大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于循的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍循的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
学习书法写字经常听人说要“循古”，这儿的“古”指什么呢？临帖一模一样有多大作用？
循古绝不是一味地模仿，***！
当然，循古的第一步是模仿，没有模仿的循古是欺世，是盗名。模仿就需要逼真，在模仿的过程中，我们需要找到古人书法艺术的真谛，我们要知道古代的大书法家所谓的书法之美的真正意义。
书法应该随时代的发展而发展！书法需要创新！都对，任何事物停滯就等于倒退，也近似走向毁灭！只是这个发展与创新需要个前提，就是我们首先要找到根本，书法的根本！书法的真正意义我们还没有弄清楚，我们就急着去发现，去创新？那么你能创出一个什么新物来，恐怕是怪物，四不像，包草人什么的！
循古不能激进，也不能食古不化，只有踏踏实实地一步一个脚印地走，才是振兴书法之路，才是发展书法之路！
“循古”学书法为什么要循古，循古就是通过临摹古人得到古人笔法技法技巧。我们当今有许多人书法家任笔为体俗称“老年体”不讲笔法不笔法的，也不讲技巧不技巧的。就是胡写一通。还死不要脸称作“艺术书法”。俗不可耐怎么供后人临摹学习，没有临摹学习价值又怎么能值得收藏。又怎么得到流传呢？不扯淡吗？谁收藏谁倒霉因为没有学习研究价值。
临摹不要为了临摹而临摹不可取。首先你要知道为什么要临摹这个人的书法。你想从中得到什么？然后再去临摹这个人作品。不要拿到就一谓死摹，现在有许多人临摹出不来，当临摹还是非常棒的，但自己创作却又不行了。这是典型的没有总结古人的笔法技法技巧才会导致这种现象。如果真正能把古人的笔法技法技巧学以致用，已就不存在这种现象了。所以临摹要会临摹。
汉字是中华民族祖宗发明的，规则自然古人制定，甲骨文是汉字雏形尚不完善，书法以晋唐鼎盛，自明清走向衰落，不是人笨了，是更聪明了但需要学的东西太多而分散了精力，能流传至今世世代代长盛不衰的那肯定是经典，，文化艺术是民族凝聚力的粘合剂，所谓创新无非是偷懒不愿努力学习的遮羞布，不要担心学的和古人一模一样，而是任何人都做不到，古人给我们树立了一座座难以逾越的峰颠，搞艺术要有敬畏之心，我们生于斯长于斯，爱我们的民族不需要理由，继承发扬民族文化匹夫有责，阿弥陀佛善哉。。。
🍵书不入古，终为俗书！历代书法家以及书法理论家都曾经对这个问题作出过表述，提出相似的观念。实际他们的观点也非常简单，那就是在学习书法时一定要取法高妙，向古人学习，而这个“古”一般是魏晋南北朝以及隋唐时期。
🍵选帖如同拜师，临帖是学习前人书法的有效手段，书法创作有境界的差别，临帖也存在境界的差别，苏东坡说:察之愈精，拟之愈神。临帖时观察得越精细，临摹出的作品越有神***，临帖境界的高低在一定程度上影响到以后的创作。
🍵学习古法是为了最终创新法，而不是因袭古法，墨守成规。 先集中学一家，大到一定的成就之后，广取百家之所长，才能不断前行，永无止境，
不做太多的赘述，简单的说书法的寻古中的古就是古意，古法的意思！
我们今天大部分人都去学驾照，为什么要学驾照呢？自己在家买辆车学吧，为什么都选择驾校去学习？因为驾校里有前人总结的系统的技术，方法，规则！这些都是前人通过无数次实践总结出来的规律性的东西，我们不从驾校学驾照，而去自己买辆车去学技术那肯定是个傻子！大家估计大多数人都这样认为！哈哈😄！
但是学了驾照，实践起来开始开车还是不够熟练，大约10000多公里技术基本熟练了，这仅仅是学了开车的技术，大约相当于认字，会写了，规范了，能上道了！这不是艺术，仅仅是基本技术，***如要学玩车技，还得学会什么侧滑，越障碍物。。。。。等。那才是艺术！
