大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法***行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书法***行书字体的解答，让我们一起看看吧。
最耐看的行书是什么体？
你好！这个问题我就客串一下，因为行书是书法种类中的一种，你问到什么体。
好像蔬菜里面包含很多菜一样，行书属于书法里的一种。你要是问行书里面谁写的最好，我可以回答。
行书法帖里早已定论，王羲之的兰亭序是“天下第一行书”，其次是颜真卿的＜祭侄文稿＞，第三名是苏轼的＜寒食帖＞。至于第四至第十的排名，你整理探索了就知道了。
最耐看的行书当然是王体（羲之）。羲之老人家是书法天才，千年无人能越。同样一个“之”字可以有无数个不同造形出来。形可以摹，但造形的能力摹不了，我们普通人只有学遍诸家，博取众长，方能弥补能力不足的缺憾。即便是赵孟頫这样的大家也不能和他老人家相提并论。所以说书法是门艺术，来源于生活又高于生活，也许再过千年会出现第二个“王羲之”也未可知。尔等只能临其字形，得其一二，足矣！谢谢邀请！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
行书体，是为书者最常见，且书写最多的一种书体，因为书写方便快捷，其特点流畅杂洒脱。
因人而书写形式不同，千姿百态。至于最喜爱，个人各有偏爱。大致分为娟秀与洒脱，或者两者兼有。
本人喜欢流丽与洒脱。
王羲之的晋韵，为行书至最。不但流便，同时俊美而洒脱，古人称之为，跳龙门，卧虎阙。
这种形容，意境深远，足以体现行书体的远源，成为鼻祖，故王羲之的行书体，为历代学书者的最崇与膜拜。
同样一般学书者，从这里开始，切入点就是以二王为代表晋代行书。
虽然当代人对此有了鉴赏之倦意，证明当代一部分学书者的燥气。在各朝代书法，二王笔法真髓依然是主流。
本人的学书体验，最喜欢书法具有的韵味，没有韵之致，算不上佳妙，观赏性，在于顺眼，且有耐赏，烟云流水状，才是行书至最特征。没有流畅，就不是流便的行书体，
浅之理解。
中国书法源远流长，篆隶草行真，高手如云，大家辈出。就行书而言，有东晋的尚韵书风、北宋的尚意书风、明朝的尚态书风影响较大。东晋风流，二王呈雄，尤以王右军为极致，被尊为千年书圣，其兰亭集序被尊为天下第一行书，这不仅仅是因为王羲之较其他我们熟知的行书大家在早，更重要的是它自己的艺术价值，其在尚韵书风一路上所达到的高峰，无人企及。两晋风流，文人雅士多喜爱舞墨弄文，常互赠书札交流技艺。除二王父子，尚有王家其他族人不乏书法高手，如王珣、王导等。同时期还有名士谢安，自认为王献之的字比不上他，王献之爱心爱意送给他的字，随便就在上面题字作答，不甚爱惜使大令怀惭。还有现流传的最早的法帖陆机的平复帖，气息高古，天真烂漫，是与二王书风相距甚远的行书瑰宝，行书中带有隶书的气息，还有一些章草的痕迹，用笔不同于二王的爽利，行笔多用绞转，字形更具自然之态；唐朝书法成就主要在楷书、草书方面。楷书有唐初四家，欧虞褚薛、盛唐有颜鲁公、晚唐有柳公权；草书更有张颠醉素，这些人的名头之书法史上如雷贯耳、十分响亮。但行书方面，没有形成一种具有一定共性的书风。唯颜鲁公的行书敦厚古拙，大量***用枯笔渴墨，在前人的基础上有所突破，有所创新，其代表作祭侄文稿、争座位稿，成为千古绝唱，为后人所尊崇。宋朝书法，是困苦中的探索，尚韵被晋人发挥到了极致、尚法被唐人做到难以逾越，便另辟蹊径，张扬个性，追求意趣，形成以苏黄米蔡为代表的尚意书风，尤以苏黄米为甚。元朝赵孟頫出，以为宋四家书法为怪，崇上复古，其书法遵从二王，直追两晋，是尚韵书风的中兴。