大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体哲怎么写的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小篆字体哲怎么写的解答，让我们一起看看吧。
哲也是什么意思？
含义为有智慧；聪明智慧的人，如：哲人、哲学；引申含义为对别人的尊称、敬称，如：哲兄(对兄长的尊称。后多用以称他人之兄，犹言令兄，贤兄)。
哲字最早见于金文，本义是“明智”，引申为“贤明的人”。《尚书》：“知人则哲。”金文多由“心”、“所”（“折”的变体）构成。“心”表义；“折”表声。小篆以后作“哲”。隶、惜又有异体“喆”。现以“哲”为规范字。
什么是书法的“金石气”？
谢谢悟空问答邀请！
这个问题道理很深奥的，有很多长篇大论的文章分析阐述，我只能谈谈自己肤浅的认识。
所谓金石，即金属和石头，例如青铜、岩石之类。
所谓金石气，就是所写字给人一种雕刻在金属、石头上的感觉。
那么这种感觉是什么呢？
首先是力度。
虽然篆刻和摩崖石刻大多数是事先用笔写好再雕刻，但在雕刻的过程中对金石所用的力也会体现在所雕刻出的字上。
其次是厚度，金石书法往往比写在纸上的显得厚重。
其三是凝重，纸上的比金石上的似乎更易漂移。
其四是所谓苍茫感。这个比较虚无比较深奥。我想是带给欣赏者一种时间和空间的苍茫感吧？
什么叫做书法的"金石气″？首先来看一下"金石气"的字面意思:"金石气″中的金本意是指金属。
金分五金:白、黑、赤、青、黄。这里的金指青金，即青铜器。
石，即石刻，也包括骨刻等。
气，指金石经过腐蚀风化后所展现出来的古朴、苍桑、厚重的气韵。
秦以前的文字因年代久远金石气较浓，因此，在书写甲籀、大小篆和古隶时应注意表现字体中的"金石气"。
有了"金石气"，书法就有了古朴厚重的气韵，也就有了古意。
古代以铜为金，上古青铜器一般可分为礼器和乐器两大类，礼器以鼎为尊，乐器以钟为多；石是碑碣，方石是碑，圆石是碣。
刻铸在钟鼎、碑碣、墓志、造像等金石上。经过碑石或者青铜器 书丹 铸刻 拓印 书家与工匠合作完成 铜器 铭文 拓片等。
表现书体：篆书、隶书、楷书。特征：气和力为主的浑厚、静涩、朴拙、老辣，所谓秦碑力劲，汉碑气厚。端庄严正，正多欹少。：浑穆、古拙、真率。金石残损、斑驳，产生含蓄朦胧美，如水中月，雾中花。以雄浑、古拙为基调，展示阳刚壮美——重法度、功力、气度，称为“金石气”。
谢谢邀请，金石味 是指书法家的书法作品有一种厚重感，刀刻感，古柮味，古风韵味等等。能写出金石味的书法家，他一定也是金石家、篆刻家，而不是通过故意的模仿出来的金石味。
正真的大家是把金石和篆刻的特质融入书法，也是需要很高的天赋才能做到，让人、笔、金石、篆刻理念合一，才能欣赏到大成的有金石气的书法作品，您会感觉到书法是那么的自然而然，没有一点的故意模仿，浑然天成，妙不可言！
谢谢邀请。 所谓书法之‘金石气’，泛指书法艺术的风格，具有金石硬物刻之效果气味，也同时包括了斑驳、残缺、锈蚀之味。
书法、绘画、金石本应该互相滲透，这种互融渗透是一个新的尝试。
只有懂得书画印之作者，才具备这个有利条件和方法。
为什么我提倡学习诗书画印于一体、于己一身，目的也是在此。
在此处，我还是有必要讲一点重要的东西出来。从全国书画作品看，真正掌握了金石味的重要东西并没有几个作者，一般都是浮于表面形式而已。例如书法，什么才是能够真正体现金石味的关键在哪，作者知道的沒有几个人。此处我不便揭穿这个诀窍。
如何刻姓名章，该注意什么？
既然是问姓名章，那就说几点姓名章特别需要注意的吧。
1、姓的字不要比名小，以示尊重
2、如果文字没有篆书，可以拼凑，不要按字意更换，比如用“哲”替代“喆”
3、如果名字最后一个字是“之”，那么印文最后不要加“印”，以免造成误解
如何评价汉字的“六书”造字法？
