大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体有对错之分吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小篆字体有对错之分吗的解答，让我们一起看看吧。
楷书属于书法吗？
我认为，楷书不仅是书法，而且是最基本、最规范的书法，也是最能反映书家书法基本功的书体。现在很多书法“***”提笔就会龙飞凤舞，但一写楷书就露出马脚，说明没有书法基础，或者说书法基本功不行。
楷书是汉字主要书体之一。原称“今隶”“正书”。产生于汉末，系汉隶省改波碟、增加钩撇捺而成，至三国钟爵、晋王羲之改变体势、创制法则，隶、楷遂完全分流，别为两体。故明张绅《法书通释》曰：“古无‘真书’之称，后人谓之正书、楷书者，盖即隶书也，但自钟繇之后，二王变体，世人谓之‘真书’”。唐张怀琳《六体书论》释曰：“字皆真正，日真书。”历代皆以钟、王为正书之祖。
关于“楷书”的概念有二义：一、指具有法度、可作楷模的法书“楷”，指楷模。唐张怀灌《书断》卷上：“楷者，法也，式也，模也。孔子曰：'今世行之后世，以为楷式。’亡故凡有法度之书皆可称‘楷书’。”清刘熙载《艺概》卷五《书概》曰：“楷无定名，不独正书当之。汉北海敬王睦善史书，世以为楷，是大篆可谓楷也。卫恒《书势》云'王次仲始作楷法’是八分为楷也；又云‘伯英下笔必为楷，则是草为楷也。”二指真书。但清周星莲在《临池管见》中认为真书与楷书不同：“楷识 书须八面俱到，古人称卫夫人、逸少父子、欧阳率更、虞永兴、智永禅师、颜鲁公此七家谓之楷书，其余不过真书而已。楷书者，字体端正、用笔合法之谓也。”
谢谢邀请！
问题：楷书是书法吗？
我可以肯定地告诉题主，楷书不但是书法，而且是法度严谨的书体！
一段时间以来，道内有些人总是把楷书凉在一边，甚至想把楷书打入“冷宫”，说楷书是“印刷体”而不是书法，还说楷书没灵性，太呆板，没有艺术的观赏性，只有小学生才写楷书，等等。说这样话的人，其目的只有一个，就是竭力想把楷书排除在“书法”之外，从而抬高所谓的有艺术性的“丑书”，他们是别有用心的。
楷书是由汉隶演变而来，已有1600多年的历史。
下图为书圣王羲之写的楷书
下图为王羲之写的楷书
谢谢邀请。楷书属于书法，这里的楷书非指印刷体，而是手写体。现今社会盛行的楷书大都是以印刷体为范本，以印刷体的结构去要求，反观古帖的手写楷书和印刷体是有本质区别的，印刷体讲究字字方正，笔画匀称，可是显得呆板；而手写体楷书虽说也是字字独立，但同样复合书法法度，注重整体布局以及字与字之间的协调，字形不是一成不变的，融合着书者的情感，故显得生动很多。
书法的类别有篆、隶、楷、行、草。一共五大类。其中篆书又有大、小篆之分。草书又有章草、今草与狂草之别。楷书作为一个成熟的书体，在书法中占有重要的地位。如果说楷书不是书法的话，书法这个词就根本不会产生。
楷书的的形成，早在汉代就已具雏形。早期的楷书，称为“八分”。舍弃隶书八分取二分，去小篆二分取八分。结合起来。故称八分。三国时期，钟繇加以改进，称之为“铭石”。
及至东晋，王羲之又在钟繇的基础上创立“新法”，原来隶、楷不分，至此各属一体。
自从王羲之奠定了楷书形式后，楷书发展迅猛，在唐代，楷书达到了顶峰，造就出一大批优秀的中国书法巨擘。虞世南、欧阳询、禇遂良、张旭、颜真卿、柳公权等唐代书法家，为楷书的发展做出了巨大的贡献。
如果楷书不是书法，书法史中就不存在上述之人的名字，以及他们的承继者。否定楷书，就是否定整个中国书法史。
