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书法“传承”二字用行草书怎么写好看,有什么技巧?
传承指的是通过传授和继承,长期以来流传下来的东西,如我们中华民的的优秀的书法艺术的传承,中国书法历史悠久,伴随着中华民族的文明发展,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,以不同的风貌反映出时代的精神,在中华文明发展中,书法一直散发着艺术的魅力,艺术青春常在。
至于传承二字用行草怎么写更好,我目前正在学习楷书,但我查了一下历代名家对传承两字的书写,谨供各位老师欣赏
下面就我刚练的楷书传承二字,敬请各位老师指导
谢邀请,憋人觉得传承二字应体现出从上往下的气势,贯通一气,一脉相承,不能气断,一来体现出书法史的传承,二来体现技法、内涵的传承,意义的传承,正统碑学,帖学当推之。江湖不考虑!
顾名思义,行草的风格介于行书和草书之间,兼具行书和草书的一些特质。一方面,具有较为独立完整的单字结构,能展现出每个字的各种优美形态;另一方面,又具有草书线条的连贯和变化,可以展现出波澜起伏,摇曳多姿的美。
传承二字有多种写法,个人比较喜欢二王和米芾,现成的写法在网上可以找到不少。我结合自己的一些书写习惯,尝试了一下,有诸多不足,希望有些参考价值。
书法主要是讲究章法、笔法和结构,三者都很重要,但就简单写几个毛笔字而言,结构比较重要一点,书写技巧就是注意整体和谐,笔画间架平衡,重心尽量垂直,写出来就能凑和,下面是我涂鸦“传承”俩字。
“行草”书是介于行书和草书之间的一种书体。它不仅仅是楷书的快写!它是有笔画的省略、连带、错位以及体势的变化的!写好行草书不是一件容易的事情!它需要书法家具备深厚的楷书功底,否则用行草书写出来的线条、笔画就会软弱无力,无精打***,缺少笔力和质感!
笔者学书30多年,篆、隶、草、真、行五体皆能,至于“传承”两字怎么写好看,笔者先来分析一下它们的字形结构然后再来尝试着写一写,不足之处请方家指正。“传”字左右结构,“承”单一结构或者说独体结构。“传承”两字放在一起书写,则要注意整体的美感和章法的协调统一!
“传”字可以用繁体字和简化字两种字体书写,左边的单人旁笔画少,应该写得稍微粗一些,整个字左收右放,左紧右松,左边占三分之一,右边占三分之二。单人旁的写法有很多种,起笔那撇可以藏锋、露锋,也可以用侧锋,或方或圆,上大下小,或者上小下大,或者撇竖分开,下面那一竖顺势往右挑,左右呼应比较连贯。右边中间那横和那点可以省略不写,但要注意笔画的穿插,中部写得稍微紧凑一些,有相同笔画的要有粗细、长短、方向、角度、方圆的变化,力求生动而不呆板!
“承”字起笔一般横撇与竖钩连在一起,也有用一点代替的,更有甚者把左右横撇和撇捺省略不写的,如唐代书法家陆柬之,明代的书法家王宠等人就是那样写的,笔画非常减省,笔意非常连贯。一般情况下,左边大多写成一个“7字”或者“z字”,也有用一点代替的,中间写出连带的两点,顺势向右挑出连接右边的撇。右边可以写出撇点,也可以写成一撇一捺或者一个类似“3字”或者“2字”的形状。
书法中的“草书”是一种什么字体?有哪些经典作品?
真佩服长篇大论者,几句能说明问题何必长篇?草书分章草,小草,大草(狂草),其诞生早于楷书和行书,至今能看到的著名墨迹作品有《平复帖》,《初月帖》,《寒食帖》,《书谱》,《智永草书千字文》等等。。。
草书是一种不同于任何书体的字体,在书法众多的字体中也只有草书能书发出人的思想中的喜怒哀乐,所以他是纯艺术的东西。
正因为如此之美妙,所以草书的笔势多取自世间万物和大自然。传说怀素喜欢蛇行和秋天的云的变化从中悟出用笔之法,然而颜鲁公讲何如屋漏痕,怀素虚心接受下来用以草书之中才有了巨大的成绩。
再者张旭见公孙大娘舞剑器而悟得笔法,舞剑与笔法相通吗?相通。舞剑的每一势剑尖直指敌方咽喉,如写草书毛笔无论怎样行走筆鋒一直在划的中间方能成书啊。所以张长史的狂草无人能敌这才是真正的四面用笔八面出锋耳。
谢谢邀答,一管之见方家教正。
草书是什么字体,有什么经典法帖
草书的起源为章草是隶书快写,通过把笔画简省连带而形成。经典法帖有月仪帖,出师颂、平复帖等
然后是今草中的小草,为章草的快写,通过笔画简省,变曲为直,变转为折,变字字独立为向下一字顺势而形成。经典法帖王羲之十七帖
智永草书千字文,孙过庭书谱,怀素小草千字文等。
再后是大草,是小草书的放纵写法,通过笔画的拉长,笔画之间连带增加,弧线增多,点画长短,大小对比增加等而形成。经典法帖王献系列草书帖,张芝冠军帖,崔子玉草书帖后,唐有怀素自叙帖,黄道周,王铎,张瑞图草书。
狂草,是大草的放纵写,为大草增强版,性情表现更为张扬,各种对比更加强烈夸张。书人合一,书艺神乎其神,经典不可复现。经典法帖,张旭古诗四帖,徐渭草书,祝枝山,傅山草书等。
大草特例,宋黄庭坚大草书,黄庭坚是变草书自然书写变为计算书写的先驱,变大草狂草的放纵随意写法变为可控性写法草书的代表,速度减慢,增加点画位置摆布,设计性。也是为后来人学草开僻了学习途径。只是得形多,失神也多!
