大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张继的楷书字体特点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍张继的楷书字体特点的解答，让我们一起看看吧。
当代人写隶书多被成为“俗隶”，那究竟俗在何处？
隶书在当代，为何有人说写俗了？
实际一些说法，分两种现象，一则有水准的隶书创变者，一则属于古法失却的创变或追风者。
其实每一种书体都面临着如此的现象。草书更有书写的俗气者居多，而真为高水平者少之又少。
面临的问题就是除去楷书精准者颇多。因为重视程度高，爱好者或是从书者都是对楷书下功夫。因此现在楷书的精准度要比其他书体体写的要好。
隶书是一部分属于中规中矩者，书貌古意浓厚，书写的法度精准，缺失一种形式的活泼生动性。而对于现在隶书的创变，近似南北朝时期的碑体，一样的的姿态与千变结体。似乎出现了“繁荣”景象。而所谓变化，良莠不齐，俗到底的隶书之变。无隶书之特征了，尤是冗杂其他的书体，出现了不伦不类。也有的跟风今人书，更是隶书法性缺乏。一种看像为变，实际是一种借口隶字，是为一种自我意性之挥毫，一如草书写一样，知其草字就是性情大于法性故借此而不惧乱书。写的草字公母部不分。皂白不清。
丑状书貌现象一如瘟疫，遍及各地。名曰创变，其中隶书有真创体，符合度，也有隶书就是无法无度，是为貌相别类。草书亦乃有林中猛虎，生动矣，也有牢笼虎，奄息气。
总之，有大众发声，就有其书俗现象，并非因了几个少数人写的不错，而代表隶书的不良字体的俗气现象。趋势有大。
1-认知俗。搞不清楚隶书的文化背景，要知道，隶书是汉代的官方字体，当时举国重视礼仪，所以写隶书时，要整体上注意使字仪态端庄。
2-审美俗。隶书的审美，大多以古拙之趣为形制美。像《乙瑛碑》，《史晨碑》，方正古拙，用笔凝练稳重。而《曹全碑》看似柔美，然细观用笔，拙趣暗藏其中。而很多人只观其形，描摹外观，所以就容易落入俗套。
3-笔触俗。隶书以自身固有特点，用笔上追求平缓，多以藏锋起，拖锋出“燕尾”收笔，转折处也稳中见平，而当今一些作品却融入了欧颜的笔触，搞得四不像，最终还是俗。
4-形制，章法俗。隶书的俗气，还表现在作品形式，章法上的胡乱创新，隶书的创作书写，自然不能与颜楷，欧楷一个范式。每一种字体，都有其独特的精神内涵，一但所有的都生搬硬套，便俗不可耐。
以上个人拙见，还望方家指正！
隶书是入门容易提高难啊！但隶书完全可以写的生动，活泼，灵动，高古，雅致的，因为隶书是一种生命力极强的书体。如果有人说当代人把隶书写俗了，这种说法是不客观的，也是不全面的。
隶书在东汉时期已达到顶峰，至今无人超越。隶书在汉字演变和发展过程中起着承上启下的作用，如果没有隶书，就不会有草书、楷书和行书。
各位网友看一看当代书坛上的几位隶书大家的书法作品，张继、刘文华两个人写的隶书就很有灵活度嘛！就不俗嘛！还有张建会写的隶书，也是很有特点的。以上三位书法家写的隶书都不俗，都已形成自己的书法风格了。这就是他们倡导隶书创新的结果。隶书创作首先要脱俗！虽然张继、刘文华和张建会的隶书在书界颇有微词，但他们还是为隶书创新尽了最大的努力的。
实际上，学隶书，只要掌握好用笔和结构布局规律，再加上墨法变化，书写时把握好用笔的力度，厚度，灵活度，是完全可以脱俗的。
我的建议是：学隶书，必须从汉碑入手，勿学近代，现代和当代人的隶书。如果把汉碑临摹好了，再慢慢融入自己的个性，这样创作的隶书作品，就是高古、高雅的隶书作品。多年来，习隶者都在摒弃蚕头雁尾，认为只力避蚕头雁尾，就算是创新了，就不俗气了。我认为，问题关键不在力弃蚕头雁尾，而主要在用笔！把用笔解决好了，一切问题就都解决了。
上图为张继隶书作品。大家仔细看看，俗吗？这幅隶书小品，用笔符合法度结体灵活多变，章法布局科学合理，墨法有变化，特别是落款的设计，是很特点的。
隶书是由篆书演化而来，化圆为方，笔断意连，雄浑古朴，更创造了蚕头燕尾波磔的明显特征。古人书写的隶书都是浑然天成，简约大方的。线条刚劲古朴，活泼典雅。而今<的隶书则加入了现代设计成份在内。由于楷书兴盛，写隶的人渐少，而写的人又受楷书影响，在书写时参于楷，篆，魏碑的笔法，甚至有的杂入行草笔意，使其变得不伦不类，有些和美术字差不多。秦汉是隶书的巅峰时期，那时的隶书雄浑博大，朴拙不雕。无论结字还是用笔，无不是庄重而生动。而今人写隶书，写碑者多，深入研究简牍者少。效今人者多，探古人法者少。大多书者急于求成，取悦世人。为了参赛，讨好评委，弄出了展览体，因此今人的书法就无法和古人相比，而且俗气多了不少。
