大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于空心行书字体下载的问题,于是小编就整理了3个相关介绍空心行书字体下载的解答,让我们一起看看吧。
vivo手机字体突然变成空心的怎么改回来?
Vivo手机字体变成空心改回步骤如下:
1. 在桌面中找到【i主题】***,该***由系统自带,进入;
2. 在下方选择【我的】,可以看见本地的主题,壁纸,锁屏以及字体,选择【我的字体】;
3. 可以看见自己拥有的字体,选择【系统默认】字体即可,更换后重启手机,字体就变成初始字体了,恢复完成。
拓展资料
字体变成空心一般是因为在不经意间更改了自己的手机字体,某些字体是空心的,受到年轻用户的喜好,如果不喜欢的话可以在i主题中进行更换恢复默认,或者下载宋体/楷书/行书字体进行使用。
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号称天下第一行书的《兰亭序》是否真是王羲之所写?
诚谢邀請:我答应该是王羲之书写的《兰亭集序》。君不见古今多少名家、大家、书法家、书法爱好者⋯⋯无不争相临习、以达以***乱真的临慕、为终极目标、在《兰亭集序》的序文里仅有汉字里吸收大王近乎完美、汉字的书写的晋人风雅的飘逸、终成一代书圣。在序文里感悟、啟发、发扬、创造、出更多的汉字的书法的艺术、传承光大。本人之拙見!議謝各位关注🌹🌹
我贊成智永***托王羲之名所書這一觀點。
從筆法看,《蘭亭序》與《真草千字文》完全一致。而王羲之所留下來的摹本刻本等等作品,一律與蘭亭筆法不同。一個書法家要擺脱一種成熟的書寫習慣或者審美方式,絕不是輕易的事情,何況這種大相徑庭的筆法。
《兰亭序》是中国文学和书法上的“双璧”,尤以“天下第一行书”之名声闻天下,它滋养了一代又一代书法家。
《兰亭序》 是东晋穆帝永和 九年三月三日,王羲之 与 谢安、 孙绰等四十一人,会聚兰亭,赋诗饮酒。
随后,大家请此次***的召集人王羲之将各自所赋的诗作编成一集。为此,王羲之写下了二十八行,三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。
据唐张彦远《法书要录》所收录唐人何延之《兰亭记》的记载:《兰亭集序》自写成之后,王羲之自己十分珍爱,决意将其传之子孙。这里也充分说明,《兰亭序》确是王羲之所书。
在唐太宗这时,王羲之的七世玄孙当了和尚,就是智永和尚,也是著名的书法家,他坚决不肯把这个东西给人,后来他死了,在死前就把这个《兰亭》给了他的徒弟辩才和尚。
唐太宗对于《兰亭序》久仰大名,十分仰慕;多重尝试想要获取都未成功,眼看硬要不成就改为了智取。
于是,他派他的监察御史萧翼扮成书生和辨才和尚接近,通过下棋,聊天等方式与辨才和尚套近乎;聊天中,他们聊到了王羲之的书法,不知道是辩才和尚为了显摆,还是为了证实,辩才和尚忍不住就从屋梁上取下真迹给萧翼看。
萧翼一看,果真是真迹,就马上把它纳入袖中,同时向辨才出示了唐太宗的有关“诏书”,辨才此时方知上当。失去了真迹,非常难过,加上惊吓过度,不到一年就去世了。
而唐太宗呢,把真迹骗到了手,临死的时候还要把它放在枕下陪葬。
到了五代十国时候,一个叫温韬的耀州刺史把唐太宗的昭陵打开,只为寻找传说中的真迹,可惜还是没有找到。就这样《兰亭集序》在唐太宗去世之后为后人留下了无数谜题。
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。著名行书法帖。东晋永和九年(公元353年)三月三日,王羲立与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭"修禊"时所作的诗序。内容反映了封建士大夫的闲情逸致和人生无常的消极情绪。相传之本,共二十八行,三百二十四字。唐时为太宗所得,推为王书代表,曾命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣。太宗死,以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本"为最著;石刻首推“定武本"。今有人考证,以为相传的《兰亭序》后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处;书体亦和现在出土的东晋王氏墓志无类,疑为隋、唐人所伪托。
王羲之 , 字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山东),后迁会稽(今浙江绍兴),中国东晋书法家,有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。
《兰亭序》为王羲之所写,也是王氏传家之宝,并代代相传,直至王羲之七世后代智永出家为僧,将其带入寺中才传到***辩子和尚,现世所传的《兰亭序》都并非是真迹,相传唐太宗得到真迹后有拓十本并赐近臣,真迹随太唐驾崩后入昭陵陪葬,后世发展所传之版本也品类众多,有石木刻本、或为临摹、或为临本。
著名的拓本为唐代冯承素钩摹本,唐太宗在世时命冯承素所钩摹,为后人公认为最好的摹本,冯承素摹纸本兰亭序现藏于故宫博物馆。
到此,以上就是小编对于空心行书字体下载的问题就介绍到这了,希望介绍关于空心行书字体下载的3点解答对大家有用。