且赵孟頫聪慧过人，功底扎实，其行书较之两晋书法，韵味传承不失，而且较之前者更加厚实，无疑成为是书法史上一座丰碑。我自认为王羲之之后直至有元一朝，书法史上无出其右者。到了明朝，出现了董其昌、黄道周、文征明、倪元璐、张瑞图之流，书法要想再出新，前面的路不能再走，便兴起一种尚态书风，长篇大幅作品彰显展室效应，字体追求姿态的多变，强调个性的张扬，对后世书法颇有影响。清朝是集书法之大成者，各种书体在前人基础上有所发展创新，特别是长锋羊毫毛笔及生宣的广泛使用，产生出一些前人书法所没有的书法风格，赵之谦、何绍基、王铎、傅山等行书大家，当然王铎、傅山有以草书为甚。
纵观书史，我个人认为行书写的漂亮的书家有1.王羲之、2.陆机、3.赵孟頫、4.颜真卿、5.米芾 6.文征明、7.赵之谦、8.苏轼、9.黄庭坚
最耐看的行书当然是王体，就是王羲之的行书。就行书书法而言，还有人喜欢米芾，有人喜欢黄庭坚，有人喜欢赵孟頫，有人喜欢文征明，有人喜欢董其昌，有人喜欢王铎，这些大名鼎鼎的书法家都是以学习王体为主的。
书法与印刷体的最大区别是，书法书写的运行轨迹永远是不确定的，而印刷体的字体总是确定不变的。所以书法集字和集字书法，因为缺乏系统性整体性格调而缺乏生命力，都很难成为真正的书法作品，这也是书法学习的难点之所在。
王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。学习王羲之行书之难点，除了其独特完美的笔法结构布局外，还在于其流传的书法作品较少，且每件作品都有不同的风格，并缺乏真迹。王羲之较大的行书作品《圣教序》系列碑文，也是由集字而成，临摹起来，除非进行个性化改造，这个需要极高的水平，否则，总会给人气韵不畅的感觉，当然，临作亦很难出彩。
当代著名书法家吴玉生，你认为他的楷书好，还是他的行书好呢？
吴玉生的行书（行楷）比他的楷书好！
行楷，是吴玉生老师主攻的方向，也是他书艺含金量最高的地方，吴玉生的行楷，代表了华人圈硬笔行楷的一个顶峰。
在现在的市场上，吴玉生的楷书字贴真不太好买，大多是田、荆、庞、司马。
但你若买吴玉生硬笔行楷字贴，说夸张点，有卖硬笔字贴的地方，就有吴玉生行楷字贴：
如上图，吴玉生的正楷是在网上找的：他的楷书造诣颇深，自然是一流高手。
但在这一层面，这一水平的硬笔书法家中，还真不少，甚至有些有过之而无不及的；
他的行楷：
牵丝少、笔断意连的很多，这样的好处是，书写速度快，整体上简洁干净，单个欣赏明快且易于辩识，雅俗共赏。
笔画总体上较短，但撇往往又略长且带回锋，很有力度，两个短横常常写作两个点状。
行楷书最精彩。
为什么说行楷书硬笔书法最好呢，以翰墨书道的理解是点画自然，比较经典的是《红楼梦诗词》。
比如上面的作品，同样也非常精彩但是创作一个问题，点画的起笔收笔出有些过于夸张了，显得不够自然。但对于我们学习书法来说，却是最好的范本之一，我们能够注意到起笔收笔的书写技法和形态，非常有利于写出具有毛笔书法意味的硬笔书法作品，培养硬笔书法的艺术性。如果我们喜欢硬笔书法，而不喜欢毛笔书法的话，临摹学习吴生的硬笔书法，还是不错的选择。
如此地附的作品，就非常好，没有感觉不到那种刻意的略显做做的痕迹。但初学书法，要由此入门，有不小的难度。因为吴玉生的书法毛笔书法的意味意趣融进了硬笔书法，虽然毛笔书法的痕迹不明显，但功夫在其中的，有有一种抽刀断水水更流，或如咸盐入水，虽然不见踪迹，是仍然存在的，这是一种较高一级的硬笔书法造诣，是硬笔书法艺术，而不是简简单单的硬笔写字。我们将吴玉生的硬笔书法放大以后在看一下，显然是这样的。
到此，以上就是小编对于书法***行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法***行书字体的2点解答对大家有用。