大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书重点看什么字体好记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍草书重点看什么字体好记的解答,让我们一起看看吧。
书法:篆,隶,楷,行,草,用最简单的话描述这几种书体的特征?
篆书:高古线条均匀一部分象形一部分抽象,处在文字的转变期;而小篆标准统一规则,意义巨大。
隶书,分三个阶段,第一阶段早期隶书,秦时期已出现隶书
第二阶段隶书的中期,大概文帝时期此时的隶书仍有篆形
第三阶段西汉中晚期这时的隶书已经成熟,尤其点、捺明显变多了。虽然偶见篆意的遗留,基本上和东汉时期的隶书写法上差不多。
楷书:隶书发展到后期的时候,去掉些许夸张的写法,等同楷书。用古词“法度森严”,一句话规矩要求比较多,但是又不能写死了像印刷字。
行书,楷书的快写,但是又不能用楷书的规矩来写,自成一套系统;虽是行书不能一味快,又要求有楷书的庄重感。
草书,江湖人士***必备利器之一、梳着大背头之二、身着唐装之三,颇有古人指点江山气势,云里雾里神秘莫测,也不想一想,古人草书写好的也就那几位,汉末张芝、唐张旭怀素、明王铎,剩下的皆是名家,这还是在社会上以繁体字为主的基础上才有这样的结果。究其原因平常人看不懂,你说是啥就是啥?我无力反驳,虽有疑问击不中要害。
简体:中书协认为是俗体,正统地位的是繁体,就如同秦时期小篆是官方规定文字,而隶书是俗体,谁知隶书不断演化成楷体,而篆书成了古体。可知书法的未来是由下及上,上有太多的资本利益牵扯,下才是最自由的最有生命力的。
不好意思,书法的发展史就是文字的演变史,一两句是说不清楚,你的要求太高了,这都还没有说清楚,以后有机会头条再见,分段详细介绍,真喜欢书法还是自己探索,古人的路已到头,因为繁体已成古体。接力棒在简体,最好的结果是为后人试错,因为书法就是这么来的的!
篆书:
铁线润且圆,刚柔一身兼。
装饰匀称美,高挑是主旋。
隶书:
蚕头燕尾妙,方圆互相跳。
提按要夸张,势扁两边翘。
楷书:
方正是主题,规整讲平齐。
点划涵筋骨,端庄君子仪。
行书:
篆书体态质朴,隶书体态华贵,楷书体态端庄,行书体态灵动,草书体态流畅。
文字字体的形成,遵循的是便捷。如果从艺术性来讲,正书之中篆书的形态肯定比隶书和楷书更具有艺术性。篆书更接近物象。所以有“书画同源”之说。最初的文字,就是像绘画一样的线段绘制而成的象形文。
书体之态,千姿百态,岂能以一言而能详尽!项羽说:“书足以记姓名而已,工与拙何损益于数哉”?社会之所以进步,是人类不断的追求完美。饮食由野果生食充腹变化精烹细制,装衣由御寒变成了礼仪时尚。文字乃道之根本,精研细修,穷一生之力尚未必能通解,简单的把五种书体描述出来,谈何容易!
各书体有不同书体,同一书体还有多种不同的体式。各书体的结构特征蕴含着疏密、虚实、展蹙、奇正等对立统一的关系,由此使汉字具备了造型上的艺术特性和美学上的欣赏价值。
真草隶篆字体的演变顺序是什么?我想学书法字帖,先练习草书还是楷书还是隶书好呢?