有人会说，没有楷书，不是还有篆书、隶书、行书、草书吗？你说的没错，是还有。但是那些宗师被你给否定了。钟繇、王羲之被排除在外了，欧颜柳赵也不是书法家了，所有写楷书的古代书法家，都被排除在书法家行列之外。想想看，你还能说出几个书法家？
哦！对了，把楷书排出到“书法”的行列外，“书法”不就是现在才诞生的啦！现在的弄潮儿们，不就成了创世纪的大宗师啦！
真是一叶障目，不见泰山。居然有人开始怀疑楷书是不是书法。
启功***在世时，就有人说他的书法是馆阁体，启功***毫不在乎的回怼：写好馆阁体也不是件容易的事儿，没有几十年的功力是不成的。
这是沈度的书法作品，被世人称为馆阁体。
这是林则徐的小楷作品，被世人称为馆阁体。
这是黄自元的楷书，也被世人称为馆阁体。
在平常人的眼里，馆阁体就不是书法，那我告诉你馆阁体不但是书法，而且是雅俗共赏的好书法。当代的许多所谓***们，他们写不出这么工整的楷书，所以他们就把这些老百姓认可的楷书，扣上一个大帽子“馆阁体”。
欲加之罪，何患无辞。当代书坛，乱象纷争，美的和丑的被搞颠倒，真是太悲哀了！
对的繁体字怎么写？
对
繁体（對）
duì
答，答话，回答：对答如流。无言以对。
朝着：对酒当歌。
处于相反方向的：对面。
跟，和：对他商量一下。
互相，彼此相向地：对立。对流。对接。对称（ch坣 ）。对峙。
说明事物的关系：对于。对这事有意见。
看待，应付：对待。
繁體:對，
“对”，普通话读音为duì。“对”的基本含义为答，答话，回答，如对答如流；引申含义为朝着，如对酒当歌。
“对”初见于商朝甲骨文时代，会意字，一只手拿着点燃的蜡烛，下面有烛座，表示“向着”的意思。后来“对”逐渐发现于金文中，楷书体的“对”字都从说文小篆演变而来。
错的音序？
音序：C
“错”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为cuò，最早见于秦朝小篆时代。“错”的基本含义为不正确，与实际不符，如差错，过错；引申含义为交叉着，如交错，错乱。
在日常使用中，“错”也常做动词，表示互相磨擦，如错牙。
笔法章法有什么问题？求点评？
粗略地看通篇完成地不错。
笔法也挺熟练，轻重笔画掌握也很好，墨色变化也能有所发挥，书法写到如此程度可谓小有所成！
仔细看毛病也是诸多，从章法上看，整上的诗前半部分写的留白较大了，以至于后面的文字有点局促，尤其是上面的三个字与最后的三行字，明显感觉出不协调的感觉，这就是没有规划好通篇章法的缘故，开始写字放得太开了，留给后面的空间太小了，最后只能勉强完成。
筹划一篇书法，应该给书写留有一定的发挥余地，也就是按照字的大小规划有所余富，而这种余富需根据个人的能力定，能力大的可以余富大，能力弱的一定是余富小，因为能力大的人，可以任意使用拖长某一笔过某一个字去弥补空间的宽裕，而能力弱的只能在自己能力范围内完成书法就算成功了。
一、章法
此件草书习作，***用团扇的形式，满格书写，竖有行，横无列，笔画交错，[_a***_]得当，疏密有致，自然随意，章法布局上值得称道。唯一不足是两个印章过大，略小一些，会显得更加雅致。
二、笔法
此件习作，笔法上可喜之处在与粗细变化，浓淡相宜；笔法的缺陷在于柔弱有加，而刚劲不足，缺乏阳刚之气，若能增加一些刚劲的笔画，则能刚柔相济，阴阳调和。
三、字法
除了笔法和章法之外，这幅习作的字法也不得不点评一下！细看之下，有很多草法不够准确，如“泉”字、“喧”字、“芳”字、“留”字等，在草法拿不准的时候，可以查查草书字典，力求准确。
一家之言，欢迎留言探讨交流。
到此，以上就是小编对于小篆字体有对错之分吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体有对错之分吗的4点解答对大家有用。