大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字帖奶酪字体教程***的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书字帖奶酪字体教程***的解答，让我们一起看看吧。
鲸落体是什么字体？
目前对于鲸落体我们还没有一个正确的解释，只能说它的风格很独特，和每一种字体都不同，而且学生练起来还很简单，不管是其中的一个字或者是很多字连起来，都会给人一种美感，相比奶酪体，老师更提倡学生练习这种“鲸落体”。
为什么老师不提倡学生练习奶酪体，却反而让他们练习鲸落体？
首先“鲸落体”和“奶酪体”的字体都是比较漂亮的，但是鲸落体不似奶酪体那样圆圆滚滚的，而且看着也很清晰，可以在考试的时候保持卷面整洁，这样就不会在考试的时候轻易丢分。
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其次“鲸落体”看着很是独特，和其他的字体都不同，这样会让老师感觉到别具一格，看起来赏心悦目，在高考或者是中考的时候，老师看到好看的字体的时候，就会给学生多加几分。
苏轼《定风波》一词给现在的我们留下了怎样的财富与价值？
苏轼的《定风波》，观其词，知其人。词人豁达著称，不管高居庙堂，还是被贬而处江湖之远，是逆境，是顺境，是苦是乐，是***是卑职，皆一概笑面人生！此词是遇雨而后作，更是集中反映了这样的旷达情怀，给后人留下了不尽的精神财富！多少受他这样的精神所鞭策，度过了多少难关和困苦，能险困中泰然而处之，人生有限，不要自己先苦了自己！在得志时也会同样踏实，不致于得意忘形！人生总不是一帆风顺的，我每当想起苏轼这首词，心情也就自然地宽慰下来了。我相信很多人也是如此的。这样的精神财富是无可估量的！
苏轼《定风波》一词给现在的我们留下了怎样的财富与价值？
苏轼写过好几首《定风波》，并且每一首都是千古名作，写得不仅很抒情，同时还充满了深刻的哲理。不过即然题主没有说明是那一首，那么我个还是以这首《定风波·莫听穿林打叶声》来解答您这个问题。毕竟这也是他众多作品中流传最为广泛，另外也是最具有哲理的一首。
那么我们先来看一看这首词的原文：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词如果仅仅是从字面上来看，它着实是很一般，并没有什么高明之处，可是我们想要真正地理解这首诗，那么就要了解苏轼的创作意图，还有时代背景，只有这样才能够真正地理解这首词，并且读懂词作中所折射出来的哲理。
宋仁宗景祐三年十二月十九日，也就公元1037年1月8日，苏轼出身于四川眉山，苏氏一族在当地属于旺族，祖上苏味道还是大唐的名臣，父亲苏洵更是大名鼎鼎，出身于这样的大户人家，少年时代的苏轼便是受到了良好的教育，并且表现出了过人的才华，小小年纪的苏轼就以诗文名闻乡里，还被人们称为神童，这也为日后打下了坚实的基础。
少年时代的苏轼生活上丰衣足食，过着无忧无虑的生活，另外还有着远大的人生理想，于是他发奋苦读，为得就是希望有一天能够实现自己的人生理想，可以干出一番轰轰烈烈的事业。尽管这一时期的苏轼没有离开过故乡，可是他一直希望可以离开故乡，去到京城考取功名，最终成就一番事业。
谢邀！
苏轼《定风波》一词是苏轼的代表作了。它通过野外途中，偶遇风雨，生活中的小事，简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
”一蓑烟雨任平生”此句更进一步，由眼前风雨，推及整个人生，有力地强化了作者面对，人生的风风雨雨，而我行我素，不畏坎坷的超然情怀。
他直面惨淡的人生，坚持自己的独立见解，肯定自我的操守，坚强追求生命价值的实现。
一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴
定风波
——苏轼
莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧索处，归去，也无风雨也无晴。
