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书法名家可以客观评价以下我的签名怎么样吗?
书法爱好者来答。
一是这个不是书法,书法不论是正楷还是狂草,都有规范的、约定俗成的写法,不得随心所欲地改,改得缺点少划不认识更不可取。
二是如果的签名,从好看的角度说,设计的很一般、偏下,从防伪的角度说,比较差。
首先感谢您的邀请!
本人不什么名家字匠也称不上业余爱好罢了。我就客观评价你的签名。写的很潇洒飘逸也是比较标准的。我一眼就认识是黄杰两个字。我见过许多人写签名,绕来绕去只是象形但不标准,他不说你根本不知道写的是什么。这种签名现在还是比较流行的。明星签名都是这种风格,我公司图纸上这种签名随处可见。这种签名与书法签名还是有区别的。这种签名受约束少或者没有约束,你想怎么写就怎么写。不能以书法标准来衡量好与不好。
如果要问不足改进,红笔签名是不好的,最好用黑色笔签名是对人一种尊敬。写出自己的风格特色就好了。
谢谢悟空同志的邀请!虽练过几年字(那不能叫书法),也是断断续续的,不能称上家,更不是书法名家(谢谢悟空的抬爱)。看了你的签名,猜测阁下也曾练过书法,字体端正,笔锋可见,力度可见。说到不足,实是自己的拙见,“黄”字下面两点好像没有呼应,第二横和“杰”字的横有些平行,略显呆板。“杰”的最后一笔,写得可见功底,圆滑灵动。能把“黄”字改成草书,写“横”时与“杰”最后一笔兼顾,可能就更好了!
不是名家,也来说两句。
签名代表着被作者认可、承认产生法律效力。
现实生活中签名和落款经常被混用,如果说题主的签名就是艺术签名则无可厚非,怎么签随你,它只是你的一个代表符号。
但如果你平时落款也这样写,就可能算错字了。
黄字下面的由那一横折必须绕过去才对,第二个如果是杰的话,你的那种写法是不对的。
另外黄字的点带杰字的横也不妥。
其实,大部分落款或签名真的没必要写的太绕了,工工整整地写上一样可以啊。写的太绕、花里胡哨的,反而弄巧成拙了。
不懂什么书法。
咱就说这签名。
写的太飘了,给人不扎实,不勤恳,浮躁的感觉。
“黄”字上面两横要用竖连接起来,竖可以多变,比如写成一竖一撇,但是必须有连接不能断,否则给人不扎实的感觉。
“田”在写大一些,否则会给人一种小气的感觉。
“杰”也有类似的问题。
签名有一些表达个人性格的功能在里面,就好比一张名片。不能光耍帅,还要写的踏实一些才好。
张芝被称为草圣,他书法成就高吗?
毋庸置疑,张芝的书法成就很高。 在历史上,能被称为“圣”的人,都是在某个领域具有突出贡献和成就,引领并开创一个时代的人,且经过时间的沉淀和洗礼,其地位在历史上妥妥的无可取代,不可动摇。
据我所知,在中国历史上有这样几位“圣人”:最早的孔子孔圣人,之后有史圣司马迁,草圣张芝,书圣王羲之,草圣张旭,诗圣杜甫,茶圣陆羽,画圣吴道子,药圣李时珍。 近代的便是被称为“当代草圣”的林散之先生。 而在以上的圣人当中,书法界所占的比例最多,有四位,不能不感叹国人对于书法的重视和偏爱。其中,张芝不仅被称为草圣,还被誉为“草书之祖”,其书法“一笔书”冠绝古今,彪炳书史。
具有如此地位一般需要具备如下成就: 1、具有很强的书法创作实力,并创造出有引领时代的书风,能代表一个时代的特质,受人欢迎和追随。张芝的书法造诣很深,书写技法高妙,特别是草书境界炉火纯青,并开创性地发明了“一笔书”,有史以来为书法艺术注入了新鲜的元素。
2、有自己的著作,阐明自己的专业思想和学术主张,并对后世产生深远影响。张芝著作有《笔心论》五篇。现在虽已失传,但当时及很长时间里,都在指导着人们的书写。
