大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体设计行书梦的问题，于是小编就整理了4个相关介绍字体设计行书梦的解答，让我们一起看看吧。
八行书，千里梦，雁南飞.”什么意思？
意思大致为：书信相隔千里，像梦一般遥远，（传递这些信件的）鸿雁向南飞去（带去了我的问候和思念）。
八行书：指书信。旧式信笺每页八行，因此代称信件。
语出温庭筠的《词酒泉子·其三》：
楚女不归，楼枕小河春水，月孤明，风又起，杏花稀。
玉钗斜簪云鬟髻，裙上金缕凤，八行书，千里梦，雁南飞。
欧阳询行书《千字文》第一句里的“黄”字，有一个点很特别，这是笔误还是巧妙安排？
欧阳询行书《千字文》第一句里的‘黄’字，有一个点绿特别，这是笔误还是巧妙安排？
我左看右看，上看下看，翻来覆去的看，也没有看出有哪一个很特别的‘点’。十亿里马君，我眼拙，能不能告诉我哪一个‘点’很特别？
里面的左右对应点，也是同样的写法。这种写法，其实就是从王羲之那里继承下来的。在王羲之《兰亭序》中，这样的写法比比皆是。
欧阳询行书《千字文》中的“黄”字，左边一点看起来特别，其实是对左边一竖写得过长的补救措施，安排得很合理，也很巧妙精彩！见下图：
如上图，很多书友可能认为“黄”字左边一点特别，其实是“田”字左竖较长，这是学习王羲之行书中的写法（见下图），只是欧阳询这一竖有一点过犹不及，他及时发现了这一问题，于是用点来补救。这一点写得很巧妙，凌空起笔，承上启下，与竖画轻轻粘连（但笔画又没有重合），同时与右边相呼应，左右两点有力地托起整个黄字。
若是将左点写在竖画之下或者右边，都会显得很局促，若是写在左边与竖画相距太远（如下图黄庭坚《庞居士寒山子诗》中的写法），不是不可以，但与欧阳询整篇“中宫内敛”的风格不符。
总结来说，欧阳询这一点是笔误以后的巧妙安排。
再伟大的书法家也有失误的时候（这一点我们无须为尊者讳），只是笔误以后的补救措施，更能显示一个书家的高超技巧与独具匠心。
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欧阳询书唐代的著名书法家，被称为楷书四大家之一，最著名的就是他的楷书，尤其以他的楷书《九成宫醴泉铭》最受广大书法爱好者喜欢，现在欧体楷书也是书法的热门书体。
但其实欧阳询的行书写的也非常好，还有行书的真迹传世，比如他的行书《梦奠帖》、《行书千字文》，《卜商帖》等等。
欧阳询行书《千字文》局部
现在南方不少的书法家学习欧阳询的行书，他们认为欧阳询直接接触过大量的王羲之的真迹，而现在王羲之的真迹全部失传了，只有唐代人的摹本了，而欧阳询作为王羲之的粉丝，又见过大量的王羲之的真迹，他的行书真迹是值得参考的。或许还真能够从欧阳询的行书里找到一些王羲之的痕迹。
关于题主的这个问题：
我仔细看了欧阳询的行书《千字文》，并没有发现第一个“黄”字的点有什么特别的，这个“黄”字一共有两个点，并没有什么特别的地方。并不是笔误，作者也没有刻意的安排。
欧阳询《千字文》里面的黄字
同样，其它地方也出现了很多一样的点，也没有什么特别之处，我觉得可能是题主理解问题的方向不一样。
王羲之《圣教序》里面的黄字
但是，有一点是值得注意的，就是这个黄字和王羲之《圣教序》里的黄字还是很像的，尤其是最后两点，你觉得呢？
在书法中，可以根据艺术需要调整笔画位置，变化笔画长短，甚至改变字的结构、增减字的笔画。
欧阳询《千字文》中的“黄”并无不妥，它是在寻求一种平衡。
上半部写得开张，下半部过于收缩，则显得头重脚轻。
又或上半部过于倾斜，则要考虑后面用一笔扳正。
“黄”字正是基于这种考虑，王羲之丶王献之、赵孟頫等，都用类似方法处理过“黄”字。
上面讲过，在书法中，只要需要，可以改变汉字结构。比如“峰”“松”“柳”等字，可以将左右结构写成上下结构，这种方式，在古人书法中比比皆是。
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是笔误之后的巧妙安排。
写成后，既没找到笔误，笔误己成巧妙。也没找到巧妙，巧妙己化为浑然一体。
大家就是这样，既不会出现失误，也不会刻意奉迎的媚俗。只是一个一个字的写，一笔一笔的写，以胜利走向胜利，踏实而老实。
欧阳询以楷书闻名，本人正在学习中，请问他的行书可以学吗？
欧阳询将北碑用笔特点融于二王书风，但“笔法险劲，猛锐长驱”(宋徽宗评语)，不适合初学。
此外，他的行书作品流传下来的也不多，只有4种：《仲尼梦奠帖》（真迹)、《张翰帖》（唐人钩填本）、《卜商读书帖》（唐人钩填本）、《行书千字文》（真迹存疑)，且质量最高的是《仲尼梦奠帖》、《卜商读书帖》。
