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《西游记》中出现百家姓,是作者故意的还是失误?
我认为是有意为之,或者说作者根本就不在意这些。
因为《西游记》本来就不是历史***,借唐朝一个框架而已。
里面诸如此类的“历史错误”比比皆是,列举几个。
一,唐僧师徒四人行到金元府的时候,正逢元宵节(印度人过元宵节¬_¬`),几个老和尚邀请唐僧进城观灯,唐僧非常高兴。不愧是天竺国,里面的灯非常华丽:
〖虎儿灯、马儿灯,同走同行。仙鹤灯、白鹿灯,寿星骑坐;金鱼灯、长鲸灯,李白高乘。鳌山灯,神仙聚会;走马灯,武将交锋〗
长鲸灯,李白骑乘,取的是李白骑鲸的典故,表现了我国人民瑰丽的想象,表达了古人对诗仙的崇敬,可是,等等,李白活跃于唐玄宗年间,706年出生。唐僧唐太宗贞观十三年,也就是639年开始取经,就算现在已经取了十八年,现在是657年。那现在李白的爷爷都可能刚学会走路,李白他爸连碗猪肉粉条都不是,天竺人民怎么会把李白塑到灯上。
二,《西游记》里不少地方都在品茶,孙悟空给唐僧化个斋也是“准备茶饭”。
然而,在唐朝前期提起茶来,可能绝大多数人都不知道是啥玩意。那时江南有人饮茶了,但在长安一点都不流行。长安流行饮“酪”——酪这种东西一说是羊奶,里面加上糖或盐;一说是羊肉羹,反正跟差相差甚远。并且就算饮茶,饮的也是也是把茶磨碎了,往里面加点盐的,满是沫子的抹茶。
绝不可能出现,唐僧来了,金池长老端出来***的,〖色欺榴蕊艳,味胜桂花香〗的香茶。
三,孙悟空第一次进水帘洞时
纪晓岚《阅微草堂笔记》
吴云岩家扶乩,其仙亦云邱长春。一客问曰:西游记果仙师所作,以演金丹奥旨乎?批曰:然。又问仙师书作于元初,其中祭赛国之锦衣卫,朱紫国之司礼监,灭法国之东城兵马司,唐太宗之太学士,翰林院中书科,皆同明制,何也?乩忽不动,再问之不复答。知已词穷而遁矣。然则西游记为明人依托,无疑也。
《西游记》里年代背景错乱的不止一处,这是作者的见识有限造成的。所以出现百家姓也并不奇怪。古代信息交流不畅,想获得知识比今天困难得多,不必深责。
可以认为是失误,也可以认为是作者为了告诉读者这是个故事不是真的,不要入戏太深,另外西游记的故事似乎是在明朝以前就有吧!只是故事不连贯,逻辑不通顺,然后老吴做了修改和补充,原创了一部分,就成了西游记了,成书以后似乎也做了不少的修改,就像金庸的武侠***一样早已和原版不同了。
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