大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王字体教程行书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍王字体教程行书的解答，让我们一起看看吧。
百家姓“王”在书法中怎样写刚好看？
关于百家姓“王”在书法中怎么写刚好看这个问题，我尝试作答如下，供题主参考。
上图中的草书“王”字，大家一看就是“毛体”，用笔很流畅，结构布局堪称完美！
上图中的“王”字，王羲之写的四个王字都是有变化的，王献之和欧阳询、王导写的也很有特点。
上图中的“王”字，智永写的呈挺立状，而且用笔也没放开，看起来很是小心谨慎。文征明写的“王”字，也是很有风彩的。
上图中的“王”字，线条都很优美，极具观赏性，其中索靖写的章草“王”字，用笔很是特别。
行书学习一年，如何改进？
这件作品写得很好，临帖的功夫很深，书写要领掌握娴熟，很有潜力。学习二王、董其昌一流要注意避免妩媚和漂浮。这件作品行气略感散了一点，缺乏上下呼应的连贯气息，需要加强。要想突破“临帖印象”形成自己的风格，还需多接触其他诸家法帖，***众家之长为己所用，方能有成。否则，再像原帖也是照猫画虎，没有自己的灵魂在里边。仅供参考。
抛砖：
练行书以《圣教序》入门难度是否有些高？
《圣教序》作为集字经典，从其入手学王字，当然是非常好的选择。
一、原因
1、字数多。《圣教序》全文近2000字，相当于一本王羲之行书字典，更能满足书法创作的需要。
2、选择精良。怀集从1500余件王羲之作品中精挑细选，花费24年时间集成的《圣教序》，可说字字精妙，代表了王羲之的最高水平。
懂中医的人都知道，***大补，而应温补。下药过猛小孩反而受不了。
临习圣教序也是如此，从未接触行书的人，一上手就是圣教，反而是欲速则不达。
在楷书有了一定根基后，很多有经验的书法老师，会让学生临习一段时间褚遂良的《阴符经》、杨凝式的《韭花帖》、赵孟頫的《兰亭十三跋》等，由楷而行楷，再到楷书。
三、临习《圣教序》应参考王羲之其他法帖
《圣教序》在章法上，怀仁虽匠心独运，但毕竟是他自己对王字的理解，并非书圣亲手所书，相较书圣法书，行气上还是有所欠缺，故学习时要参考其他法帖。
您好！
《集王圣教序》，是有唐太宗撰文，沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻碑成文，又称《唐集右军圣教序并序》，或《怀仁集王羲之圣教序》，是学习王羲之书法的最好范本之一。
刚好笔者最近也在临摹这本碑贴。
由于《集王圣教序》是怀仁和尚收集王字，并且刻碑上石，所以笔者不建议初学者学习，原因如下：
首先，由于是碑刻，时间久了，难免会漫漶损毁，字形和笔意会有一定的损失，虽然《集王圣教序》相对还算清晰，但有的笔画细节依然看不太清，这就给初学者造成了一定的困难。
其次，由于《集王圣教序》是集字，虽然怀仁和尚在章法上做了处理，字与字之间的承接还算严密，但是上下字体之间的联系依然会有所牵强，比如字与字之间的牵丝映带就很难体现出来，这就会给人一种字字独立的感觉，初学者如果体会不到这一点，章法布局上就难免会做的死板。
最后，由于初学者在用笔方面还不太熟练，很难理解《集王圣教序》的笔画细微的变化，而《集王圣教序》又会给人一种笔画粗细相等的错觉，初学者容易把笔画临成“板凳腿”状。
所以笔者建议，初学者最好从墨迹入手，比如王羲之的《兰亭集序》，尺牍，或者直接学习米芾的墨迹，然后再直追“二王”，等熟悉了用笔，了解了笔画的变化，再入手《集王圣教序》，相信一定会达到意想不到的效果。
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控笔，笔法，笔画特点，先掌握这三个。通读全帖包括：断句，文言大意，译文全意。然后开始对临。我边初临《圣教序》，开始拿笔时感觉难度的确很大，已临两个月。继续坚持！
行书以《圣教序》入门，难度不叫高。《圣教序》为王羲之后人怀素用几十年的时间收集而成，其中的艰苦可想而知，里面不但包含的王的行书，还有一小部分的草书，延用至今，可以说是一本行书的基础入门。
当然由于它是碑帖，经过风打雨淋这么多年，再拓印出来许多地方会失真，第一次临帖肯定会有点困难，网上许多的人都有圣教的书写视频，可以借鉴一下，特别的***健老师的书法***，长达五六百分钟，每个字都有讲解，看过后可以让你明白许多，而且是免费的。
许多的书法名家都视《圣教序》为入门***，首选为基础，错不了。
初学行书者，临习《怀仁集圣教序》，个人认为难度较大，并不适合。原因有二，圣教序是集字帖，独立成字，字与字之间缺乏行气。其二，由于是集王羲之各个时期的字，甚至有些是怀仁自己补充的字，圣教序中笔法过于复杂，不便于初学者进行归纳整理。个人觉得，反而是直接选取二王的书札尺牍临习更易上手，而且临创更易结合。
到此，以上就是小编对于王字体教程行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于王字体教程行书的3点解答对大家有用。