大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体文案温柔头像紫色的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书字体文案温柔头像紫色的解答，让我们一起看看吧。
我国正在消失的传统手工艺，你记忆中都有哪些？
我们家祖传铜匠，民国三年就在乌兰察布市集宁区桥西财征街开了一间铜匠作坊，打制各种铜制炊具，铜火锅，铜壶，铜瓢，铜勺，铜铲。唢呐，笙，铜锣，等铜制品，生意红火热闹，传到我手里，惨淡经营。非典哪年经营不下去啦，关门改行了，祖传的手艺失传了，对不起祖宗，我也无奈，手工产品工费高，无人问津，欲哭无泪。
曾经辉煌一时，现在看起来又充满乡土气息的草根手艺，见证了时代的变迁，现在却在渐渐消失。今天空空盘点一下那些消失了的老手工艺。
“没有金刚钻，别揽瓷器活儿”你肯定说过，这话最早就是在补碗行当说的。
补锅之前是一个非常吃香的手艺活，常常是排着长队，不过现在生活水平提高了，很少有人需要补锅，这个手艺也逐渐落寞了。
以前那会儿，到处都有打铁铺，打铁匠分大炉帮和小炉帮，弄堂里常有人吆喝“磨剪子嘞，戗菜刀”。
八、九十年代的时候，经常可以看到挑着一个担子的木匠走街串巷，然而，随着陶瓷卫生洁具的出现，使得木质的马桶、脚桶、澡桶等用品统统退出了历史舞台。
多谢邀请，随着社会的发展，已有大量的民间传统手艺消失殆尽，有的毫无踪迹可寻！在不久的将来，还会有更多的手艺也将走向这条路，纵观消失的传统手工艺全是由于不再适应当今的社会发展，有的消失有的转型，以前的鞋子大多都是家庭妇女亲手缝制，尤其是女鞋，大多都有绣的花样，也就是绣花鞋。绣花的准备工作必先用剪刀先剪个鞋花样，称为“剔鞋样”，也是剪纸的一种，但现在的绣花鞋以及派生出的剪鞋花样，如今已退出实用市场，仅有很少热爱这项艺术的继续再做绣花鞋，但缝制出的绣花鞋也不再是穿用，仅是作为摆设装饰等使用。仅以绣花鞋及鞋花样的发展来作以阐述楼主的问题，从中可窥一斑！
柳公权的“柳体”楷书究竟好在哪？其留世经典墨迹有哪些？
谢谢邀请。 柳体字，有以下特特征：一、藏锋显骨法气质到位，与众不同，有自己的独到独立的藏锋。二、送笔力度到位，有自己独有运笔气势。三、结字大气、大方。四、笔画画与画各有不同变化，不是千篇一律雷同。五、从一个字的整体看，气势磅礴、生动。
建议初学者，以读熟透于胸有成竹，进行学习。学习柳体，一、初学者学习其运笔，容易导致一滑而过，产生滑笔浮于纸上。这就是特别要注意好的地方，运笔须压力进行运笔书写。一、初学者结字须要注意，掌握不好容易产生生散之病。三、初学者注意气势学习，气势掌握不好，容易产生作品浮气性表面生动，没有沉着气势，导致全局气氛浮躁。
建议初学者：一、把藏锋掌握好。二、压沉着之力慢行适当运笔。三、学习时不要强求形似，须要达到气势、气度、霸气掌握好才是真正获得其法。四、藏锋一定要大胆按下、提转运笔，不可以小气和小心奕奕。五、注意结字。以训练手性、眼睛到位。学习前人优秀作品，不要过于追求外形式，应掌握好其内在东西，把上面的叙述特点特征掌握好了，内在气质就掌握好了。例如、一个人的优秀、优雅气质，就是通过读书、学习、实践获得的，就是内在气质。装腔作势人为之质，丑态环生。如果没有通过上述三要，内在气质就平庸于藏呢。写字的内在气质与此同理。
柳体掌握好了大气、霸气运笔对写草书有帮助。因为柳体运肘跨度相对比其他字大，以求神韵为目的。可以同时结合草书练习。还可以结合大篆同时练习，目的让大篆运笔制约柳体运笔痛快之嫌。吸柳气势、气度于胸，始得于己，方为不枉习之！
练习整张大开版报纸书写一个字，通过练习其大，训练运肘及眼睛。纸不要折叠痕迹、打格子。直接训练手性和眼睛准确度。
柳体好在哪里？代表作是什么？
穆宗曾问柳公权笔法何尽善，柳公权回对说“用笔在心，心正则笔正，乃可法也。”
可观其用笔道理，首要内心平正之心，其实就是认真之意，不能三心二意，想杂事。
因而其体势劲媚，自成一家，在当时正书及行皆妙品之最，《集古录》记载，其字高重碑字画锋力俱完，故特为佳，特征往往以模勒失其真，然其体骨终在，也就是说临帖时，常取其骨，
《海岳书评》云“公权如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”苏轼云“柳少师（公权）书本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也，”
颜筋柳骨，古有成说，其笔意瘦而不骨露，沉著痛快，而气象雍容。《全石录》云：柳书法为世楷模，笔情墨妙，严劲缜密，神***飞动。
