大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日记草书字体怎么写的的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日记草书字体怎么写的的解答，让我们一起看看吧。
a3书法纸硬笔内容写什么？
A3 书法纸通常用于硬笔书法。你可以写楷书、行书、草书等字体。A3 书法纸硬笔的内容可以根据你的兴趣和需要自由发挥,比如写诗、写词、写文章、日记等。你可以选择你喜欢的内容,按照自己的风格进行书写。
当代书法是不是就是一种抄书艺术？
余下认为，当代书坛就是一种近乎疯狂的乱象。就象是金融乱象，保健品乱象一样。什么和尚尼姑道士名人，如跳梁小丑，纷纷登台亮像。写出来的字，令人作呕，且动辄能卖数十万元。这说明整个社会的价值观都不正常了！丑书不仅有市场，还能卖个好价钱；也许书***力深厚的，养家糊口都有问题，可能只是个工地搬砖的，或是打扫卫生的，或许是个保安。
其实，抄袭并不可耻，只要你水平足够高。启功先生曾在一个书画市场闲逛，发现有很多临摹他的作品的赝品，而他却不去揭穿，却笑着说写得好。其实，好多古代名帖都是摹本，二王的作品都是后人临摹的，要不然我们看不到古人那惊天地泣鬼神的作品。抄写临摹也是学书法的最基本方法，这叫继承传统书法技法，不去抄写临摹，试问怎么学书法。相反，那些沽名钓誉，无真才实学，欺世盗名，又自我标榜为***的丑书家们，才是可耻的！他们为了彰显什么所谓的个性，什么风格，就乱射乱涂，十足的***狂。如果一个美女穿露脐装，或是穿着带破洞的牛仔裤，感觉也还可以，最其码不反感😍那如果一个丑女也这样做，可想而知是多么恶心。所以真正想学习传统文化的书法爱好者们，要大胆地写、大胆地临那些名帖佳作。吸取精华，去其糟粕。使自己的水平不断提高。
学书法都要从临帖入门，所谓抄书，有些人抄书就是纯粹的照葫芦自由画瓢，有一定功底，但脱帖后自己难以写出作品，初学入门的水准，这种书法的品质是比较低层次的，也就是“抄书”，作为一名抄书匠，书法不因心而生，抄一千遍，可能在书法用笔娴熟程度上会有所提升，但是从书法的品韵上来说是得不到补充的，这就是许多人把书法当写字的狭窄视野，也体现着民间许多书法爱好者的书奴气，抄照原本，书法是呆板的，有法度少意态，不是好书法，只能算匠工。当今书法不可都说是抄书，水平高的相当多，也有很多创新，当然也充斥着各种江湖字，丑书等影响当今书法的审美和发展。
我们生活在这信息时代，掌握的知识越来越多，文凭越来越高，但我们的文化品位却越来越低。
现在的国人很多人对传统的文化也只是略知皮毛，有多人已经对这种文化流失抱着习以为常的态度。那些书家大多对文史都哲知之甚少了。会有人说当今人写诗文对联写得不好没有什么意义，还不如不写，只抄录古人的诗文。他们只会想到了展示给公众的文艺作品，要达到较高的艺术水准。
现代有很多书法家有了一点点的风格和名气之后，便吃老本不断的重复自我，给张三李四都写同样的内容，结果觉得大家都很开心，其结果必然是纵容只会抄书。
不少书家落款永远只会某某诗一首、词一首，连加几个字题写一句感想都没有，甚至怕别人笑话。现代学书法的人很多热衷于争名竞利，而真正静下心来读几本书，学习一些传统文化的人不多，我觉得现代的“书法家”-抄书艺人已经被宠坏了。我们可以临摹借鉴，从而产生自己对书法的见解，写出自己的风格，坚持下去，而不能只是附和着别人的观点而抄书，那样只会成为真的手艺人了。
如果你抄一篇苏轼的诗词文章去署名发表，这叫“抄袭”，别人会认为你是“神精病”;而你以书法临摹或抄写一幅王羲之的《兰亭序》来示人，则不能算为抄袭，如果临得好、写得与众不同，人们甚至还会认为是“艺术”创作。
