大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于魏碑行书的字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍魏碑行书的字体的解答，让我们一起看看吧。
清代至今，魏碑行书的代表人物都有谁？为什么这些人比较有代表性？
谢谢邀请。 以 晚清康有为（南海）先生为代表的魏碑提倡、倡导者，进行了推衍而拓展的，后又有刘海栗先生也是其魏碑学之门生。魏碑，在上世纪中叶以后，对魏碑进行了学术性整理和讨论，其结论是：魏碑只能作为欣赏而已，实际进行借鉴某局部性长处是可以的，进行完全继承，恐怕要打问号了。因为魏碑某些笔划是工匠人为的，不能实际一笔完成两个动作。例如：横折弯勾，其划转折处弯勾是外方内圆，一笔下去要不只能完成外方或者内圆，同时完成两个动作是不可能的。如果能够达到两个动作完成，只能是人为的行为，那么就不是书法范畴的事情了，变成'做'字了。'做'字，就是工匠性质了。工匠性质，就属于工艺作品性质。这样就不是书写书法艺术了！
清代以来，魏碑行书的代表人物有赵之谦、金农、康有为、于右任、潘主兰、欧阳中石等。
著名书法家的共同特点是，他们学书时间长，临习范围广，尤其是深入临摹魏晋以前的碑帖，能使其书法独具风骨，入木三分，充满金石气，并形成强烈个性，结构线条耐看。
上述提到的书法家，其行书字体古风，力透纸背，碑味十足，并且他们的作品多，流传广，影响大，一直为广大书法爱好者所喜爱。他们的书风都有一定的开创性，并与馆阁体形成鲜明的对比。
自清代以后，我所知道的魏碑行书的代表人物有，康有为，于右任，赵之谦，郑孝胥，邓石如等。
比较深刻的郑孝胥，虽然人品不怎么样（汉奸）可对魏碑行书，楷书，颇有研究，尤其是楷书，所作得力于魏碑版楷书，所写之字苍劲有力，相传有诗坛“同光体”倡导者之称。
清代赵之谦创造了魏碑行书，其特点横画舒展，转折跌宕，字体形态妩媚多姿，风格独特个性鲜明，作品大气磅礴，引人入胜。现代的魏碑高手应数天津的孙伯翔先生，他功力深厚，风格多样，朴拙险峻，舒畅流利乃当代碑书第一高手。
清代利用魏碑笔法写行书，面目最突出的是赵之谦。他是篆刻家，画家，篆书，魏碑，汉隶，都写的有个人面目。他的篆刻边款，是从魏碑方笔《始平公造像记》得来的。赵是诗书画印方面多才多艺的艺术家，中举以前，他写的是颜体字，中举后，来京师，眼界大开，受晚清书风影响，写魏碑很快上手。其魏碑作品如《抱朴子逸文》等是他魏碑体的代表。但也不死守规矩，而是有自己的创举。就是写行书，也没有走模仿二王的老路。把篆意，隶书味道，魏碑味道，结合了进去，却突出魏碑的特点。这就是，字形拉宽，强调大疏大密，对比强烈，重心奇险却安排妥当。有的排列平行却不死板，如州字。有的旋转强烈如旋风，如草树树字的末笔。有人认为其魏行是“颜字底，魏字面”是有道理的。整幅字呈现的是磅礴大气，给人新鲜而猛烈的视觉冲击力！可以以《书龚定庵诗》为代表。
清代写魏行的另一个杰出人物是道州何子贞，其楷书学鲁公，个人风格很突出。他写汉隶相当多，一本《张黑女墓志》伴随多年，书写几乎成为绝响。他的魏碑行书笔法，就是《张玄》与颜行的结合体，这点无人可比。
现代人写魏碑极其魏行书，可以孙伯翔先生为代表。个人愚见，孙先生严谨有余，活泼稍逊，把碑和帖结合起来，还真不容易！
当今可以说写魏碑行书的人不少，各地都有，可以预见将来魏行会大行天下！
魏碑的神韵在哪里？
魏碑是我国南北朝时期，北朝的碑刻书法作品 。在我国的书法史中占有重要的位置，它上承汉隶，下开唐楷，兼有隶书楷书两种字体的风格，神韵独特 承上启下的作用尤其明显。
魏碑书法也称魏楷，笔画严谨，朴厚灵动，堪称汉碑中的精品，古今书家都对魏碑给予高度评价，可谓集汉碑之大成者。
魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽，其中精品有《郑文公碑》 《张猛龙碑》，《高贞碑》，《元怀墓志》及《张玄墓志》等。
清代中期书坛兴起“尊碑抑贴”之风，冲破“馆阁体”的束缚，碑学大兴，书风为之一变。
