大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书字体的释放的问题,于是小编就整理了2个相关介绍楷书字体的释放的解答,让我们一起看看吧。
瘦金体字到底是宋徽宗所创还是严嵩?为什么?
瘦金体是宋徽宗赵佶所创的一种字体,是书法史上极具个性的一种书体,因其与晋楷唐楷等传统书体区别较大,个性极为强烈,故可称作是书法史上的一个独创,代表作有《楷书千字文》、《秾芳诗》等。
瘦金体运笔灵动快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,其大字尤可见风姿绰约处。因其笔画相对瘦硬,故笔法外露,可明显见到运转提顿等运笔痕迹,是一种风格相当独特的字体。
本人一直在练习瘦金体,所以对瘦金体的由来比较了解。
瘦金体是宋徽宗赵佶自创一种书法字体,被后人称之为“瘦金体”,和严嵩没有半点关系。宋徽宗在历史上口碑不佳,是因为他实在不能被称作为一个好皇帝。
“这浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱;即如琴棋书画,无所不通,踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说。”就连即位之初当时宰相章惇曾说:“端王轻佻,不可为君也。”
而他在书画上有极高的艺术天赋,并开创一种前无古人后无来者的字体:瘦金体。
《瘦金体千字文》是他23岁时写的,一改前人书法里藏锋的要求,他释放了字里的犀利,让这种爽利,以飘逸洒脱的姿态挺劲而出。既有“天骨遒美,逸趣霭然”的灵秀韵味,又有“屈铁断金”的刚烈个性,铁画银钩,久负盛名。
徽宗赵佶的楷书字体吸收了褚遂良、薛曜、薛稷、黄庭坚等人的风格,并创出新意,运笔挺劲犀利。笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱的风神,自成一家。瘦金体的运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,转折处可明显见到藏锋,露锋等运转提顿的痕迹,是一风格相当独特,洒脱明快,气韵脱俗的字体,今日的“仿宋体”,亦是从此中脱出。此书体以形象论,本应为“瘦筋体”,以“金”易“筋”,是对御书的尊重。
《书史会要》记载说:“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,字号瘦金书”。也就是说,瘦金体这个响当当的名字,也是赵佶自己取的。有人认为,赵佶之所以用这两个字来形容自己的这种独特书法,是来自于先秦时期流行的错金工艺。
当时,在铜器表面上镶嵌金银丝片的错金工艺,也经常用以表达文字,加之赵佶一开始仿效的薛稷书法也以瘦闻名,线条虽细瘦,却锋芒毕露,在看似简单的一笔一势下,难掩书写者对书法理解的至臻之境。
“瘦金体”最早出现在宋徽宗赵佶的墨迹上,因此公认是其所创。特点是笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,能明显见到运转提按等痕迹,风格相当独特。
宋徽宗书法初习黄庭坚,后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟,最终杂糅各家、取众人所长,创造出别具一格的“瘦金体”。
至于严嵩,虽然书法也很有名,但其用笔粗腴,根本谈不上什么“瘦”字一说,更何况他是明代嘉靖时期的宰相,还没出生时瘦金体就早已名扬天下,二者没有任何关系。
泼墨书法和挪移书法,这些书法自己欣赏不了,这些真的是艺术吗?
今年的书坛非常热闹,吼书、射墨、盲书等,你方唱罢我登场,把书坛搅得乌烟瘴气,搞得中国书协不得不出面,发出拒绝庸俗的倡议。
对于这些表演,我认为不是书法,而是一种行为艺术。
书法本是一件雅事,不需要一些外在的包装。吼书射墨盲书无非是以书法的名义,在进行一些身体的表演。而这种表演的载体,可以是书法,可以是绘画,也可以是其他艺术。
这些行为与“丑书”不同。丑书,我们也许只是书法审美的观点不一样,基本上还可以在书法范畴内进行讨论
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这个泼墨书法说的是拿着拖把大的毛笔在地上写字吧,犹如往地上泼墨,再配上喊叫声估计效果更好。以前是日本的井上有一在日本喊,后来艺术研究院的曾祥在喊,现在那些连帖都没有临过的江湖***在喊了,还把这种书法加以改进,写字之前配上一段武术、太极、八卦掌之类的,看来这样的风气还要持续下去。
挪移书法,就是书写着不断的挪动毛笔,也不断的挪动下面的纸,关键的是眼睛要闭上,不管纸和笔怎么动,我就是不看,写成啥样是啥样,有时候不一定在纸上写,有可能是在美女的身上写,据说某书法家曾经写过各种种族和肤色的美女近百位,这就是厉害。
注射器书法前段时间大家在抖音上都见识到了,就是用医用的注射器代替毛笔,在宣纸上射出类似于“书法”的一幅作品,网上骂声一片,在网上引起不小的动静。
其实以上三种在我看来,都不属于书法的范围,不是拿毛笔蘸墨写出来的都叫书法,看他们这阵势,应该都属于现代艺术,可以叫行为艺术或者表现主义的艺术,他们只是借用了书法的一些元素,不能称为书法,估计这些作者自己也不会叫这种形式为书法吧。
要是现代艺术,范围就宽泛了,西方有一个艺术家在小便池上签了一个名,这个小便池就成了艺术品了,还被写入了美术史,一些西方的现代艺术比他们这些要夸张的多。
这些其实我也欣赏不了,还专门咨询过在美院搞艺术的一些朋友,他们也弄不懂,只是说估计是要表达一些什么吧。或许有一些经历过的人能够看懂,并且从中找到共鸣。
林子大了什么鸟都有。一帮鸟合之众、江湖骗子、出奇捣怪、装疯卖傻、鬼迷心窍、糊神弄鬼,扯着“书法”大旗,干着鼠盗狗娼的勾当。还美其名曰“艺术”。这样的垃圾:“艺术”,糟蹋了中国书法的灵魂,辱没了中国人的尊严,你说:这个样子与看狗拉粑粑,猴子撒尿搞出来的图片有什么区别?作为一个活生生的“人”搞出这样与动物无异的作品,让他自己说说,高尚到什么境界?不说了!看着也是一种耻辱,还是清扫干净为好。
凡是艺术都是经历过千锤百炼,尤其是书法,没有几十年的功夫,更无从谈起,所以才蹦出来一小撮急功近利,耐不住寂寞的跳梁小丑出来搞一些所谓的创新,实际上是黔驴技穷,历史会给出评判。
有人问我,泼墨书法和挪移书法,这些书法自己欣赏不了,这些真的是艺术吗?
说句实话,我对这类“秀”一开始是不抱有什么好感的。但是真正当我冷静下来想一想,我想这类行为应该被我们所接受,只要我们还承认自己是一个文明而且具有包容力的现代人。这类行为本身无所谓好坏之分。
要想说清楚这其中的道理,我们可以从以下几个方面来谈谈这个问题。
一、写字、书法和行为艺术
写字、书法和行为艺术是三个不同的事物。对于作这些“秀”的人来说,区分写字、书法这两个事物作为整体时候与行为艺术之间的区别是很容易的。但是区分写字和书法是不容易的。因为他们的作品与写字无关,更合书法没有半毛钱关系。
但是对于那些观众而言,他们经常搞不清楚的是:
书法和写字作为一个整体的时候,与行为艺术的区别。
这其实很容易分析清楚。
到此,以上就是小编对于楷书字体的释放的问题就介绍到这了,希望介绍关于楷书字体的释放的2点解答对大家有用。