大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书来自什么字体特点的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍草书来自什么字体特点的的解答，让我们一起看看吧。
草书盛行于什么时代？
謝紅茶館邀答，周敦颐《愛蓮說》有雲，晉陶淵明獨愛菊，而其獨愛蓮。吾于滾滾紅塵之中則獨愛红茶。不表。
兄弟此問，正中吾之下懷，真知音也，不若他人，問余打甲魚技藝之初探？開拓下線傳銷之寶典?此類塗毒生靈之禍患，且有違法紀之嫌，余每聞之，啼笑皆非，徒嘆人心不古，泥沙俱下。每有偷雞不成之感。
閒話休言。直奔主題，照例，請耕于畝者，放下鋤頭。騎于馬上者，放下繮繩。肉食者，停手中之箸。繄何以故？免鋤滅幼苗以為草也，免每有感于懷，墮落于馬也，免卡于嚨而不能下咽也。
草書之起源，余研之不謂不久也。蓋自丁酉八月起，至今已十日有余，十日熱窗（環球變暖，乃大勢所趨，而今年尤熱也），所學緣起于百度，肆業于谷歌，而終有成于搜狗也。百度引《史記》有雲，戰國時，楚懷王使屈大夫造憲令，草稿未畢，上官氏見欲奪之，蓋草書之祖始于此。又推而翻之雲，所作為古篆，非草書，戲吾等愚劣何致于此也哉？吾左右為難之際，蒼天有眼，妙手生焉，吾姑謂屈大夫之草乃草篆之祖！汨水之下，屈亦樂哉?以屈大夫之貞忠博大，澹泊名利之人，再加之一冠冕，大夫斥之為草帽，亦常情也。然則余樂之舞之蹈之，無他，乃吾之首創也，以百度之博，亦未嘗有此之洞見也。
余繼而搜之，西漢猛人出矣，史游《急就章》，因其文首有＂急就奇觚與眾異＂，而名之曰急就也。乃章草之祖也，繼而皇象、索靖《月儀貼》跟進而揚其波也。
《说文解字》曰：“汉兴有草书”。存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。故名思義，古人寫字打仗，吟駢作賦， 為省時急就，欲飲琵琶馬上催也，故創草書，繼而深掘其美，草風日盛也。
繼而東漢草聖張伯英出矣，張有道也，變章草為今草，然僅有《淳化閣帖》中《八月帖》有傳于世，亦疑托人之偽作也。與《蘭庭序》之真跡不知所蹤何其似也，斯亦文化之痛也。古人為何不多寫數帖，一帖已失，副本尤在，不亦訓乎?何其迂笨如此，令吾輩痛何如也。后志于此道者，可謹記于心也。
繼而牛人來也，二王獨領風騷。張旭《古詩四首》，懷素《自敘帖》，顛張狂素也，唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”張長史何其高也。然吾獨愛懷素也，何故？懷素家長沙，而吾家亦居湘江之畔也。暝暝之中，似有所系也。
草书按照时间来划分可分为古草，章草和今草。今草又可分为小草和大草（即狂草）！那么，我们怎么区分这几种草书呢？本人以自己所学来为大家解答，介于本人才疏学浅，不对之处，望大家校正！
古草来源于篆书速写连贯，发源于民间，也流传于民间，其流行年代战国和秦朝，代表作有部分楚简和秦简（如最下面图所示）；章草来源于隶书的快写，其笔法来源于隶书，特点字字独立，笔画明显带隶书笔意，尤其是横画的燕尾和捺画，它也流行于民间，因此没有确切的记载由何人所创整理！代表作有黄象急就章等（如中间图所示）；今草由汉代著名大书法家张芝所创，其特点是笔画带楷书笔法，（楷书笔法来源于今草，并非先出现楷书后出现今草）字与字之间有连接，甚至连绵不断，字形大小也不同，代表作品张芝冠军贴（如最上面图所示）因此，三种草书也有相对应的正书：古草--------对应正书为篆书，章草------对应正书为隶书，今草-------对应正书为楷书，这些都是区分草书不同的方法，希望我的回答对大家有所帮助！
草书，又称破草、今草，由篆书、八分（隶书）、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本源于章草，而章草带有浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为“今草”，亦习称“一笔书”，书写简捷，给观者豪放不羁，流畅的感觉。
草书萌芽于汉，成熟于晋，代表人物是张芝、王羲之。自从唐代“草圣”张旭、怀素的出现，将草书进一步演变成更加豪放的“狂草”，至此，草书的艺术趣味更为浓厚，逐渐成为众多书家喜爱并抒发性情的书体，将草书推向书法艺术的顶锋，因此，草书盛行于唐代。
草书是正书(篆、分、楷)简约快速的写法。狭义的草书根据草体的潦草程度分为:章草、今草和狂草。
章草。是这三种草书中最早的一种。它是在秦代草隶的基础上演变而成的。盛行于汉代，是汉代流行的一种书体。
今草，即小草。是在章草基础上演化产生的。相传张芝所创，始于东汉，成熟东晋，盛于唐，此后历朝历代广为研习，经久不衰。
狂草，也叫大草，是草书中最恣肆放纵的一种。它一笔书下，飞走流注，喜怒哀乐，跃然纸上，是最便于抒***感又最难调控的一种书体。唐代是狂草的鼎盛时期，张旭、怀素是善作狂草的杰出代表。
谢谢邀请！
