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嫔妃同音字?
嫔妃(pin fei)同音贫飞(pin fei)
嫔声母p韵母in,同音字并组词:贫(pin)贫穷富贵,贫乏,贫血,贫困,贫瘠,清贫如洗。频(pin)频繁,频道,频频回头。品(pin)品德,人品。
妃声母f韵母ei,同音字并组词:非(fei)非常满意,并非如此,非要,是非争辩。飞(fei)飞行,起飞,放飞,飞机
同音字:贫飞。
“嫔”,初见于商朝金文时代,形声字。女表意,古文字形体像一位女子,表示嫔是妇女;賓表声,宾有敬、服从义,表示古时女子多对男子尊敬和服从。声旁简化。嫔本是古代妇女的通称,特指帝王的侍妾,也指宫中女官。“嫔”字简体版的楷书从秦朝小篆,秦朝隶书演变而来。
同音字:贫飞。
“嫔”,初见于商朝金文时代,形声字。女表意,古文字形体像一位女子,
(29) 先是隋政荒暴,炀帝欺母暴嫂虐杀良臣;童谣日繁,起初是喧传长安街市巷,后来竟传入宫廷深院,连炀帝众嫔妃也常有所闻。
(30) 在这方面创最高记录的是古时候贝宁阿波美王国的一个酋长,他一生共有嫔妃4000余个。
古代有同性恋吗?
在古代同性恋这个词不存在,但是同性恋是存在的。古代称之为断袖,各位断袖?这个词出自于西汉。
建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人,名董贤。是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。哀帝发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,他命他随身侍从。从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠。
董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深,。一次午睡,董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身,却又不忍惊醒董贤,随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”,便是源出于此。
同性恋永远是个千古不变的话题,男男同性恋叫耽美(以前叫分桃断袖以及龙阳之好,断背之情),女女同性恋叫百合(还叫磨镜,拉拉,蕾丝边)。今天大官人人不讲百合的故事,只讲耽美的故事。
讲三个:断袖,龙阳,分桃。
当刘欣18年后再次看到董贤的时候,他的心依然颤抖不已。唇红齿白,肤如凝脂,此人本应天上有,为何因我落人间?
他忽然感觉这30多年过的完全就是行尸走肉的生活。与贤儿相比,三千佳丽皆为庸脂俗粉。因为她们身上没有贤儿的这股灵气。
当我们互相拥抱的时候,我突然感到一阵满足,人生难得一只鸡……
为了他放弃我现有的权势那又如何?
为了他,我就算沦为平民那又如何?
只求与他终生厮守。
“皇上,该上朝了”内侍进来说道。
我轻轻起身,怕打扰睡梦中的他,没发现他正枕着我的衣袖睡得香。
同性恋,这个词在当今的社会极为隐晦,毕竟国人对于这类情感还是不太能接受,在欧洲一些国家还好一点。可是在古代就相反了,同性恋在中国古代那可是相当普遍的,而且人们还不排斥,反而很认同。但是古代的西方就不一样了,同性恋在古代西方是被视作异端的,是要被判***的。两者的对比,可谓让人唏嘘。那今天小喵就和大家来看一下古代的那些同性恋。
同性恋,在中国古代那可是很流行的,不仅有男的还有女的,而且叫法都可文艺了。
古代的同性恋最开始是流行于上层社会的,尤其是君王将相,而这么多朝代里面,最盛行的就是汉朝,汉朝自高祖刘邦开始几乎每一个皇帝都养有男伴,可谓奇特。接下来,那我们就先说一个汉朝的同性恋故事吧。
断袖之癖,作为同性恋的代名词之一,仿佛有着浪漫气息,它却是两个男人间的爱情描述。董贤,原是汉哀帝身边跑腿的一个舍人,却因为长相俊美而被哀帝喜欢,整日相伴左右,据《汉书·董贤传》记载:“常与上卧起,尝昼寝,偏籍上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”这要是个现代偶像剧里,肯定是甜苏的桥段,可惜呀,这是发生在两个男人之间,为了不打扰臣子睡觉,自断袖子,这居然就是一国之君,可谓是荒唐了。
断袖之癖
现代社会里,如果有个同性别的人把自己啃了一半的桃子分给你吃,你吃不?要是小喵我,直接甩他脸上,可是历史上就有这么个男人,不仅吃别人吃过的桃子,还吃的很开心,这个人就是春秋战国时期的卫灵公。卫灵公手下的弥子瑕,长相俊美,两个人就互相看对眼了,很是亲密。据《韩非子·说难》记载:“异月,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:‘爱我,忘其味以啖寡人’。”弥子瑕吃了桃子觉得好吃就随手给了卫灵公,卫灵公不仅不生气,还很开心,真的是让人无语。
分桃之情
战国时期,魏王携自己的男伴龙阳君出去钓鱼,龙阳君钓到很多鱼,可是到最后却哭了。魏王就奇怪了问他为什么哭,龙阳君就说了:“这天下的美女就像水里的鱼,很多,陛下现在喜欢我,哪天就会厌恶我而选择其他女子了。”魏王一听连忙解释,第二天下诏全国不许谈论美女。估计那时候的美女都很郁闷,毕竟输给了一个男人,哎。
龙阳之兴
除了男生有同性恋的习惯,在古代,女子也有同性恋,一般是发生在特殊女性群体里面,比如宫女。
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