这阙词写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州之后的第三年春，《东坡志林》中说：黄州东三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。结果途中遇雨，拿着雨具的仆人却先走了。朋友淋雨，深感狼狈，作者却不以为意，泰然处之，吟咏自若，缓步徐行。过了一会儿，天晴了，于是有了这千古名篇。
＂不用听那穿林打叶的风雨声，不妨放开喉咙大声吟唱，慢慢地走。这点小事有什么可怕的呢？拄竹杖穿草鞋轻便胜过骑马。一件蓑衣，足可抵挡平生所有的风风雨雨。
料峭的春风吹醒了我的酒意，身上感到微微的冷；看山头上斜阳已经出来了，回望来时路，曾风雨潇潇。回去吧，不管它是下雨还是放晴。＂
当时苏轼处于人生的低谷，曾下狱一百零三天，险些丧命。死里逃生之后，已经看开看淡了，精神层面达到了新境界，胸襟开阔，从容豪迈。他被贬为黄州团练副使，地位低微，没有实权，又要接受当地官员监视。可他公务之余尚有闲情逸致带家人开垦城东的一块坡地 ，亲身躬耕，以贴补家用，“东坡居士”的别号就是由此而来。这不，春游时中途赶上下雨，别的人觉得狼狈，我们的“苏仙”却依然兴致不减，拄竹杖，着草鞋，还能高声吟唱，欣然作诗。这所做所为，用现在的话说就是心态好。
其实，究其根底，这一阙词留给我们的财富和价值，就是这三个字。有个好心态，就是一副烂牌，也能打出胜局！
如果把这次途中遇雨看成一次人生的磨难，我用我的理解从另一个角度试分析，看看是否能引起您的共鸣：
苏轼的《定风波》给我们留下了怎样的精神财富和价值呢？先来看原词：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
其一，面对突如其来的风雨，困难，挫折，灾难，要顶得住，不要害怕，不要惊慌，要处惊不乱，泰然处之。此时，词人正和自己的朋友一起，去黄州东南三十里地的沙湖镇看田地，他喜欢这里的风土人情，准备终老于此，回去的路上，同行的人都狼狈不堪，有的手足无措，有的怨声载道，只有词人，神态依然，浑然不觉，颇有豪兴雅量，并即景生情，挥毫写下了这首《定风波》。顾遂老人很欣赏这发端两句，认为最耐人寻味。不要在意那凄厉的风雨之声，能穿林而过，可见风声之大，能听到噼啪的雨滴声，可见雨点之大，可词人毫不为意，仍然意态闲适，潇洒地放声吟歌前行。只有辛稼轩的“莫避春阴上马迟，春来未有不阴时”稍稍可以相提并论。顾遂认为，轻胜马，谁怕？是拖泥带水，画蛇添足的败笔。正所谓，你说晚食当肉，安步当车，表明你心中尚有肉与马车在。至于说谁怕？那是怕还是不怕呢？看来，顾老以佛家的心态来关照这首词了。
其二，面对人生的困境，人生的低谷，人生不可抗拒的逆境，要如坡仙那样，随遇而安，不计个人得失，保持豁达乐观的情怀。苏轼由一位地方要员，因为自己给皇帝的上书中，用了敏感的“不能侍奉新进”等字眼，被御史台扣上了蔑视皇帝，毁谤新法的罪名，又找出他的一些诗词，欲置其于死地，后经多方营救，才被贬谪到黄州，充任团练副使，不得签约文书，等于软禁在哪里。这时的苏轼，死里逃生，但他也没有低沉，颓废，用乐观，积极的态度，去面对艰辛，孤寂的生活。正如词中所写，一蓑烟雨任平生。词人把眼前的风雨，推而广之，扩展到人生的政治风雨，我不在乎什么，只要一件蓑衣就足够了，我有双手，能在东坡开荒种地就行，从此，世人只知道有东坡了。
其三，面对纷扰，喧嚣的社会，我们见喜不喜，见忧不忧，不以物喜，不以己悲，宠辱偕忘，这不就是“也无风雨，也无晴”的境界。一切风雨都会过去，春寒料峭，微冷之时，却迎来了温暖的夕照，然而词人已经达到了，无所念而住于心的境界，大自然的一切尘俗已经不染于心了。正是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
苏轼深受儒释道思想的感染，无论处于什么境地，都能悠然自得，是值得我们学习的宝贵财富。据苏轼回忆，他在御史台的牢狱中之时，一天，突然来了一个囚犯，进去后，也不多说话，独自睡在墙角，苏轼也没有理睬，与往常一样，到了晚上，便呼呼大睡。据说，那是皇帝派去的宦官，探查苏轼态度的。显然，苏轼的淡定有助于他的获释。
还有一次，苏轼兄弟两人都被贬谪，两人在一酒家相遇，买了两个饼子，苏辙感觉到难以下咽，苏轼却吃的津津有味。苏东坡随遇而安的情怀可见一斑。
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