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请问书画家孔令国哪里人?擅长哪些书法?
孔令国(1968年——至今),汉族,祖籍山东曲阜,生于中国书画之乡——武清县,系孔子七十六代孙,是当代中国书法界的优秀代表人物之一。孔令国擅长楷书、行书、草书、隶书和篆书,其书画作品题材广阔、字体刚柔并济、风格自成一派,深受广大书法爱好者喜爱
请问书画家孔令国哪里人?擅长哪些书法?
孔令国(1968年——至今),汉族,祖籍山东曲阜,生于中国书画之乡——武清县,系孔子七十六代孙,是当代中国书法界的优秀代表人物之一。孔令国擅长楷书、行书、草书、隶书和篆书,其书画作品题材广阔、字体刚柔并济、风格自成一派,深受广大书法爱好者喜爱
楷书真的不包括魏碑吗?
楷书不包括魏碑么?
楷书的概念就是模,《宣和书谱》云:字法之变化,到了隶书极致了,同时又有古意味道,而到了楷则就没有古意味了,据说是在汉代建初有名叫王次仲,开始以隶字当做楷法,出现了楷书。后来定义,楷者,法也,式也,模也。
魏碑体,简单了解一下,北朝元魏时期的一种书体,这种书体是由隶书入楷l而来,其书体特征是百变。以方正凝重为主,多见于石刻,摩崖,造像等,又称作“北碑体”,笔气浑厚,意态跳宕。
实际就是魏楷体,而今很多都是学习魏碑书体,具有古意,比较唐楷更有味道,其魏体长短大小,各因其体,分行布白,自妙其致。藏奇倔于方平之内,寓变化于整齐之中,这是康有为所评,至高。
纵观魏楷(魏碑)也是由隶变而来,也称魏隶,用笔承接汉分而结体多变,自清代大兴碑学,而才有广泛流行,而当时流行短暂,幸者因刻碑方有存焉至今。
因此楷书类多样,应该魏碑体就是楷类之列。实际现在称为魏楷。
如下老白楷,魏碑与唐法之作合,涌现了当今时代风,是属于个性楷则。
魏碑是楷书的一种风格。楷书,当然包括魏碑了!如果有人认为楷书不包括魏碑的话,那就是他根本不懂书法,至少是不懂汉字的发展和演变。
楷书,包括晋楷、魏碑、唐楷和瘦金体。有人说魏碑“丑楷”。可丑楷也是楷书啊!魏碑,有的丑的,但也有美的。 大家说《郑文公碑》、《张玄墓志》、《张猛龙碑》、《元怀墓态》丑吗?我认为, 不但不丑,反而是非常美的楷书。魏碑的特点是什么?八个字:朴拙险峻,舒畅流丽。
当然,楷书的法度到唐代才得完善,才定型,但唐楷的完善和定型,其基础是建立在晋楷和魏碑之上的。如果没有晋楷和魏碑,就不可能有法度谨严的唐楷的。
楷书,包括魏碑。关于这一点,无须再争议了!若再争议,就显得自己更无知了。
建议热爱书法的人,在临帖的同时,多了解一下汉字演变和发展的全过程。学书之人,一定要弄清楚把中国的书法史,这样有助于提高自己对书法文化的认识,有助于书法的学习和提高。各位书友,您说对吗?
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魏碑属于楷书的一种,楷书当然包括魏碑了。
楷书是由隶书演变而来,由汉代末年的“隶变”演变出了3种书体,草书、楷书和行书,草书最早,然后是楷书和行书。关于楷书和行书哪一个先出现现在并没有准确的证据,只能知道最初产生的一种书既像行书又像楷书的书体,有这种书体演变成了楷书和行书。由于这种书体更像楷书,所以一般认为楷书的出现要早于行书。
楷书是魏晋以来通行的实用性的书体,他结构规范字体工整,一般被认为是学习其它书体的基础。所以苏东坡说“楷如立,行如行,草如走”。
楷书从字体的大小上可以分为小楷、中楷和大楷三种,从风格上可以分为南北朝碑刻也就是魏碑、唐楷以及唐代以后的楷书,比如元代赵孟頫的楷书,由于南北朝的碑刻以及唐代碑刻比较多也比较成体系,所以经常会被单独拿出来说,被称之为“魏碑”,或者“唐楷”,但他们都是楷书的一种,都属于楷书的一个风格体系。
魏碑主要是指的南北朝时期的碑刻,以北魏时期的碑刻最为著名,所以也叫北碑或者魏碑,它由汉代的隶书直接演变而来,而这个演变的过程是非常的漫长的,在演变的过程中会出现一些作品既有楷书的味道,也有隶书的味道,甚至还会有篆书的笔意,与唐代的楷书风格完全不同,但是很多唐代的书法家比如欧阳询都是学习过魏碑书法的。
1、魏碑的风格非常的丰富,作品也非常的多,而且一个碑一个风格,一碑一奇各不相同,有人统计说估计有3000多种,按照碑刻的造型,可以分为碑刻、造像题记、墓志、摩崖刻石等等。
2、魏碑风格率意,金石气味比较浓厚,由于历经千年,很多碑刻经历了风吹雨打,很多字开始残破,增加了残破感和金石气,加上这些碑刻本来都非常质朴,很多都是民间书法家的作品,更多了几分的古意。
1、碑刻的代表作品主要有《张猛龙碑》,这块碑现在存放于山东曲阜的孔庙汉魏碑刻陈列馆里,这个馆里存放了很多汉代魏时期的碑刻,除了《张猛龙碑》还有汉代历史《礼器碑》、《乙瑛碑》等等,而且场馆还是免费的,大家有时间可以去参观一下。
《张猛龙碑》被评价为“北碑第一”,在书法史上的地位非常之高,《平碑记》里说“《张猛龙碑》书法潇洒古淡、奇正相生,六代所以高出唐人者以此”,称《张猛龙碑》的书法水平比唐代的楷书还要高,很多书法老师都建议初学书法学习此碑。
这碑碑刻整体以方笔为主,用笔果敢大气,撇捺写的非常的舒展,整体呈现左低右高的趋势,给人以动态感,用笔飘逸中带着厚重,笔力雄强却一点也不显得单薄。
结构上写的虽然非常的舒展,但是字体结构并不散漫,反而中宫收的非常的紧实,内紧外松。
按传统的约定俗成的惯称讲,唐前是写韵,唐上法,宋上意,三个书写阶段。严格讲,书法的法兴于唐,常说的楷就兴于唐,书法的法度极为严谨,无懈可击,所以说楷书是唐和唐后的书写体,是真书的另类。而魏碑是真书,不是楷书。
谢千里马老师邀请!
我又开始编了。
书法的最高境界是得自然之力,这其中也包括楷书,而自然最明显的的特征便是包容,当问题具体到楷书是否包括魏碑时,答案是肯定的,不仅如此,他还包括了用手指在地上画出的正书,用树枝拼成的正书,风把白雲摆成的正书,等等一切自然界正书的存在,但前题是符合人类结字的规则及可辩认性,且笔画无相互的连带。
那篆隶甲骨及更早期的象形文字也符合上述特征,为什么后人又把楷书的形成仅定在魏晋时期呢?我是这样认为的,主要是结字趋向方正,运笔主重收放,而最大的诱因还是官方的推崇而导致整个社会的认可,而真正把楷书分离出来的,也并不是魏晋或唐时的人干的,至于以后何时何人,便不得而知了。
魏时亦偶有书写状态的魏人墓砖传世,当属楷书无疑,且是魏晋之法中珍贵的一部分。
读书与阅历有限,很难说得全面,致歉!
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