大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于为民立法楷书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍为民立法楷书字体的解答,让我们一起看看吧。
有人说颜体楷书是楷书的最高境界,是这样吗?颜体楷书与其他书体的不同之处在哪里?
这个得仁者见仁智者见智,首先颜体楷书是楷书中的一个丰碑,这是值得肯定的,他的结体严谨,用笔浑厚质朴,气息感较强烈,特别是晚年书作更甚。但不同观点是现在遗留下来的多以碑刻呈现,在和墨迹的对比上没有那么强烈,特别是同为楷书四大家的赵孟頫,留下的墨迹本就能还原书写的细节用笔用墨,使之更为精彩,给后世书法研究提供了相当大的助力。当然颜体仍然是值得推荐学习的,只不过在深入学习的时候,需要花更多心思去推敲揣摩,这样才能更接近古帖。
有人说颜体楷书是楷书的最高境界,是这样吗?颜体楷书与其他书体的不同之处在哪里?
说颜体楷书是楷书的最高境界,我认为有以下几点原因:
一 颜体楷书处的时期是唐朝,而唐朝被认为是楷书发展的最完备、最成熟、水平最高的时期。
二 颜体楷书比起其它著名楷体来,截然不同,加入篆籀的笔法,化瘦硬为丰腴,结体宽博,笔力遒劲,多以“圆笔"入纸,与其他书家的“方笔”不同,笔形成外拓之势,也最符合大唐气象。可以说“前无古人”,到现在亦“后无来者”。
三 综合分析颜真卿,此人不光楷书写得好,行书“祭侄文稿”被称为“天下第二行书”,是唯一与“书圣”王羲之可抗衡的人物,可见他在书法史上的地位。据统计他留下的书法作品有130多件,完全反映了颜体从早期、中期、晚期整个成型、成熟的过程,做到了有据可查。颜真卿还是有名的忠臣义士,平叛乱,杀逆贼,为国为民。我们自古以来,都讲究“字如其人”,所以在这方面也给他的书法加了分。
这就是为什么“颜体”楷书被称为楷书第一的原因。
至于你问的“颜体楷书与其它书体的不同”,上面第二项颜体的风格特点就是答案了。
这个得仁者见仁智者见智,首先颜体楷书是楷书中的一个丰碑,这是值得肯定的,他的结体严谨,用笔浑厚质朴,气息感较强烈,特别是晚年书作更甚。但不同观点是现在遗留下来的多以碑刻呈现,在和墨迹的对比上没有那么强烈,特别是同为楷书四大家的赵孟頫,留下的墨迹本就能还原书写的细节用笔用墨,使之更为精彩,给后世书法研究提供了相当大的助力。当然颜体仍然是值得推荐学习的,只不过在深入学习的时候,需要花更多心思去推敲揣摩,这样才能更接近古帖。
欧楷这么多类型,如何理解和选择临摹?
谢谢:
看来题主提出的问题是要学习欧楷,但欧楷多类型,意思是不知从哪里入手;其实题主想多了,真实的欧楷只有一家,是指欧阳询的楷书,其它都不是原帖,是赝品,临摹品,习作品;要想学欧楷,不走弯路,偏路,见意直接从欧阳询的原帖学起,欧阳询的《九成宫》已是初学者不二的选帖;既喜欢上欧楷,就坚定信心专习一帖;学书法,临帖是基础,临帖的目的是在掌握字帖书写要领,了解其笔法,结字之特点。总之,多临摹,多观察,多领悟,认准的就坚持学下去,别怕吃苦,只有努力,才能成功。
欧楷书书法只有一种,没有什么那么多类型,要说欧阳询一系书法到是不少,因为师法欧阳询书法者众,历代不乏欧阳询的粉丝。
说到欧阳询的书法代表作,主要有这么几种,楷书《九成宫醴泉铭》、《虞恭公碑 》、《皇甫诞碑 》、《化度寺塔铭》、《黄帝阴符经》,行楷书墨迹本有《张翰思鲈帖 》、《梦奠帖》、《卜商帖 》。《正草千字文 》和墨迹本《行书千字文》等。其中最著名的,历来影响最大的是《九成宫醴泉铭》。要说想学欧阳询书法,还是以《九成宫醴泉铭碑》为最佳范本,这是欧阳询的代表作。
《九成宫》用笔朴茂紧俏,凝重沉着,笔笔不苟,结字险劲峻拔,意态精密,方正中不失姿媚,平正中力追险绝猛峭,历来被评为唐楷之冠。
我们知道,欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》是奉敕而书,记录的是唐太宗李世民在九成宫避暑时发现泉水之事,由魏征撰文,此作可谓人书具老,是初唐楷书技法集大成者。何况又是奉敕而书,欧阳询自然用心,故整体端庄中寓险劲,无一点一画苟且松懈,倾其一生心力和书法所学,以自己完美的书法艺术理念,始终以清醒和理性的自觉,将一生对书法的理解,以及谙熟与心的点画形式,结构出一种严谨整饬的楷书范式,故其书“如深山至人,痩硬清寒,而神气冲腴。”又如“秋宵健翮,峭壁双清”。
到此,以上就是小编对于为民立法楷书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于为民立法楷书字体的3点解答对大家有用。