大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书家字体写法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书家字体写法的解答，让我们一起看看吧。
“家”字书法怎么写好看？
谢谢邀请！
家，是温馨的港湾。
人人都想有个“家”。
那么，如何写好“家”字呢？
书法“家”字的写法很多。篆书，隶书，草书，楷书，行书，五种书体的写法各不相同，在五种书体中，每个书体的书写风格又不一样。
要想把“家”字写好，还须先师法古人。有人说，为什么要学古人的字呢？我的观点是，古人的字是经过历史检验并被人们认可的，为什么不学呢！近代、现代和当代人写的字，比着古人写的字，无论是用笔还是结字、神韵，都比古人写的字相差甚远的。有一些不喜欢临帖的书法爱好者，总是想撇开古人的法帖去写，可写来写去也写不出个名堂，最终还是回到临帖的路子上来。
现在，小编还是尝试把法帖上的“家”字展示给题主和各位朋友，请大家看看古今书法家是怎么把“家”字写好的。
上图为篆书“家”字的三种写法。其中吴大澄写的两个“家”字，写法都是不一样的。
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家，会意字。甲骨文字形，上面是“宀”( mián)，表示与室家有关，下面是“豕”，即猪。古代生产力低下，人们多在屋子里养猪，所以房子里有猪就成了人家的标志。
哎呀，写得不好，还是来看历代书家优秀法帖中的写法吧！
2、宋 · 米芾 · 苕溪诗帖
一开始学习书法老师就说书法里最难写的四个字分别是“风、飞、家、气”，后来通过学习才知道其实风、飞、气还是比较容易写的，相对来说“家”字和“气”字更难写一点。
在繁体字离开家，风和飞属于独体字而“家”和“气”由上下两部分组成，这两个字的难点就在这里了，关键的问题是看你怎么安排上下这两个部分，通过大小、疏密、长短的处理，时上下两个部分看起来平稳、合理，很多人之所以写不好这两个字，就是没有处理好上下两部分的形状和关系。
所有的点画都在为最后一捺造势
“家”字结构安排的第一要领，就是这是一个左密右疏的字，左边写的比较紧密，右边写的比较疏朗，左边的笔画都比较短，右边的都比较长，比如横画的最半部分就短，右半部分长。
所有的笔画好像都是为了最后那一捺做铺垫的，整个字的字眼也是最后的那一捺，如果没有最后那一捺，这个字都是重心失衡的，是这一捺把整个字拉稳了，或者说其它的笔画都是为了最后这一捺造势。
点竖对正
第二个要领就是，家字宝盖头的点和家字下面的竖弯的起笔对正，书法里很多字都是这样，比如北京的“京”字，点就要和下面的竖钩对着，这样才能保证字的重心的平稳。
不论是“家”还是“气”字，难点都在于重心，最终要找到中心平稳的那个点才能把字写好。
话不多说来个要领：上中有点下中有钩要对应！为什么这么说呢？因为字讲究重心，无论再险绝的字它都讲究重，特别是楷书，重心不稳楷书难成，因为它是单字独立的！当然有些书体单字重心并不稳，但它整行整列或者整篇重心是稳的，这叫舍小重心取大重心，也可以说是造势或取势！家字的点和弯钩的起笔以及钩要对应好，重心稳了就容易写好了！
“家”字很常用，却很难写；写不好，就像一个老头儿，头戴大帽子身穿长袍子，弯着腰驼着背——活脱脱的“宰相刘罗锅儿”啊！
那么，“家”字书法怎么写好看呢？(以赵体“家”为例)
第1笔，应写成“竖点”。藏锋起笔，侧落于中线，用力顿笔，提笔转正，中锋稍下行，回锋收笔。
如果落笔偏了，或顿笔无力，下行不足或太长，都会影响整个字的份量。
第2笔，落笔较轻，左下方向用力，回锋收笔。形态上细下粗。
方向很重要，成左斜势。
第3笔，与第2笔留出空隙。落笔较轻，提笔右行，稍上斜，接住上面的点画，右端稍用力；再提笔用力侧按，提笔向左下快速出锋。
横的形态成两头粗中间细的扁担状；钩短而尖利，与第2笔相呼应。
第4笔，与宝盖横留出距离，起笔相同。右端提笔侧按，提笔左转，顺势撇出——不超出第2笔左点。
横不在中线而是偏左；撇过45度斜线偏上。
行书入门练些什么字？
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动，没有行草使转连笔多。动势也没行草强，基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲，流美自然。有行书笔意，字独立而规矩，用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦，末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微，轻灵婉转。有的长横露锋直下笔，由轻至重，笔画由细渐粗顿笔作收，凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落，空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽，平稳匀称，舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏谈。″
把此帖临好后，就可以临王羲之的《圣教序》，相对来说，经过临智永行楷《圣教序》后，再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
《书道拍案惊奇》观点：不管是硬笔行书还是软笔行书，都不要选择现代人的字帖。有老师点拨可以直接上手《怀仁集王羲之圣教序》。自学的话建议用行楷过渡下，推荐赵孟頫《前后赤壁赋》和智永《真草千字文》等字数多，且平正的行楷字帖。具体原因，接下来简单絮叨絮叨，仅供参考。
首先，我不推荐书店里的任何硬笔行书字帖，因为全是现代人所写，学习书法要尽可能的选择优秀的字帖，古代名家流传下来字帖才是首选。所谓“取法乎上，仅得其中;取法乎中，仅得其下。”硬笔书法来源于软笔书法，仅书写工具变了而已，结构和笔顺都是一样的。
所以，如果你想学的好，即便学硬笔行书还是要去买古代的经典名帖。考虑到硬笔行书的实用性，那么在选择字帖的时候，可以尽量去选平正姸美一路的风格。比如赵孟頫的《前后赤壁赋》和《般若波罗蜜多心经》(其它的也可以，只是这两本本字数更多)。
行书入门字帖首推《怀仁集王羲之圣教序》。虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成，但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征。用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”。不过作为初学者，入门周期时间会比较长，如果你有老师时常点拨，那没问题。但如果是自学，我建议先学习行楷过渡一下。这里呢，推荐两本字帖。
第一本，褚遂良《雁塔圣教序》
《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。特点是线条瘦硬，结体婀娜，用笔以弧形线条居多。由于弧线的大量使用，让原本笔直、坚挺的基本笔画显得柔和委婉。起笔时，尤其长横略微多了点逆笔，然后竖切向右提笔。这些用笔让呆板的楷书显得生动活泼，不局限于原有的形式，而这些小笔触和弧线恰恰是行书所[_a***_]的。所以，也时常有人说“褚”字是楷书中的行书。
第二本，智永《真草千字文》
可以这么说，凡事见过这本帖子的人，会彻底摆脱“田楷”的审美。什么字是呆板或生动？什么是美术字或书法？智永用这部传世作品告诉你答案。
扯远了，为何用它作行书过渡，主要有三点。
到此，以上就是小编对于行书家字体写法的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书家字体写法的2点解答对大家有用。