代表作有《玄秘塔铭》是谓最露筋骨者，遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳。
世称颜筋柳骨，是谓颜柳体。为世人所摹。
虽然在柳公权和欧阳询之间有一个书法高山颜真卿，但柳体却越过颜体直承欧体。
柳体在结构上直承欧体，且有所发展——更加挺秀。
在笔意上，显得更为精到，笔笔实入实出。回笔藏锋是其最大特点。
《玄秘塔》《神策军》《金刚经》是其流传最广的几块名碑！
“颜筋柳骨”，柳体楷书骨骼清奇，笔力雄健，结构呈辐射状，书风明显辨识度特别高，启功先生《论书绝句》云“先摩赵董后欧阳，晚爱诚悬竞体芳”，以此医治赵董书风熟媚的弊病。然因结体太过谨严，笔画太过刻板，后世习之者少，学习得好的更是凤毛麟角。尤其对于初学者，学习难度太大。
柳体具体是指柳公权的楷书，柳公权的经典楷书作品并没有墨迹传世。柳公权的最为经典墨迹当属“满纸烟云”的《蒙诏帖》，另有墨迹《兰亭诗》传世，但破有争议。
柳体楷书好在哪？
骨力，柳体楷书最重骨力，“颜筋柳骨”说的就是这个道理。
除了骨力，柳体的优点也是他的缺点。柳体是唐楷最晚成熟的书体，可是说是唐楷的集大成者和终结者。唐楷发展到柳体已然到了尽善尽美的程度，用笔和结字综合欧颜之长，用笔严整，且出现装饰性趣味，结字介于欧颜之间，平正中又见欹侧。
为什么说柳体楷书的优点就是缺点？就是因为唐楷发展到柳体已无发展空间，尽善尽美，装饰性更强，艺术性削弱，影响了后世的台阁体和馆阁体。
你如何看待贾平凹书法作品润格很高但错字连篇？你能找出这三幅作品中的错字吗？
错字有三个：故里的里，诗梦的梦，护花的护。
不过呢，繁体字已经多年不用，写错也在所难免。
其次，文人往往心高气傲，难得查字典。
更深层次的原因，是过去的时代，从五四运动起，把传统文化批得一钱不值，繁体字写错不写错，似乎无伤大雅。
再就是贾平凹1966年读初中一年级之时，遇到停课闹革命，直至1969年复课闹革命，接着又是初中毕业高中毕业的知识青年上山下乡，后来贾平凹被推荐读大学，那时候又是开门办学。
不过，贾平凹在那种情况下，1***4年开始发表文学作品，天分应该是非常高的
另外，西安有个碑林在，有书法标准和书法氛围，所以贾平凹和其他西安文人、书法家的字不会很差。
贾平凹的字不俗，已经到达相当高的层面，并且有个性，写错字不是本质问题，多注意就行了。
老贾现在书法润格是四尺整纸10万元起步，但我看了他写的这几幅字，却是错误百出！作为中国作家协会副主席、陕西省作家协会***，鼎鼎大名的当代文化人，老贾这几幅题字确实错得不应该！以他的文化水准，不可能出这种低级错误吧，估计是润格费没有给够，呵呵！
写的是“雨醒诗梦来蕉叶，风载书声出藕花”。这里面至少“梦、叶、风”三个是不规范的。“梦”字简化字上面为双木林，繁体字为草字头，查阅汉语字典，也没有找出老贾这种写法。“梦”字繁体应该写作《唐 · 颜真卿 · 多宝塔碑》中这种写法：
叶（葉），形声字，从艸，枽( yè )声。植物的叶子。这幅字中“叶”字繁体中间明显多了一竖，“风”字中间部分也不能出头，这些都是平时不规范书写所致。可与下面规范写法相比较：
这幅字中有两处错误，一是“将”字中间多一横，明显的错别字，我查阅汉语字典，异体字中都没有这种写法；另一处错误是“里”字繁体用错了。
繁体字中“里”不等于“裏”，古時指居民居住的地方，“邻里”，“故里”的繁体字都是“里”。繁体字“裏”是指方位，和“外”相对，本指衣服被褥的內层，引申里面之意。
繁体字用错，当然不好，即便是当代文学大家，也可以说明对古汉语的研究还不够深。但我认为这并不是重点，重点是贾平凹的字，并非书法上品，润格为何如此之高？
贾平凹卖字，莫言开个展，以及范曾书法。两个文人，一个名人。他们的笔墨，有背景，有故事，可以在一个层面反映书法圈里的书法艺术现象。书法艺术被过度开垦握凿，书法艺术被结构得支零破碎，依托式创作受冷落，反叛性创作被热捧。名人书法，文人书法，大有盖过传统经典书法的势头。
技能性书写被边缘，正书妍书沦为了俗书，书法的去使用化逐渐成为主流。不是说这种趋势就没有道理，存在即有其合理性。但是，非要把书法炒成纯艺术，技能性没有了，可学性也没了，书法审美的尺度也模糊化了，那么书法的传承，因循在哪，路在何方？我觉得，如果按照这样的艺术发展思路，就是何泽而渔，焚林而猎，自断书法艺术的泉源与后路。
文人书法日渐隆盛，名人书法水涨船高，终生习书之人却无人问津。这不是一个积极的现象。贾平凹的字，不差，仲也说不上有多好，羊毫笔一按到底，或以小笔写大字，典型的[_a***_]写法。以艺术论，就是哄抬物价，但如果加上名人因素，那就不好说了。
抱庸浅谈。
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