欧阳询的用笔很有特点，楷、行两体笔法技巧相近，原则一致。你在学欧体，***学一些欧阳询的行书，有助于掌握欧楷。但只是***，如果单学行书，欧的行书个性强烈，笔法谨严到极致，这种不具备行书一般规律的流畅和圆转行书体，学好难度很高，故不适合作为初学行书帖。
欧体行书中动作多、速度快、兼容杂、学习难度较大，不适合初学者学习。当然，如果在学习欧楷到一定程度，钻研到位，能够看到并看懂欧体行书中的复杂动作，并将这些动作适当的应用，那就也可将欧体行书作为范本来学习了。
不过现在有很多的书法家都在学习欧阳询的行书，主要的原因是欧阳询是王羲之的忠实粉丝，而他肯定是见过王羲之的真迹的，现在王羲之的真迹都没有了，他们希望从欧阳询的行书里面找到一点王羲之的笔法。
我们还能用书法创造汉字之美吗？
关于汉字和书法，宗白华早就在他的美学的散步里面讲到过，他提出了汉字书法的空间美和建筑美，从这个角度出发，汉字的点横撇捺都是构建汉字结构的基本材料…几千年来汉字书法的发展也证明了，时代的发展演变造就了汉字，书法的演变和发展，但无论怎样变，它构成的材料没有变，所以，只要汉字不消亡，就一定会有新的发展…
毫無疑問！答案是肯定的！之所以這樣說，是由漢字的根本性質決定的！我們知道，我國的書法藝術，是以舉世無雙的漢字作為基本載體！而漢字本身所具備的以“象形”為基本表現形式（另外還有指事、會意、形聲、轉註、***借）和以表意為基本功能的特點，必然地決定了漢字書法藝術是一種舉世無雙的高品位的藝術形式！再加上與我們漢語中的詩詞、楹聯及豐富多彩的民風民俗緊密結合，從根本上決定了漢字書法藝術具有極其旺盛的生命力！形成了篆、隸、楷，行、草五大書體！先後產生了王羲之及歐柳顏趙等許許多多的書法家！
书法，既是汉字书写的一种新的表现形式，也是汉字书写的一种新的境界。汉字的每一种字体，在表现形式和手法上千变万化，各具特色，给人以美感，自古至今，涌现过许多“书体”大家，为人们所尊崇，而晋朝王羲之则称行书之鼻祖，其书法《兰亭序》是行书标准之书帖，凡是热爱书法的人，无一不临其帖，无一不从中受益，尽管《兰亭序》是一篇错别字最多的文章，但丝毫抹杀不了它在中国书法发展中的地位和作用。
书法，又是汉字书写中的法度，不论何种字体，不论何种书写工具，不论用何表现形式，都应该遵循汉字的基本构造原则，遵循汉字书写的基本规律，在此基础上有所探究，有所创新，创作出更好更美的书法作品，以宏扬中华优秀的书法艺术。而不是胡乱涂抹，随心所欲，欺世盗名，华众取宏。“丑书”的兴起，实不足取。
艺术，书法那就是展现或表现美的一种形式。书法像个美丽的舞者律动像壮丽的画卷，让人陶醉。所以我们还能用书法创造汉字之美的。
毫無疑問！答案是肯定的！之所以這樣說，是由漢字的根本性質決定的！我們知道，我國的書法藝術，是以舉世無雙的漢字作為基本載體！而漢字本身所具備的以“象形”為基本表現形式（另外還有指事、會意、形聲、轉註、***借）和以表意為基本功能的特點，必然地決定了漢字書法藝術是一種舉世無雙的高品位的藝術形式！再加上與我們漢語中的詩詞、楹聯及豐富多彩的民風民俗緊密結合，從根本上決定了漢字書法藝術具有極其旺盛的生命力！形成了篆、隸、楷，行、草五大書體！先後產生了王羲之及歐柳顏趙等許許多多的書法家！呈現出極其旺盛的藝術生命力！特別是自上世紀八十年代興起的全國性的書法熱，隨著中華民族偉大復興的”中國夢”的逐步實現，正在以方興未艾之勢健康發展！從大專院校到小學生，學練書法已蔚然成風！特別是伴隨著電腦、微信、今日頭條等各類形式所提供的有利條件，給書法教學、交流創造了前所未的有利條件，古老的書法藝術趕上了盛世！這必然地為書法藝術的蓬勃發展提供了得天獨厚的有利條件！讓我們張開雙臂，迎接書法藝術新的春天！
汉字与书法是两个不同的概念。中国汉字具备了书法美的因素，把汉字变成书法美，还有一个创作的过程。这个过程只能由书法家来完成。当然，普通人也可以这样去努力，但是结果终究是有差别的。
虽然说现在中国的书法美少了一些过去的功利性，但是书法美已经潜移默化地进入到了人们生活的方方面面。我们不知不觉时时刻刻都能够享受到书法美。不管你是愿意也好不愿意也好，书法美已经萦绕在我们的身边。
能，肯定能。因为世间万物的进化从无一绝，汉字岂能静止而无变化。随着时间的推移，随着自然环境的不断变化，又为了适应人类社会的需要，汉字一样会向着完美，向着艺术，向着普及，向着时代的高度不断发展。
到此，以上就是小编对于字体设计行书梦的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体设计行书梦的4点解答对大家有用。