书法是中国特有的一种传统艺术,草书是汉字的其中一种字体,特点是结构简省,笔画连绵,形成于汉代。草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体,草书的笔划之间相互连带呼应,是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。主要代表作。。。急就章。。王羲之的《初月》《得示》张旭的《肚痛》怀素的《自叙帖》等等。。。
友问:书法中的“草书"是什么字体的问题?关于书法中的草书问题,大家朋友也讨论的非常热火,本人曾经陆续也发布过一些自我看法和评论。在这里作两点补充:
草书。完全区于书者个人感情的流露,宣泄无阻的情怀,展现才华意境的浪漫等等。如:张之,怀素的狂草,二王的行草等等书法。可以证明这一点。
草书,历来作为书法欣赏,不好认,也不好写。当代人写的草书法,绝大部分的书者来自传统[_a***_]写法。狂草书法,字无巨细,也无守亏。通篇格律豪放,张狂,流畅极至。通常认为,草书法无形但有律。字体显得古怪,奇特,古朴。从一般意义上来讲,行书法好认于行草,行草书法好认于狂草及章草。
毛笔篆隶草楷行五体之中,你最喜欢哪一种书体,为什么喜欢?
在书法的篆隶草楷行五种书体中我最喜欢草书,尤其是大草。大草热情奔放最能体现性情,我是一个外表沉稳木纳的人,通过大草释放我内心的压抑。我比较喜欢得一句话,外表沉稳内心狂野。大草其实也是非常好的解压方法。
但是写大草又不是很容易的,它是书法里最难的一种,往往是五体里的笔法都有体现,也就是如果你没有写过楷书行书,不了解篆隶的用笔,就不能真正把大草写好!甚至是我是学大草还是初级阶段,是因为我写大草的感觉好,真正的基本功还不到位,为了客服基本功的不足,我每天习行书篆隶的时间要比写草的时间多得多。漫漫书法路,其修远兮!一条漫长的修行之路,艰辛而痛苦,而又痛并快乐着!
在书法的篆隶草楷行五种书体中我最喜欢草书,尤其是大草,因为大草(又称为狂草)被称为书法艺术的最高境界,大草之美几乎融合了天地之间乃至自然界的所有物质和现象,几乎涵盖了音乐、舞蹈、美术、建筑等所有艺术之美,它千变万化,体式连绵,奇伟瑰怪,极尽书法艺术变化之妙,使人的才情、智慧、创造力、想象力与表现力得到充分的展示与发挥,可谓精神之舞、灵魂之舞,妙不可言,美不胜收……
笔者开始学习书法是1983年,当时高中毕业,走入社会,感觉自己一下子被扔到了社会上,找不到自我,觉得自己非常渺小,当时我有一个高中的同学写书法,我看着比较美,觉得自己眼睛又近视,写书法不太费眼,于是便开始了书法的自学,当时我在矿山条件非常艰苦,没有书,我便从《书法报》社邮购了一本《书法精论》,这本书对我后来的书法学习产生了深刻的影响。一本柳公权的《玄秘塔》一练就是四年,当时矿山几乎没有文化生活,练习书法成为我最大的乐趣和精神支撑,我每天最少练四个小时,从不间断。1986年底我从矿山调到了安钢第一炼钢厂,虽然条件艰苦,但我从未间断过练字,直到1992年5月《安钢报》由周一改周二,我参加招聘考试,以第二名的成绩考入《安钢报》。当时一是因为工作繁忙,二是因为自己的人生观发生了变化,觉得自己的工作环境也变了,也不用穿工作服了,隔三差五的还有人请吃饭,自己奋斗的目的不就是为了这些吗?于是,放下毛笔,专心致志写文章。直到1995年,我在郑州大学的同学宋晨辉与我长谈,他说,书法你可不能丢啊,学了这么多年,丢了多可惜呀!你要坚持练,我支持你!于是我又重新拿起来毛笔,他后来给了我许多的帮助,从精神到物质,我觉得他是我生命中的贵人,我一生都应该感激他。
2002年的一天,我在办公室偶然看到了一本《书法》杂志上刊登的于右任的草书《千字文》,我突然眼前一亮,这不是我喜欢的字体吗?我欣喜若狂。从那时起,我的主攻方向就转向草书,进而大草,一发不可收,直到今天。我觉得书法已经成为我人生的一部分,她是我的精神家园,绝非可有可无。其实,每个人学习书法的过程就是寻找自我的过程,寻找最适合自己天性和禀赋的那种字体,找到属于自己的艺术语言,为继承和发扬中华民族的优秀文化传统贡献自己的微薄之力,此生无憾耳!
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