我先把汉字的演变和发展过程告诉你，就会明白草书起源的年代了。
以下是汉字的演变和发展过程：
甲骨文——金文（大篆）——小篆——隶书——草书——楷书——行书。
从以上可以看出，草书起源于汉代。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之便概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。
下图为汉代草书：
到了西晋时期，出现了章草，
其作品有：《平复帖》；《出师颂》；《月仪章》等。
形容草书特点的修辞句子？
1.笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 2.行云流水，落笔如云烟。 3.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
张旭和怀素的草书有哪些异同点？
都是晋唐最出名的书法家，怀素中锋用笔，笔线优美，轻重适中，像一曲悠扬回旋的曲子。张旭中侧锋并用，笔墨凝重酒脱，字形结构变化统一。像一条豪迈奔腾江河。真是各有千秋，法度统一。
怀素风驰电制，如惊蛇入草，以使转为主。狂来轻世界，醉里得真如。笔下唯看激电流，字成只谓盘龙走。张旭的字沉着但不失流畅，飘逸更合草法，灵动不失高雅，他的字更尊重顿之则山安，导之则泉注。使转不如怀素，顿措却高于怀素。
为了方便阐述，就拿他们各自的代表作来做个比较。张旭草书代表作是《古诗四帖》，怀素草书代表作是《自叙帖》。
先说不同之处：主要不同点是，张旭《古诗四帖》用笔肥厚，而怀素《自叙帖》笔法瘦劲。 正如宋朝书法家黄庭坚所说：“张旭妙于肥，藏真妙于瘦”。
相同之处，俗话说：“字如其人”，张旭和怀素性格都很疏放率真，不拘小节。因两人书写状态与众不同，合称“颠张醉素”。
张旭和怀素草书都“以势为主”。正如明代书画家董其昌评张旭书法说：“有急雨旋风之势”。明代篆刻家文彭评怀素书法说：“真有骤风旋雨之势”。
下面附两人代表作品局部图：
张旭《古诗四帖》和怀素《自叙帖》
书法：篆，隶，楷，行，草，用最简单的话描述这几种书体的特征？
各书体有不同书体，同一书体还有多种不同的体式。各书体的结构特征蕴含着疏密、虚实、展蹙、奇正等对立统一的关系，由此使汉字具备了造型上的艺术特性和美学上的欣赏价值。
篆书：高古线条均匀一部分象形一部分抽象，处在文字的转变期；而小篆标准统一规则，意义巨大。
隶书，分三个阶段，第一阶段早期隶书，秦时期已出现隶书
第二阶段隶书的中期，大概文帝时期此时的隶书仍有篆形
第三阶段西汉中晚期这时的隶书已经成熟，尤其点、捺明显变多了。虽然偶见篆意的遗留，基本上和东汉时期的隶书写法上差不多。
楷书：隶书发展到后期的时候，去掉些许夸张的写法，等同楷书。用古词“法度森严”，一句话规矩要求比较多，但是又不能写死了像印刷字。
行书，楷书的快写，但是又不能用楷书的规矩来写，自成一套系统；虽是行书不能一味快，又要求有楷书的庄重感。
草书，江湖人士***必备利器之一、梳着大背头之二、身着唐装之三，颇有古人指点江山气势，云里雾里神秘莫测，也不想一想，古人草书写好的也就那几位，汉末张芝、唐张旭怀素、明王铎，剩下的皆是名家，这还是在社会上以繁体字为主的基础上才有这样的结果。究其原因平常人看不懂，你说是啥就是啥？我无力反驳，虽有疑问击不中要害。
简体：中书协认为是俗体，正统地位的是繁体，就如同秦时期小篆是官方规定文字，而隶书是俗体，谁知隶书不断演化成楷体，而篆书成了古体。可知书法的未来是由下及上，上有太多的资本利益牵扯，下才是最自由的最有生命力的。
不好意思，书法的发展史就是文字的演变史，一两句是说不清楚，你的要求太高了，这都还没有说清楚，以后有机会头条再见，分段详细介绍，真喜欢书法还是自己探索，古人的路已到头，因为繁体已成古体。接力棒在简体，最好的结果是为后人试错，因为书法就是这么来的的！
篆书：
铁线润且圆，刚柔一身兼。
装饰匀称美，高挑是主旋。
隶书：
蚕头燕尾妙，方圆互相跳。
提按要夸张，势扁两边翘。
楷书：
方正是主题，规整讲平齐。
点划涵筋骨，端庄君子仪。
行书：
篆书体态质朴，隶书体态华贵，楷书体态端庄，行书体态灵动，草书体态流畅。
文字字体的形成，遵循的是便捷。如果从艺术性来讲，正书之中篆书的形态肯定比隶书和楷书更具有艺术性。篆书更接近物象。所以有“书画同源”之说。最初的文字，就是像绘画一样的线段绘制而成的象形文。
书体之态，千姿百态，岂能以一言而能详尽！项羽说：“书足以记姓名而已，工与拙何损益于数哉”？社会之所以进步，是人类不断的追求完美。饮食由野果生食充腹变化精烹细制，装衣由御寒变成了礼仪时尚。文字乃道之根本，精研细修，穷一生之力尚未必能通解，简单的把五种书体描述出来，谈何容易！
到此，以上就是小编对于草书来自什么字体特点的的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书来自什么字体特点的的4点解答对大家有用。