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说说竹林七贤在当时是如何的放荡不羁？放到现在会成为网红吗？
竹林七贤的放荡不羁与当时的政治背景有关。因为抨击时弊有杀头之险，于是只好崇尚清谈，玄学由此兴起。
竹林七贤放荡不羁的故事首推阮籍。有说阮籍饮酒必醉，借酒消减胸中块垒。一次醉后，阮籍仰躺于桥上赤身露体玩日光浴。路人说其不雅。则答，我肚子里文章发霉，我不是晒肚皮，是在晒文章。也有另一种说法，路人问其所举何为？则答：日天。
刘伶也是中国最早裸奔的人。有说其喜欢***居家，客人光顾，斥之不雅。则答：天是我的房，房是我的裤子，你钻进我的裤子，你说是哪个不雅？
竹林七贤应该是中国历史上最早的"古惑者"，只是这些人均满腹经纶，有济世之才而又与当权者背道而驰，与今天不学无术的放浪形骸者不可同日而语。
竹林七贤是晋正始年间以阮籍、嵇康、刘伶为代表的七个文人，《世说新语》载:“……七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。”他们政治思想较为进步，不满司马氏***的黑暗腐朽，便以老庄的“自然”与之对抗，做出了许多在世俗看来放荡不羁的行动，实际上是他们发泄内心深处的痛苦与愤懑一种消极反抗形式。
阮籍终日“饮酒昏酣，遗落世事”，皇帝想与他结为儿女亲家，派官员去提亲，他内心不愿又不能直接拒绝，便天天大醉，连醉月余，媒人天天去也没见他醒过一次，皇帝不耐烦了，亲事也就黄了。史载他“时率意独驾，不由路径，车迹所穷，辄恸哭而返”。意思是他常常随意独自一人驾着马车，不管大路小路和东南西北，任意行驶，撞到树上或者掉到沟里，车子走不动了 ，下车大哭一场，然后回家。
刘伶更喜欢喝酒，一次妻子以酒非养生之道劝他戒酒，他说好吧，总得搞个戒酒仪式吧，妻子大喜 ，立马搞来酒肉，他祝曰:天生刘伶，以酒为名。一喝一斛，五斗除病。妇人之言，慎不可听。立刻食肉进酒，一会儿就又醉到了。有时在家裸衣畅饮，有人讥之，他理直气壮回忿:我以天地为栋宇，居室为衣服，诸君何为入我衣中？
嵇康也很另类 ，名气很大，不交俗人。钟会是皇帝的红人，没见过健康，心血来潮想见见，便邀集很多人去拜访健康。健康正在打铁，对站在一边来访的钟会看都不看一眼，钟会没趣，只能走人，临走嵇康说话了:“何所闻而来，何所见而去？”钟会只能回复:“闻所闻而来 见所见而去。”
这些人若生在现代，当然不会成为网红，网红们都是为了鱼与熊掌而红的，在这些贤士看来俗不可耐，不屑为之，怎可相提并论。
#经典语录# 人们关心的是古人放荡不羁的状态，却不明白他们的思维，人的思维突破了社会的蜘蛛网就是自由的，或者说人都是一样的，从古至今人们多被设限在环境与自我之中，现代人只不过是物质生活更富裕，精神层面上反而越来越末落，就象老子说的要回到婴儿的初始状态，几个人做得到呢？圣人的思想是超越时空的，这也是现代人为什么推崇国学教育的原因了。@我是滴鸽
竹林七贤，中国历史上有名的文人集团。他们不愿为官，不闻外事，只式呤诗作赋，好酒作乐。放在现在，绝对是网红。
王戎，为人极度小气抠门。世有”钻李″之说，王戎卖李子，怕别人拿李核去种，卖之前，把李子核钻空卖。他侄子结婚，他就送一件单衣，过后还要回来了。女儿嫁人，借了他点钱，回娘家时，他满脸不高兴，女儿把钱还给他，王戎才高兴起来。
刘伶，长相丑陋，且嗜酒行为怪诞放纵。有一次他喝酒醉了，在屋里***，有人取笑他，他说:“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君怎么跑到我裤子里来了？”刘伶常心情不好，乘鹿车携酒荒野里乱跑，佣人携锄跟着，曰:“死便埋我。”
阮咸，***寡欲，好酒无度。阮咸家穷，邻居家富，邻居家晒衣时晒的是绫罗绸缎，阮咸却把粗布裤衩晒到院子里，和对方分庭抗礼。阮咸好酒，经常合族人一起喝，小杯大杯一起上，猪闻到酒气过来了，阮咸也不在乎，与猪共饮，豪气冲天。
阮籍，一代名士，才华横溢，学识渊博。他在司马氏政治高压下，作曹魏旧人，政治上丝毫施展不得，只能终日饮酒不醒。他经常去的酒垆，主妇美丽漂亮，阮籍买酒喝而大醉，醉后就睡在主妇身旁。主妇丈夫观察日久，始终没发现有越轨行为。要是现在，早就身首异处了。
嵇康刚正直率，山涛治世能臣，向秀好学著书做官消极无为，这三人倒不象上叙几人放荡无为。
竹林七贤生活在一个思想被禁锢的黑暗时代，在司马氏当政的高压时期，稍有对抗便会带来大难。竹林七贤纵有惊世之才华，也难得以施展。他们都具独立人格，不愿依附权贵生存，只能在酒及山水中寻求心灵安放之处。不愿依附司马氏，注定了竹林七贤不会有一个完美结局。
曹魏***末期，朝堂上的权力之争已达白热化，曹氏与司马氏分庭抗礼，明争暗斗。
众官吏也被迫选边站队，一时间，朝野上下笼罩在“山雨欲来风满楼”的紧张氛围中。
官场历来险恶，站错队的代价是普通官员所无法承受的，一些性格谨慎的人选择退隐观望。
于是在山阳县的竹林中就出现了七个名士的身影，嵇康、阮籍、阮咸、山涛、王戎、刘伶和向秀这七个情趣相投的人，在竹林中醉酒放歌，奏琴吟诗，享受静好岁月，以此来避免卷入朝中的权力纷争。
嵇康是七人中名声较大的一位，妻子是曹操的曾孙女长乐亭主。他曾官至中散大夫，由于朝中局势波诡云谲，形势晦暗不明，心怀忧惧的嵇康选择了归隐山林。
嵇康是个出色诗人和音乐家，推崇老庄的自然生活方式，常进深山老林***药，由于他长相俊朗而又风度翩翩，在山中打柴的那些樵夫都以为是遇到了神仙。
嵇康由于家贫，便找来向秀做帮手，为人锻打铁器来维持生活。钟会(就是灭亡蜀国的那位)非常仰慕嵇康，大老远的跑来拜访他
，做为曹氏女婿的嵇康很反感为司马家效力的钟会。
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