作为一种承前启后，继往开来的过渡性书体，魏碑“上可窥秦汉旧范，下能察隋唐习风”对后世的楷书产生极大的影响。康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”：“古今之中，唯南碑与魏碑为可宗。可宗为何？曰有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者，唯魏碑南碑有之。”钟致帅《雪轩书品》称：“魏碑书法，承汉隶之余韵，启唐楷之先声。”
怎样将魏碑和隶书字体融合，形成自己的风貌？魏碑和隶书融合的名书家有哪些？
书法史上有个很有意思的现象，在隶书向楷书发展的过程中，南方的王羲之家族将其规范并发展，成为秀美典雅的楷书新体。
而在北方，书法则按自己的理解，走一条完全不同于南方的道路，形成了一种风格独特、大气雄强的书体：魏碑。
在魏碑的形成过程中，较长时间内，曾经隶书、魏碑的字体杂糅在一起。
但是，清代碑学崛起后，魏碑与隶书的融合，绝不是回归到过去隶书、魏碑杂糅的字体，而是以魏碑的笔法和笔意写隶书。
在书法中，很多理论也是在不断发展变化的。按传统理论，不能以后世的笔法写前世的书体，什么意思呢？就是不能用楷书的笔法写篆书、隶书。
但是，清代碑学崛起后，理念变了，大家爱用魏碑的笔法写篆隶，写出的字别有一番韵味。
在这方面，清代的赵之谦是其杰出代表，他的创意在于用魏碑笔意触于隶书之中，却有别于南北朝时楷隶相杂的变体书法，此创举是清代第一人。
赵之谦的篆隶基本上秉承邓石如，篆书更注重切笔直入，字形扭曲多姿。而隶书更注重燕尾收笔的飞扬之态，装饰性更强。
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想把魏碑与隶书融合，当然要先把这两种字体学会，不仅学会，要达到相当成熟的地步才行，最简单的融合方案，就是取魏碑的方整，用笔以方笔为主，横划考虑借用隶书的蚕头燕尾，但这个蚕头燕尾不能写的太圆润，作品圆润曲转过多，则魏碑的特征马上消失，把魏碑与隶书融合是非常有价值的书法探讨，这两种字体的碑贴资料较多，信息量较大，有比较坚实的书法创新基础。🤔🤔🎊🎊
历史上遗留下来的魏碑隶书相互融合的范例实在太少，现在最有参考价值的字料当属【爨宝子碑】和【爨龙颜碑】。
上图为【爨宝子碑】图片
上两个图片均为【爨宝子碑】的集字作品
其中第二个图片的题款处有一首【爨宝子碑评】的小诗，诗文是：
出土在云南，乾隆四十三。
隶向楷过渡，典型实物参。
小爨有微名，格与嵩高般。
隶书余姿古，少临可多观。
我认为没有一定书法基础，最好不要临习【爨宝子碑】，因为它的结字与造型的夸张较大，有些怪异，对初学者容易产生误导。
魏碑和隶书所于不同门类的字体。魏碑属于楷书范畴。艺术鼓励融化为一体，当代大家中沙孟海，陸维钏就是魏隶融为一体的代表人物。要想二合为一首先学识要达到高水平，加之用创新思路来指导探索，并且用时间来堆积表现力，惟有如此方能取得成效。之于是***水平还是书法家水准，需要造化。
书法家的个性风格，并不是单纯刻意的把两种书体或多种书体融合到一起形成的，而是在学习和实践中对古法的理解、偏爱、个人书写习惯等多种因素的积累自然形成的。如果刻意去拼凑融合，很难达到一种属于自己的个性风貌。
上世纪涌现出大批的书法家，其中取法魏碑兼顾隶意的成功者，莫过于沈延毅先生，其他诸家不足一提，当下更无与其比肩者。
谢谢悟空邀请！汉末至两晋、南北朝期间的书法有很多书体在隶楷之间，这些碑石与墨迹就是魏碑书体。如《灵庙》《郭休》《爨宝子》等。这些作品都是魏碑和隶书融合的。
在清代的赵之谦，他作过隶书和魏碑融合的创作，在意临隶书《封龙山颂》时，起笔加进了一些魏碑笔法，如横画方笔起笔、勾挑平出、作品落款中字的撇画方收笔。形成一种隶书和魏碑两种书体之间的新面貌。浑厚朴拙。落款字魏碑味多一些。
(上图为赵之谦意临《风龙山颂》碑)
隶书《封龙山颂》，东汉延熹七年立，现在河北元氏县。为著名汉碑之一。结构宽博奇崛，气宇轩昂。有阳刚之美。
上图为《封龙山颂碑》局步。个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。
到此，以上就是小编对于魏碑行书的字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于魏碑行书的字体的3点解答对大家有用。