这就是“抄袭”文学作品与书法的“抄写”概念区别。
然而书法中的“抄”，又分两种情况。
一种是日常工作中对公文、佛经、帐簿等这种无艺术目的的抄写，虽然有的写得很好，我们却一般不认为是“艺术”;另一种则是以学习或展示书法为目的的抄写、临习，这种情况方可认是为带有“艺术性抄写”的意味。
相同的是，不论古人或者今人，对于抄临古今优秀文学作品的目的性都是一样的:即以自己的理解、自己的情感、转化为自己个性的书法语言，再次去诠释这些作品内涵，让美文与美书完美统一，再次升华。从这个意义上，我们可称书法就是“抄写的艺术”，虽然这是相对狭隘的称呼。
当代书法作品，相对古人普遍存在内容缺乏原创性、书写形式大部分程式化的弊病，这已是不争事实。当下书坛环境，也弥漫一股着急功近利、浅薄浮躁的风气。把当代书法称为“抄写的艺术”，可以说是无奈的讽刺罢了！
[临池管窥]谢谢阅览！
@醉翁草堂 @墨干古 :如今书法是不是一种抄书，答:如用自己的笔体写古人诗词署自己的名，比如写完诗词后写上某某人书，谁的诗，去发表，这不算是抄书，而是发表的不是古人的诗词，而是自己写的书法作品。如果纤强的要说是抄袭别人的作品，就纤强了。因为展示的不诗的内容，而是书写的字才算正确，当然，对于书法来说，如果自写诗词在写出书法作品，那就又上一个挡次了。
现在普通书者或书法家也好，往往都是用古人的诗词做为创创书法作品的。
真正懂得尊重别人的人是不会嫉妒别人好的一方面的。如果不是嫉妒别人而是单纯说书法作品写别人的诗是抄袭，那就有点过了，因为诗词和书法是两种不同的形势。不是一马事，不知对否。
有人说使用毛笔很难常态，如果用毛笔写日记来练书法的话，这个办法好使吗？你怎么看？
记日记是在练习书法吗，记日记，更多的是偏重实用，当然也可把我们学习到的书法知识、技巧、能够背临下的范字运用到记日记的书写实践中。但和练书法是有一定的区别的。练书法，突出的是练，“练”者，学习也。就是我们平常的临摹学习实践活动，才叫练。记日记记的是我们的所思所想所感，一般不会刻意追求字的好坏。当然书法技法娴熟以后，随心所欲的书写，仍然可以被视作书法作品，如古代书法家的大多作品就是那样的，就像董其昌的试纸作品，甚至草稿。但他们的书写，严格意义上说 不是在练书法，而是运用所学的书法技巧致用与实际生活中，其实这也正是我们学习书法的目的之一。只不过他们的书法水平太突出，落笔即是书法，甚至是经典书法和足以让我们师法的范本。无论怎么说，记日记对学习书法有一定帮助， 但和练书法是有区别的。严格意义上不能混为一谈。在说练习书法需要笔笔不苟，同样一个字需要反复多次的练习，对照检查分析，下一步调整。记日记或其它的实用书写是不能那样做的。比如记日记，如果一味强调书法的美观，可能把自己心中所想到的内容忘记了。
谈到这里总结一下。实际上通过记日记仍然是对学习书法有帮助的，但和练习书法又是有区别。
至于常态化的毛笔书写，应该可以的，但不是我们初学者所能达到的水平，这需要一个不断技法积累的过程和娴熟的过程。到了对技法运用自如，随心所欲而不逾越规矩的是，就可以做到真正意义上的常态化书写了。关键在于一个字熟。熟后非书学基本上就会不耽误事情了古人能够做到，我们自然也能做到。但这和书法的创作与实用书写是不同的。一个在记，一个在练。
还有就是所谓的常态化书写练习，一般情况下是不包含需要速度的书写，需要速度的书写，实际上就是记录。
到此，以上就是小编对于日记草书字体怎么写的的问题就介绍到这了，希望介绍关于日记草书字体怎么写的的3点解答对大家有用。