雅和俗的分界线是什么很难说清，只是从潜意识里的认知。放到书法上，有成规戒律的东西比如楷隶书，很难从古人的规矩中摆脱出来。你写像了，那就成了字匠，你写不像就成了俗书。如要写出个性又不失法度很难，并且需要有人欣赏。其实艺术的最高境界应该是雅俗共赏，不是走极端。
《张迁碑》谁临的最好？
谢谢悟空邀请！《张迁碑》可临明代初拓本。
清孙承泽评此碑:"书法方整尔雅，汉石中不多见者。″
清郭尚先评:"严重平硬，是碑为冠。″
张迁碑结构技法
一.将篆书笔法入隶。有的线条篆意明显，有字结构用篆书形态。
二、打破结字常规，有的字头重脚轻，有的字平正中险绝。
三、因字立形。有的字较高、有的字较矮。
四、取横势的字写得较为随意，开张俊逸。
《张迁碑》横不平、竖不直.饱满严密，雄强朴拙，朴实生动，内含灵秀气，方正高古。对清代隶书有较大影响。伊秉绶、何绍基、梁启超都临过此碑。伊秉绶临的最好。
一，伊秉绶临《张迁碑》
张迁碑谁临的最好？只能说各有千秋。何绍基、***、秉绶、阮元、俞樾、沈曾植、胡小石、邓散木、林散之、龚望、刘文华、崔胜辉、王增军，这些人都临过。虽然是同一个碑，但各人有各人的风格，各有各的趣味。张迁碑就是个大宝库，进去后，各人的理解不同，所汲取的营养也不同，笔下写出来就风格迥异。下图一是我临的***先生的，图二图三是我自己临的原碑。请方家正腕！
在书法中早有争论是临碑和临帖，就认为碑学兴于民国以质朴为主应短时间学为好。
书法是形而上的东西，过于质朴转为形而下之学，必然失去士大夫精神。我只是短时间学习，没在意哪家写的最好。
在书法这件事情上，***的临帖是认真的，他临的《张迁碑》卖了1345万。
对于临帖，***认为临帖不如临碑，因为好的帖是从墨迹上双钩下来，刻在石头或木头上。这种帖非常少也非常珍贵，大部分的帖是根据这种帖再翻刻的，经过几回翻刻后，就失去了本来的面目，到民国时出现坷罗版，有了坷罗版影印书法作品，才能看出帖的本来面目。
在学碑的前提下，***认为学书法选择碑，首选是六朝碑，其次是唐楷。因为唐楷从六朝碑发展而来，古人的思想认为学书要力追古人，“古质而今妍”历来的书家都有复古的倾向。唐碑是成熟时期的楷书，比起六朝碑更加规矩整齐。临写六朝碑没有一定的规则，可以更多的发挥自己的个性而不受约束。唐碑因为迎合唐太宗的意思，所以风格渐卑。唐碑同六朝碑的比较，就是前者规矩整齐，有名书家固然唐多，然唐代的字，很呆板。
碑帖临得好的标准是什么呢，不同的人临的标准不同，也就是好也不一样。初学者认为像碑帖就是好，最好就是最像，到达十分就最好。书家如看中雄强之势，也许着重于势的展示，而对造型像几分不在意，而临得最好的就是不像而势态滋生。这样临得最好的要求不一，最好的标准也不一样，一人觉得好得不得了而另一人觉得下品，不足道也。
关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？
你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。
一般咱们现在说的隶书都是指的汉隶，因为隶书的兴盛和发展成熟于东汉。汉隶笔法日臻完善，风格多种多样，目前留下的汉碑大概有一百多种，比较有名的有《张迁碑》、《礼器碑》《乙瑛碑》、《前后史晨碑》《曹全碑》《华山庙碑》等。
我个人觉得如果是初学隶书最好是选择《曹全碑》，我自己开始学隶书的时候就是从临习《曹全碑》开始的。《曹全碑》字体清丽娟秀，结体扁平匀称，舒展飘逸。用笔以圆笔为主，方圆兼备，美妙多姿，是汉隶成熟期飘逸秀丽的典型代表。因为秀美并且舒展，以扁平为主，点画极有规律，变化不是太多所以特别适合初学者。
当然如果你不喜欢秀美这一类型也可以选择朴拙雄浑类型的，我觉得选择字帖也要看眼缘，自己必须喜欢才能坚持下去。所以你可以多看几种隶书字帖，挑出自己最喜欢的来临习，这样才能起到事半功倍的效果。
拉拉杂杂说了这么多希望对你有点用，谢谢。下面是我临的隶书，见笑了。
隶书，起源于秦，秦简是最初的书写形式，但只是最初期的隶书，我们现在所说的隶书其实是汉隶，它是在东汉发展成熟的，著名的又《礼器碑》、《前后史晨碑》、《曹全碑》等，初学隶书者建议选择《曹全碑》，它字体娟秀、端庄、舒展、流畅，美妙多姿，变化不多，特别适合初学者临习，一点建议，仅供参考。
到此，以上就是小编对于张继的楷书字体特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于张继的楷书字体特点的3点解答对大家有用。