3、在教育领域,培养出大批人才,为本专业的传承和发展储备力量。张芝的季弟张昶也是当时著名的书法家,精善章草,当时人们称他为“亚圣”。这应该与张芝的影响和督导是分不开的。而若干年之后的王羲之就推崇张芝学习张芝。唐代草书***怀素、孙过庭等也都是张芝忠实的粉丝,称“张芝草圣,此乃专精一体,以致绝伦”。后人评价:“自汉末至中唐六七百年间,在草书领域里涌现了韦诞、卫瓘、索靖、卫恒等这些传于书坛的人物,更有王羲之、王献之、张旭、怀素四位光耀千古的***,他们的师承都导源于中国书法史上第一位巨人——草圣张芝。”如此评价,至高无上。
这个题目涉及两个问题:一是张芝的成就,二是草书的实用性与艺术性的问题。
一、先说说张芝
张芝,字伯英,甘肃酒泉人。能文能武,曾多次带兵出征,世号“张有道”。
张芝喜好草书,学崔瑗、杜操之法,将草书视为“用于卒迫”的实用书体,常常“匆匆不暇草书”。
由于对草书艺术有了更深的追求,张芝使得写草书不简反难。
《淳化阁帖》中的《冠军帖》,据传是张芝的作品,笔势纵横,点画映带,气脉贯通,大小参差,擒纵回荡极尽使转之能事。
虽然有人置疑此作为晋末后人所书,但东汉建宁三年(170年)的《为将奈何砖文》字势已如此,可推知张芝草书的特征应近《冠军帖》。
二、草书的实用性与艺术性
汉朝的赵壹写过一本《非草书》,文中他描绘了当时草书风行的盛况。
但同时,他在书中又说“草书无益于治”,对狂热的习草风气予以否定。
说到书法成就,钟张羲献恐怕是最高的了。历代书法家都将他们四个人列为古今特绝,也就是最顶尖的书法家行列里。其中楷书鼻祖钟繇、草圣张芝、书圣王羲之和王羲之第七子,与他并称二王的王献之。说白了哪一个不是赫赫有名,被历代书家所重。
书友问到张芝的成就高不高,答案是肯定的,首先我们来看一下他的作品:
历代书法家都给予张芝很高的评价,来看看王羲之怎么说:我的书法相比于钟繇、张芝,和钟繇不相上下,或者说超过他,张芝的草书,我仍然可以与他同列,但是他精研熟练,学习书法以至于池水如墨。***如我像他那样刻苦用功,未必比他逊色。
羊欣在***古来能书人名中说:弘农张芝,高尚不仕,善草书,精劲绝伦。
张怀瓘在书断中说:“尤善章草书,生诸杜度、崔瑷。龙豹变,青出于蓝。又创于今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而无限,萦回崖谷,任于造化”并将他的草书列为神品。
南朝书法评论家庾肩吾:张伯英、钟元常、王逸少,若孔门以书,唯三子入室耳,允为上之上。
历代书法评论中赞美张芝的言论不胜枚举,大多是将他放在草圣、神品、古今第一等之列。所以说,张芝的书法成就是千百年来书法家门一致认同的,我想这或许没有什么争议吧。
文无第一,武无第二。书法更是如此!晋唐鼎盛,宋元明清……一直至今,我认为在逐渐衰落。印刷术发明普及以及书写工具的演变,人与人之间交流频率、方式和科学技术的进步,对书法的冲击都很大!一段时期繁荣鼎盛可以说时代的局限性,让书法发挥到极致!现如今各类所谓书法活动,沽名钓誉,虚***繁荣。草书从诞生开始,识别实用就决定只能以一种艺术形式的而存在!
谢谢邀请。张芝是我国东汉时期大书法家,甘肃酒泉人,人称“草圣”。他擅长草书中的章草,创造性地将当时字字区别、笔画分离的草法,改成上下牵连、富于变化的新写法。张芝的草书非常有独创性,在东汉时期影响非常大。可惜的是,张芝没有流传于世的书法作品,只有北宋的《淳化阁帖》中收录了他的《冠军帖》等刻帖。
从《冠军帖》中我们可以体会到,张芝用笔酣畅淋漓,结体严谨,表现了张芝良好的控笔能力。《冠军帖》点画起止分明,收放有度,点画处的“实”与牵丝的“虚”相得益彰。字势欹崛,振奋人心。结字巧妙,令人叫绝。比如“散”字险絶、“见”字内敛、“粗”字“米”旁的又上一点置入“且”的左上角等。
从张芝仅存的书法作品中我们可以感觉到,他的书法作品代表了一生的最高成就,也可以说表现了东汉时期书法艺术的最高成就,因此,他被称为“草圣”是名至实归的。
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