书法发展的历史是,先有大篆(包括甲骨文和金文),后有小篆、隶书、章草、今草和楷书。根据字体的先后顺序,你想学习什么帖子都行。
初学书法,建议你看看我在西瓜和头条上免费讲的9节书法课。其中,讲了如何选帖,如何临帖,如何创作。你看了以后,有什么问题再找我。
下边是我入展中书协的作品和证书,和你分享。
中国书法在久远的历史发展过程中,形成了独树一帜的民族艺术,具有鲜明的特色和深厚的传统,一般说书法分为篆隶楷行草五种书体,每一大类又可细分,了解区别有助于理解,中国书法艺术的深广内涵。
一、篆书
1.大篆
(1).甲骨文
是最早的文字,是(距今3千年)殷商时期,先民们预测凶吉祸福,记载占卜、祭祀等活动,刻在龟骨、兽骨上的文字。甲骨文在历史上曾经失传过。直到公元1899年才在中药“龙骨”中被学者发现,以后在河南安阳古殷都废墟中陆续大量发掘出来,共有十多万片,在四千六百多个甲骨文单字中,已经辨识了一千七百多个。
(2)钟鼎文
是在青铜器时代的商周,铸刻在青铜器上的铭文,又称为金文,钟代表乐器,鼎代表礼器。周宣王时有位姓籀的太史对当时的文字进行了整理。籀文就是指钟鼎文,是真正的大篆。
(3)石鼓文
是战国时代秦国刻石。石鼓共十个,形似鼓状,今藏在北京故宫博物馆。
1、小篆
早期文字处在初创阶段,尤其是甲骨文还不规范,一个字有多种写法,字中象形的成份较多,如其中的“马”字。秦始皇统一文字后,小篆的写法就统一了。小篆字的结构成纵势,布白对称匀称,用笔中锋圆转,线条粗细变化不大,具有遒劲、圆润的美,被称为玉箸篆,象玉质的筷子。
相传在秦朝时篆字就有若干种。有鸟、虫、蛇头篆,这些篆书的起笔处画有鸟、虫、蛇头的形状。书法艺术不是具象的再现客观事物,而是抽象的艺术。因此,这类书体只能在历史上昙花一现,不能成为真正的书法艺术。就篆书的艺术而言钟鼎文、石鼓文结构奇古,融入了先民质朴的美,更受后人所喜爱。周宣王时的《毛公鼎》上共有32行,4***字的铭文,是金文作品中的佼佼者。此外,《大盂鼎》、《散氏盘》也是金文中的上乘之作。
先后顺序为:篆书、隶书、草书、真(楷)书。
一、篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文,距今已有三千年历史,是传世最早的可识文字,主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。
二、隶书始创于秦朝,由篆书发展而来。有秦隶、汉隶。汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝。
三、草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
四、楷书由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。
互相之间的关系:
一、互有传承的关系。
如草书是在隶书基础上演变而来;楷书也是由隶书逐渐演变而来
二、互有借鉴的关系。
如行书是在楷书的基础上发展的,但同时又吸收了草书的特点。
中国的书法史源远流长,博大精深。文字也是中国文明史的见证,可谓是一项伟大的发明。从古文字的出现,中国文字经历多种文字的演变。
所谓真行草隶篆,就是书法中常指的五种书写字体:真(楷书,也称正书)、行书、草书、隶书、篆书。
启功老先生认为,学书法应该有先后顺序:应该由先浅后深,先近后远。不管什么学问都应该遵循这样的循序渐进的规律。
也有很多人说古代的文字是先有篆(大篆,到小篆),然后到汉朝有的隶书,魏晋以后出现楷书、草书和行书。于是人们就有了两种误区,一种说法是:凡是古代的字的风格就是高雅的,后面发展的字就是低俗的;还有一种说法是:学书法必须要准根溯源,先学古篆,再学隶书,最后再学楷书。其实这是不对的。
关于学习楷书的顺序,有人说欧阳询在唐初,虞世南更早,颜真卿和柳公权晚唐,有人就说学书法,应该按照这几个人出生的先后顺序去学习。这也是不对的。
所以根据这种[_a***_]的先后顺序的说法,谁出现的早,就先学谁,学好谁以后再去学谁,这种理论都是胡说八道,都是不对的。所以我自己的理解就是,特别是作为初学者,我建议还是先从楷书学习比较好。书法发展楷书阶段,书法已经成熟完备,规整,章法成体,是初学书法的最好选择。
真草隶篆字体的历史发展顺序应当是篆隶草真。先生问学习书法是先学草还是先学楷?好,我谈谈我的看法:一般学习书法的方法是先学楷书后学草书,认为楷是草的基础。但我并不这样认为,因为草书先于楷书于世,草书是从章草演化而来非出于楷,因此,二者的关系不大。据此,学草不必先学楷,而必须学习了解章草,熟练掌握运用草书符号,弄懂草书点、画的由来,熟练掌握笔法和草法以及驾驶控制线条的能力,再着重学习章法与墨法。这些才是学习草书的基础。读帖、摹临是师于古的必经之路,因此,学草不可偏废!当然,你如果不想学草书便不可強求,只专学楷书便是。或者,学草者只专攻草而废楷也不是问题。但学草必须了解篆、隶,熟悉章草,否则,你学不好草书!
综上所述,学习书法,不受先学楷或先学草的限制,看你的兴趣自己决定好了。
谢谢邀请!
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