寻古就是学习古人总结的技术，方法，规律为我所用，***如不临帖，不学习古人，你能掌握古人的那些技巧方法吗？好多人都爱问，我自己就是自己写自己的不行吗？干嘛要学古帖，除非你是超级聪明的人，估计百分之九十九点九九九。。。。。的人是办不了了！
毛笔字的行书必须写繁体字吗？
从尊重传统，传承传统经典的角度来说，确实需要如此。字体发展至今，如果在简化下去，而不是尽可能多的保留经典的传统的文化，使得传统书法文化的圈子越来越小，这样下去就可能面临消亡的险境。从目前的情况看，现代的简化字基本上满足我们的需要，日常书写应用，大可不必使用繁体字。但书法如果提倡简化字书法，对于书法艺术或传承传统书法来说，无论从长远角度出发亦或现代都是有百害无一利的。
书法特别是作为书法艺术，使用繁体字书写是必须的，毫无异议的。繁体字中所传承的古代经典文化和传统文化更丰富。我们现代人研习书法艺术、书法历史都需要我们掌握繁体字的书写。何况这是经过五千年的沉淀留下来的文化遗产。
从审美角度来说，繁体字在创作书法艺术作品中的表现也比简化字更加出色，更能表现书法家的文化内涵。如果我们使用简化字书法，对于篆书隶书以及草书的发展也非常不利，将会使得如草书符号越来越不理解，越来越离我们遥远。未来的草书符号较之与楷书将会更加不可理解。传统也将不复存在。书法艺术的传承可能会出现脱节。草书篆书也将会使得不能识别者越来越多 。这无疑是悲催之事。
一家之言，抛砖引玉，欢迎批评教正。
谢谢你的提问。行书是楷书的流畅快速写法，一般来说，与写楷书没有太大区别。例如行书《兰亭序》的第一个字“永”，可以看作是楷书了。像“永”字，这样的楷书，在《兰亭序》里还有很多。
只是《兰亭序》是一篇文章的草稿，越写越快，所以，前面接近楷书多，后面接近楷书的字就越来越少了。
既然，行书是楷书的连续流畅写法，那么，楷书的字体怎么写，行书的字体也是怎么写的。
无论古代还是今天，行书中有繁体字，也有简体字的情况非常多。
例如欧阳询的《由余帖》中，有两个“乱”字，一个就是繁体字，一个是简体字。
所以，我们写行书，最好按照楷书字体的习惯写就可以了。
但是，草书与楷书不太一样。因为草书是对楷书和行书的写法的概括。很多简体字，就是从草书中来的。
李顺昌（原创）
有关行书可否用简体汉字来书写不?这个问题反复有人在不同场合提及。我想这本身不是一个大问题，分两头说吧。
一，省市及中展中看到的情况
我们都知道，凡是在正规的书法展中很少或基本上没人用简体行书来书写。这是一个传不成文的规矩。在一幅作品中有简体字，异体字，错字等字出现，会被评委们专门提出来讨论是否沿袭古法（汉字规律）。古人在行草书中也有大量的简体（是当时的简体与现在的简体，发生时间年代不同）。从以上可看出行书简体字只要不是通篇简体，在国展中也是没有问题的。此其一。
二，如果在现实生活工作中，在特定场合需要用简体字行书书写，完全是可以的。
综上，行书如写繁体字，可能更接近古人，更接近传统，更能反映出古典美。仅此而已，不必困扰。
简繁之争由来已久，特别是在推行简化字之后更是如此，可你有没有发现，现行简化字却不是凭空造出来的，绝大多数的简化字都能在流传下来的字帖中找到，草书中的简省笔画差不多都是简化字体，米芾字帖中简化字出现频次还特高。
有人说毛笔写繁体比写简体写起来要顺畅，而且还好看些，其实不然，只是我们平常接触的字帖中，繁体字的间架结构已经被前人写溜了，我们学习起来掌握就快一些，如果突然换成简体字，由于对字的结构不熟悉，我们得"设计"新的结构，觉得麻烦，仅此而已。
用简化字写的书法作品很多，犹其"***"期间，如郭沫若、赵朴初、沙孟海丶沈依默等等书法大家，写的毛主席诗词，用的都是简化字，大家不妨在网搜来看一看，相信对不习惯写简化字的朋友有所帮助。
到此，以上就是小编对于循的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于循的行书字体的2点解答对大家有用。