法***。手腕吊称砣，胳膊肘不落桌练字。所以他的字狂草如非，楷书蒼劲有力。你小时候练过一年，加上你的天赋和努力，觉得字还可以了，就丢笔弃之。当你看到许多人的字远超如你，又不甘落后，所以又重新练字，早知今日，又何必当初。如果你小时候一直始终如一到现在，你的文笔一定会有可喜的成就。不讲什么书法家，最起码也是一个在这方面而有晓气的名人了。更正:狂草如飞，而不是这个:非。
说三个问题。
初学者正确的路子是选好一个字帖，好好的钻研。
初学者写出的作品要像字帖，特别强调这个“像”字！
而你的这幅作品看不出来像谁的，不知道你学的哪一本字帖。
所以说基本可以判断你的路子不对，没有好好的临帖。写出来像江湖体。
这个问题看起来是一个矛盾的问题，至于笔法和结体有没有先后的问题。
这要因人而异，有的人悟性差一点就可以先着重练笔法，然后再练结构，有的人悟性好就可以兼顾笔法和结构。
而你的这幅作品从整体上看结构还比较规整，但是笔法差距比较远，所以说你在练习的时候，没有注重笔法的训练，或者说对笔法的重视程度不够。
举两个简单的例子，你看下图有的笔力比较较弱，有的笔划比较雷同。
所以说对于你来说，还是建议你先练笔法，再考虑结构。
小时候练了一年字中断了，不管什么原因，现在能拿起笔来继续练习，充分说明你真正认识到了练字的重要性，这是难能可贵的。也许小时候是大人逼着你练的，或许当时也体会到了些益处，现在重新开始练习又快一年了，想你肯定是下了一番决心的，只要你坚定信念，找一本自己喜欢的字帖，按照正确的临帖方法，多请教交流，就一定会有很大收获，希望你别在辍笔，相信自己！
你这毛笔字属于[_a***_]阶段，点评如下：
1、优点
从你所写的这幅字来看，还是对写字下过一定功夫的，结构较为均匀，用笔也较为熟练，线条已经写得有一点圆润了，整个字来看流畅自然，能看出一点“精气神”。
2、不足
一是用笔有些不对，从正文“精气神”三个大字可以看出，起笔和收笔没有讲究；
二是没有明显的取法和临帖的痕迹，一般只要认真临帖一年以上，都可以从字迹中看出来，从这幅字还看不出来。
3、建议
从你的性情和用笔来看，适合字字独立，中和平正、潇洒流畅的一路书风，而且偏实用性的书写，建立练练文征明的行书，相信对你会有帮助。
一家之言。欢迎书友们共同探讨交流。
请根据《曾国藩家训》里的内容谈谈自己该怎样提高自己的修养？
曾国藩讲人有四败，个人觉得很有借鉴意义。一败：夸夸其谈爱表现。口若悬河，口无遮拦的人夸夸其谈，爱在众人面前表现自己的博学，高明，往往招人讨厌。二败：好为人师爱显摆。孟子说：君子之患，在好为人师。喜欢教别人，指点江山，总是骄字作怪，满招损总归有害。三败妄议人非爱嚼舌。喜欢论人短长之人，心胸总是狭隘的，气量修养总归有瑕疵。四败：斤斤计较贪小利。孔子说：见小利则大事不成，斤斤计较之人，格局小，自然不招人喜欢😊
曾国藩被称作五百年来一完人，立德，立言，这是当之无愧的。首先，立德方面，严格要求自己，自律的品格，无人能及，这也是他成功的首要原因，实时践行着圣人的，要先诸人，首先诸己的道理。慎独方面，读圣贤书，重要的一点就是实践，戒慎不睹，在生活的方方面面表现的淋漓尽致。其次，立言方面，教导诸弟一曰勤，二曰俭，三曰敬。下愚者一生庸庸碌碌，逃不过一个惰字；上智者往往避免不了傲字傍身。所谓的智者过矣，愚者不及；圣人望道之不见矣。
写到这里，不禁要思考，要学习圣人的什么，大部分是没有追求成圣成贤的远大目标的，可是，人人往往只看到了圣人的成就，也就是他们的知识量，无所不及，无所不知，往往忽略圣人的品德；王阳明说***皆可成圣人，其实说的是人的德行，德高者就是村野里人，也会被人尊重。
若想有所改变，立志，修身，律己。希望能够做到穷则独善其身，达则兼济天下。
曾国藩可以说是清朝少有的“立德、立言、立行”之人，他的《曾国藩家训》是根据曾国藩的家书、家训整理而成。全书从修身、处世、从政、家风等几方面进行训诫、教导，是提升自身修养、指导为人处世的最好读本。今天我们从读书、处世、修身、育儿等四个方面来体会书中的精华。
关于读书，曾国藩有很深的体会。他在教导儿子曾纪泽时说读书要“虚心涵泳，切己体察”，这句话是南宋理学大家朱熹的观点，有三层含义：一是读书要虚心，细细的品味。二是书就像水，人就像在水中游泳，根据自己的水平读不同的书，享受读书的乐趣。三是读书要联系自己的实际生活，去体会，去查看，这样才能有收获。
我们文人读书，第一要有志气，有志气的人不会甘心趋于平庸；第二要有见识，有见识的人，必有想法，会一直学习下去，并见识宽广；第三要有恒心，一个人有了恒心，没有做不成的事。这是读书的“三有”，这三者相互联系，缺一不可。可以说曾国藩的“三有”读书理念，将读书的意义和人生进取很好的结合起来，每当我读书有困惑时，都会看看这段话，每次读，都会有不同的启发。
关于曾国藩的处世名言有很多，不下百字。在我看来，“事有归着”这四个字最实用。所谓“事有归着”就是处世脚踏实地，办事沉稳，件件事有着落。这四个字在曾文正公的身上体现的淋漓尽致。曾国藩有写日志和***的习惯，这两个习惯他一直保持，无论是身在衙门还是行军打仗，每天不落。他的日志从而立之年开始写，一直写到去世。我们今天所看到的很多家训都是从他的日志中归纳出来的。
这世上每个人都想成功，太多的人想一夜暴富，一步登天。成功是靠积累，是靠一步一步脚踏实地走出来的。一心一意，日夜积累，方能成功。基础不牢，还痴心妄想，最后的结果只能是失败。
“内刚外柔”是立身之道，是一个人最高级的境界。一个人最厉害之处就是把话说软，把事做硬，这便是“内刚外柔”的思路。对于内刚外柔，曾国藩是深有体会的。刚入官场的曾国藩，态度傲慢，语言犀利，得理不让人。每当受到挫折时，不先想自己，而是去评论别人。这样的结果自然是被孤立，仕途越来越不顺畅。后来曾国藩开始反思了，他在给弟弟曾国筌的信中写道：“凶德致败者约有两端：曰长傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰嚚讼，即多言也。历观名公巨卿，多以此二端败家丧生。”说是古人不好的品德导致失败的有两点：一是长傲，二是多言。丹朱的不肖，一是傲，二是傲慢嚣张，即多言也。历代功臣名将，大多因为这两点丧生。
心中有丘壑，自然做事有底气。而语言，可以让人如沐春风，也可以***无形。一个人，说软话，并不代表可欺，反而体现了一种智慧的处世态度。说软话，做硬事，才是一个人的最高境界。
到此，以上就是小编对于暴富楷书字体怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于暴富楷书字体怎么写的3点解答对大家有用。