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对联书法,你喜欢哪种字体(篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书)?哪种书体更好看?
在篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书的书体中,我认为行书这种书体更好看。
行书的特色是介于楷书、草书之间的一种字体,有行云流水,书写快捷,飘逸易识的特点。行书不仅实用,而且也很有艺术性,其结构、笔法自然形成一套规律。行书的这种特色和艺术素质,吸引了许多书法爱好者。同时,行书比较容易学,掌握也快,可以自由发挥自己的个性。因此,我比较喜欢行书。
对联书法适合除魏以外所有字体的展示,篆 、隶、楷、魏、行,草这点种字体中,魏碑是专用字体,用它写对联贴于门上,不适合,其它五种字体写对联,都合适,都喜欢。
中国字,不仅意思深邃,也有美感,一个字,就是一幅画,写的好否,实际上是画好不好看,美不美。篆书,每一个字,形意融为一体,布白勻称,笔画均匀,多弧线,表现出中国人做事圆滑的风格。很美!隶书,笔画平展少有折角,如箭似刀,潇洒大方,美哉美哉!楷书,中规中矩,布白合理,便于识别,横平竖直,撇如刀,捺如招,亭亭玉立,正统极了。草书,行如流水,活灵活现,龙飞凤舞,跃然纸上,自由奔放,使人酣畅淋漓。
我写对联多彩用行书。正而不呆,活而不乱,笔画之间,形断意相连,连绵不断,生生不息。很适合年文化的寓意。所以,我常用行书书写对联。
回答:写对联所用书法(篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书)只要字写的好,哪种书体也有人喜欢,赞赏。书体没有,哪种书体比哪种书体,更好看,只有喜欢欣赏的不同,各有所好,我喜欢隶书对联。谢谢!
我是喜欢用颜体行书来书写对联或春联,也曾尝试用楷书或魏碑书写对联,但无论用何字体,都必须用大楷或大号斗笔写大字做榜书。
写对联或春联,忌用小笔和细线条写的小鼻子小眼的对联,讲究用大笔、蘸浓墨、写大字,力图写出厚重的气势,给人以视觉的冲击力,达到笔力遒劲,醒目壮重之美。
写对联或春联即是中国传统文化的重要组成部分,更是与中国书法血肉相连的姊妹艺术,是书法这一高雅艺术贴近民众,走入寻常百姓家的重要载体。所以写对联和春联,最好选择楷书,写出的字端庄、规矩、易懂,便于各阶层的人们欣赏。
写对联除了注意选择书体的好看外,一定要注意书写用纸选择。除参加一般书展可用白宣纸外,参加庆典.,庆寿,写春联等喜庆活动时,必须用红纸书写。
以下为本人写的春联。
对联是一种文化的传承,结婚的时候对联是一种喜庆,过年的时候对联是一种趋吉避凶,平时对联是一种言志的表现,无论对联以什么书体的形式都是一种喜庆祥和!但是我觉得还是楷书和行书更加的端庄大气!
有哪些草书草到自己都不认识的字?
草书是古代文人为快速记录语言而形成的一种书写方法(有点类似于速记),结字讲究连贯,一笔写成,为此一些部首需要特殊符号代替,久而久之,形成一种约定俗成的规则,又经历代文人总结形成了草书这种艺术形式。所以草书既讲究书写快,又有特定要求,艺术创作还要讲究章法布局。只要经过学习练习,认识肯定不会有问题!
对于这个问题,我只想说一句:如果草书草到自己都不认识了,那就是什么都不是啦!也可以说那叫胡写乱划,耽误时间,浪费纸墨!
与其提出这样的问题,还不如下功夫临摹字帖呢。这样的问题也叫问题?
不知道题主提出这样的问题是出自何意!是搞恶作剧?还是搞笑?还是忽悠人?
修身养性是立德的根本!学习书法的目的之一就是要修身养性。
我曾经说过,学习书法之人,要先学做人,再学写字。
现在,大家着实都很忙,且工作压力大,得空到《头条》来看看,主要是想从这里收获点什么,真的不想见到这样的、类似这样的提问。
比如题主提出的“有没有草书草到自己都不认识的”这个问题,就是很没意思的问题,哪有自己写的字连自己都不识的?草书再草也是自己写的啊,难道自己就不认识吗?自己都不认识的草书,那还叫“草书”吗!真是可笑之极!
有!学渣玩的草书,都这水平!
这与身份无关。不论他是博士后,还是博导。是专业的,还是业余。体制内,还是体制外。只要他的草书,每一个单字的结体,不符合古代沿习下来草体(字法)的书写规范,就一定就会变得无法识别。所以,当然连自己都无法识别了。
所以,草书若不按规范写,神仙也难认!所以俗称神仙体!
写草书,创作草书,第一要解决的问题,就是草字的规范书写问题。这一首要问题不解决,你永远都不可能迈入草书的门坎!
一笔一画慢慢地描,我们总有可能会把一个最复杂的楷书、隶书、篆书、金文、甲骨文等文字写正确,写好!但是,一笔一画慢慢地描,却一定不可能㝍好单个的草体字!
孙过庭书谱云:“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札,真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。”此论中,重点在“草乖使转,不能成字”,这一重要结论里。同时这也是,导致绝大多数人无法进入草书的研习与创作的重大关獈所在!
