大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于行书密码字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍行书密码字体的解答,让我们一起看看吧。
汉字是史前文字,或是宇宙高级智慧文字,还是仓颉造字。你怎么认为?
汉字是宇宙天文用语的代名词。许多的天文顺序只能在汉语的牵引和文字的演绎推理下完全成立,本人就是在这一原理的索引和指导下先后完成了自然语言系统体系的理论专著和文学作品,为天擎引能***与擎天启能工程的总称自然语言系统工程这一科学战略的前沿交叉学科和理论文学奠定了坚实的理论基础和科学依据,为边缘科学在中国取得全面胜利与普遍成功和应用开创了一项世界记录,让天擎云龙之智,万籁幸福之光始终立于不败之地,打下了良好的精神基础和文明风格,为天擎引能***与擎天启能工程提供了充分的科学理论依据和事物的本质意识的特殊作用与它的巨大贡献。
汉字绝不是史前文化,时至今日,汉字从甲骨的象形,到后来的篆,棣,楷,草,经过几千年的不断发展,已是世界上最完美最实用最科学的文字。小编提這种问题实在是大学文化,小学水平
智能时代的到来,汉字的识别,分析,判断,输入,信息处理,指令,是最快捷准确,最精细简单的。如输入和判断指令,是和不,我们只要点一个字母,而英文要敲击二个和三个字母。谁快。
所有的存在,必然是从无到有,从简单到复杂,从粗疏到完备。怎么就得找个“高级”的外来源头?如果外来的高级存在是必然,那么那“高级”又是怎么来的?
造字的根由和过程,人家说的很清楚,“观鸟迹虫文始制文字”,可没说这是高级文明教的。人家仓颉就是高级文明的祖宗。
——无陈词滥调,无不知所云,无酸腐鸡汤,无缤纷喧嚣,唯有一点赤诚真意,一点犀利深刻;君若有得,乞轻落玉指点赞、高抬贵手转发;若有相左之真知灼见,请评论中不吝赐教。
汉字是人类至高智慧的体现,是宇宙密码高度凝聚的抽象符号,即可高度模糊又可高度精细,有如一个完整的圆○。汉字的无限组合是一种不断解构密码与精分的过程,好比一张白纸,出现第一个○,这是包容一切,两个,开始又排斥有区别,越来越多的○,就出现了包容、疏离、排斥、交叉、精细、同类、异类、归纳、统一。。。。各种各样的形态和含义。所以有人说英文是比汉字更精确的文字,是看到表面而没有认清本质的结论。
书法结体第一还是笔法第一?
借用赵孟頫对书法的话:书法有二,一曰笔法,二曰字形。笔法不精,虽善犹恶;字形不美,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。
这是传统书法的审美认知,以前的书法是一种实际应用,到了现代,硬笔成为书写工具后,传统毛笔书法便失去了它的实用性,成为一种纯粹的美术或艺术品。因而对笔法和结体的理解更加宽泛,甚至出现了所谓的“丑书”现象。美书丑书也只是所持的审美观点与审美境界不同,有些丑书是真的丑,有些丑书是真的美,它比“美书”美的多。
神***第一
(彭曦原创)
这个问题古人已多次回答了。
王羲之的后人南朝王僧虔云:“书之妙道,神***为上,形质次之,兼之方可远绍于古人,以斯言之,岂易多得?必使心忘于笔,手忘于书,心手达情,书不妄想。是谓求之不得,考之即彰”。
也就是说,看不见摸不着的"神***"为第一。虽然看不见,但神***又可以让大家能够感觉得到。所谓“神***”,是指书法作品所展现的神***、气韵、精神。
那么,神***不同于技法(笔法.字法.章法.墨法),怎样学怎么样练习呢?我觉得应该靠"修",提高作者的综合素养,也就是除了掌握技法之外的文化.审美.人品.姊妹艺术等的长期修行。
因为创作的主体是人,那么此人的综合素养的高低,必然影响其笔下流淌的线条。。。
如果抛开神***,单单从形质上讲,那么,从古人那儿也能找到答案。元代赵孟頫在《定武兰亭跋》中提出:“书法以用笔为上,而结字亦须工。盖结字因时相传,用笔千古不易。”
对于用笔,赵孟頫有着自己独到的见解,古人非常讲究用笔,用笔的功夫直接影响到每个字,一幅作品整体线条的美丽。
如果仅从技法上讲,用笔和结字,此二者都重要,不可偏颇。。。
书法结体和笔法谁第一,笔者认为对初学书法者,先笔法第一,书法结体而后。其原因,初学者,可以描帖,可以临帖,“照猫画虎"、“比胡芦画瓢”,书法结体不是第一位的,相应的书法笔法是第一位,不然的话写、临、描、创帖作品,都不会象名碑名帖的,越写越临越描越没有兴趣,长而久之,一般人或大多数人,就会选择放弃学习书法。
书法结构第一还是笔法第一,这是非常错误的学习观念。笔法和结构,共同构成了书法,缺一不可。
一些朋友总是什么都要分出个一二三来。书法的笔法和结构,本身如同阴阳一样。阴阳是一个整体,不是一个阴,一个阳。我们用一枚硬币来举倒,一阴一阳两个面,把这枚硬币分开,(随便怎么分都行)分开后就有新的阴阳产生。在练习书法时,结构与笔法是相辅相成,互相依托的。
笔法好比是加工零件的车床,笔画相当于零件。结构就是零件组合起来的物体,那么我们加工出来的零件不按正确的部位进行组装,零件再精美,这个物体也是不合格的。同样,组装的零件正确,但加工的零件粗糙,这样的物体也不合格。这样的比喻并不是把书法当做机械的物体制作。而是万事万物的道理。
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