大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于苍字的草书字体写法的问题,于是小编就整理了1个相关介绍苍字的草书字体写法的解答,让我们一起看看吧。
永字八法已经科学概括、归类了书法的笔法原理,现代为什么有人说书法是线条的艺术?
现在由于文化的普及,文化人多了!但是,总得有差别,有精通的人,属于***级的人,有知道一点但不精通的人,属于一般的人,有一知半解的人,属于知道皮毛的人,有尊重历史,负责任的人,有略知历史,责任心不强的人 ,有朝三暮四,胡说八道的人,所以出现不同的说法是正常的,耳朵过滤一下就可以了。
非常感谢邀请。永字八法已经科学概括、归类了书法的笔法原理,现代为什么有人说书法是线条的艺术?这个问题,应该说,书法确实是线条的艺术,没有错。但笔法原理只是方法、道理与用笔规则、法度,具有实操性。线条是合成、包容与体现,万法归一,具有表现力。“永字八法”是学书入门的指导,虽然科学概括、归类了书法的笔法原理,但不应该说是线条艺术。因为,还不是真正的具备书法线条之中,所含有的内涵意义。笔法和线条既各有分工,又集中合作统一。笔法是基础,是量化指标,线条是整体,是呈现效果。所以说,互相之间并不产生矛盾。应该说,书法还真的是以用笔为上,但是最后要看线条的质量。古人说:“用笔千古不易”。不变的是流传下来的书法之法,无论岁月如何变幻,无法的书法,只能是背道而驰。线条就是检验“法”的正确与否,从而影响书法艺术的传承、发展与创新,可以说,这是唯一的尺度和标准。
书法里不说笔画,而说线条是最近十几年才流行的说法,有人说中国的古代书论里面就有线条的说法,不过这个线和我们平时听到的线不一样,我们现在听到的关于“线条”的说法,来自于西方的艺术理论,也就是他们所说的“点、线、面”。
他们把书法里的笔法分解成最基础的单位:线,根据线的不同,把书法里的线分为几个要素:线长度、线方向、线质感等等,通过这些要素来指导临帖,同时又以这个为标准判断临帖的准确性。
我觉得这种分类方法有利有弊:
好的一个方面是,这样的分类比传统的笔画更加细致,能够具体到某一段,应该是最小的分类单位了,对于初学者更加准确的临摹也有很大的帮助,甚至可以把临摹更加规范和标准化。比如像狂草书这样的没有具体的笔画的作品也可以用线条去表达。
不好的一个方面是,书法毕竟是要书写汉字的,汉子是由一个个笔画组成的,说笔画才是传统的书法,而且笔画一般指的是一个整体,它不是单独存在的,其中包含着文化因素,说线条则更倾向于西方艺术。
不过具体怎么叫法,可以根据个人情况来定,如果真的学好了书法,不管是叫线条还是笔画对于书写都没有影响。
永字八法,引导人们写字写书法多年,但没有解决人们入帖难和出帖难的问题,有个别人悟出其道理,在书写的实践中,其根本性问题,也没完全解决好书写汉字的问题。永字八法以谁的书写体为标准,欧体、颜体、柳体、赵体,还是二王体?等都不是,因为其书写体都不一样,写了欧体,怎么写颜体,写了颜体《多宝塔》怎么写《勤礼碑》,怎么写二王体,就一个永字,要写多少年,才能写好,写一模一样,又怎么能写行书草书隶书等书法体,既使写一模一样了,又怎么能从一模一样走出来,创作属于自己的书法作品。所以说,永字八法,是一种写字的方法,不是一种根本性的写字写书法的方法,更不是写书法的根本性法则。写字写书法的根本性笔法是:五个点的运转规律,是中国书法的根本性规律,学好五个点,欧柳颜赵,苏黄米蔡,真草隶篆,皆属其笔法规律。要认请这条书法规律,要会用这条规律,指导人们的书写实践活动,会干变万变不离其中,会半功倍,会提高人们的兴趣和乐趣。
不对,永字八法,实则是包含了笔法的节奏,还有线条视觉上的含义。如:坠法(点)如高山坠石,这里说的很清楚,就是说从这个笔画的轮廓(一个单纯的点也是有它约定俗成的线条所构成)。再如“勒”法,如千里阵云,这里说的就是横画所需要呈现出来的视觉感受,是对于一个笔画线条的抽象描述。当然,八法当中也有一些着重描述书写状态的,比如磔法,趯法,掠法等等。中国古文是非常博大精深的,常描述的内容介于具体与抽象之间。我们学习这些对于书法的描述,一定要结合实际的经典法帖,才能完全摄取到其中的精华,要用理论结合实际的方法进行休习,才能最终进行高雅的表达。
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