君不见,前段时间晒在网上的,有一定轰动效应的中国美院的一位书法梁老师的草书作品,因不按规范书写,有些字就草到了神仙体!
下面晒一下,刚创作的八尺草书。
杜甫诗秋兴之一
有哪些草书草到自己都不认识的字?这个问题可能是对草书不了解,所以才会产生这样的疑问。
草书有自己不认识的字吗?当然有。但并不是它“草”的让人不认识。而是自己不知道这个字。就如楷书中我们不认识的字是一样的。草书具有严格的书写规范,而且有的字有多种写法。自己会其中的一种,对另外的写法不认识也是常有的事。
没有系统的学习过草书的人,他们常常把潦草当草书。以自己想当然的写法来臆造,这样的写法,别人不认识,过后自己也可能不认识。因为自己的臆造,是无规律性可寻的。
草书的规范性写法,都是以繁体字进行的。千万不要用简化字去写草书。虽然,简化字中许多字是由草书中简化来的。但简化字有些字在草书中却是别的字。往往是学习过草书的人,会读错,没有学习过的人,反倒不会读出。
要把草书讲清楚,一百个问答题也难以讲完。所以才会有:“草圣最为难,龙蛇竞笔端,毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水(氵)空挑却是言(讠)。长短分知去,宀头缺左畔……”笔画长一点,短一点,就是另外一个字。所以,要写好草书,一定不要自己凭想象。民国时期的书法家于右衽编写的《标准草书》,是学习草书入门的比较好的教材。详细的把各种[_a***_]部首的草书写法例举规纳出来。并有历代书家的实例示范。另外,北宋时期专门为草书学习而编写的《草诀百韵歌》,也是学习书法的人必不可少的草书学习教材。
掌握了偏旁部首的草书代写方法,大部分的常用汉字基本上都能够认读。学习草书,还要多读多看。对不同风格的写法,都应该了解。对某些不认识的字,才能够根据上下文的字义联系来辨认。
如果草书写得连自己都不能认识了,那就不是草书了,那是糊涂乱抹。草书有严格的规范性,并非想怎么写就怎么写,必须符合约定俗成的艺术规范。用哲学***培根的话说就是:只有在限制中才能显示才华。草书就是这样一门在限制中显示自由和才华的艺术。
八大山人的草书就是钢笔字的写法,你怎么看?
谢谢您的邀请和提问。“八大山人的草书就是钢笔字的写法,你怎么看”?不是我怎么看,而是你看反了!八大山人(1626—1705)的时代,距离世界上出现钢笔还要几百年呢!1829年英国人詹姆士·倍利成功地研制出钢笔尖。它经过特殊加工,圆滑而有弹性,书写起来相当流畅,深受人们的欢迎。这才标志着钢笔都出现。你怎么能说八大山人的草书就是钢笔字的写法呢?
如果可以说,那也只能说,八大山人的草书怎么看起来像钢笔字,而不是钢笔字的写法。
因为八大山人写草书的时代,世界上还没有诞生钢笔这个现代发明呢!
钢笔约在1880年才开始大量生产。法国的Waterman(威迪文)和Wirt是当时主要的生产者。
20世纪初期,美国钢笔陆续输入中国,并在沿海城市设点经销。我国真正普及钢笔是20世纪七十年代。
但是,好景不长,中国只有20多年的钢笔普及历史,很快被现代化的办公工具计算取代。现在,钢笔的使用范围非常小了,写钢笔字的基本上都是书法爱好者。
那么,八大山人的草书真的就像钢笔字一样吗?这是完全不可能的,更多是误解。
因为,毛笔和钢笔的笔画表现力差别是很大的。钢笔的笔画变化范围非常小,而毛笔的笔画变化范围的非常大的,毛笔笔画粗细变化,可以有十倍几十倍的差别,而钢笔是没有这么大差别的可能性的。即使现在改革后的硬笔书法专用笔,那也与毛笔是不一样的,硬笔书法钢笔,没有毛笔的灵活性。
那么,八大山人的书法(不限于草书)为什么会有笔画变化不大的这种写法呢?
原因有二:第一,优质毛笔,但是已成秃笔。
1.八大山人,即朱耷,明皇族朱氏后裔。是一位很有个性的书画艺术家。其写字作画都有独特的艺术思考和与众不同的艺术造诣,对后世书画艺术有很重要的影响。但如果肯定的说他的草书就是钢笔字的写法,我认为过于武断,缺少辩证。
2.朱耷生活的时代(明末清初),是以毛笔作为书写工具的,同时学习的也是毛笔的笔法技法,从他的行为认知上,一定是软笔的体系,包括执笔、运笔、章法、构思等,是对传统文化的系统学习。包括他对艺术方面的个人成就,也是在继承传统的基础上的创新发展,可以肯定的说,都是在应用毛笔这个工具下进行的。
3.毛笔特性与钢笔截然不同,另外相信朱耷未必知道钢笔为何物,最多可以认为八大山人在书写草书的时候,跟钢笔字的写法有相通之处,有异曲同工之妙。所以严格意义上不能说其某一字体就是钢笔写法,有失偏颇。
4.以上观点仅供参考,谢谢!
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