汉字是记录汉语的符号，它是汉民族的祖先在长期的社会实践中，因生活和交流的需要，在劳动中不断创造和发展起来的。汉字有独体字和合体字之分，独体字是以图形为基础发展变化而来的“象形字”和“指事字”，合体字是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”和“形声字”。所谓“六书”，即认为汉字的构成有“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”和“***借”六种方法，现代学者认为，“六书”的前四种是构字方法，后两种只是用字方法。
一象形
象形就是用描绘事物形状来表示字义的造字法。造出的字就是象形字。
这种造字法接近图画，但复杂的事物、抽象的概念无法象形，所以单靠这种方法造的字极少，但它是构成汉字的基础。
二指事
指事就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示字义的造字法。造出的字就是指事字。
指事字可分两种。一种是象征性符号的指事字，如用三条线表示“三”；另一种是象形字加提示符号的指事字，如“本”原意是树根，在“木”下部加一个点。有些古代的指事字，在现行汉字中还可以看做指事字，如“一、二、三、刃”等，有些已经看不出其指事的意图，如“甘、朱、末”等。
三会意
用两个或几个部件合成一个字，把这些部件的意义合成新字的意义，造出的字就是会意字。
会意字有异体会意字和同体会意字两类。异体会意字用不同的字组成，如“武” ，从戈从止，止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走。同体会意字用相同的字组成，如“从”、“森”等。
从考古中发现了上古夏商时的最早的汉字——甲骨文。共约15万片甲骨，4500多个单字。这是中国最早的文字，也是世界最早的文字之一。体现了中华炎黄先民的聪明才智，是世界上其他民族无与伦比的。后代人分析甲骨文，有象形、指亊、形声、会意四种造字方法，有***借、转注两种用字方法，合称六书。日，月，人，水，雨，木，刀，鸟，马，龟等独体字以简化的图形表示具体的事物，为象形文字，是最早的文字。象形字最少，却是其他造字法的基础。有些事无法用象形法，先民们就用象形和抽象结合起来。如刃，在刀字上加一点，指示为刀锋。这是指事造字法。有些事物不能加点划，就用两个独体字合成一个字。如从，表示两人或多人跟随。鸣，用口加鸟表示鸟叫。这些造字法还不够用，先民用一个独体字表义，另个独体字表音（同音或近音），合成字。如铭，村，時，魅，基，蒂（草根），这是形声造字法，形声字是汉字中数量最多的（包括近现代新发现的金属元素，如钛，镭等），占80%以上。故有俗昵语：秀才不识字读半边。***借，用同音字代替，这在文言文中时有出现。如《诗经.七月》：“四之日其蚤，献羔祭韭”，蚤即***借“早”字。了解六书，对儿童是需要的。汉朝班固在《汉书》中写：“上古八岁入学，教之六书”。就是现代小学里，语文老师向学生讲解六书，对学生多识字很有帮助。
题主好，中国的文字是世界上最美的文字，许慎在《说文解字》中总结出了汉字造字的六种方法，称之为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、***借，其中前四种是造字的方法，后两种是用字的方法。
“六书”体现着我们祖先无尽的聪明，汉文化能够绵延不绝的传承下来，最为根本的就在于汉字“六书”的智慧。最早的文字必然是象形文字，用线条画出事物的样子相互交流，中国是这样，埃及、苏美尔人也是这样。后来随着生产生活的发展，交流需要的字就更多了，聪明的祖先于是发明了指事和会意的造字方法，苏美尔人和埃及人不会指事和会意，文字就只有转而向符号化发展，慢慢演变成为了表音文字。
随着交流进一步的发展，字的需要更多了，祖先又进一步用形声的办法来造字，字的数量一下扩大了好多，加上专注和***借的用字方法，我们的汉字足矣承担不断发展的交流需要，有着很强的自我造血功能的中国汉字，现在有十万左右，它是一个开放的系统，不用担心字不够用。
中国的汉字从一开始到现在就一直没有离开自然的物，它有形有意也有音，每一个汉字都是音、意、形三位一体。汉字是文化的载体，它本身也是文化，这就不同于符号化的其他文字，中国字是有着一种活气在里面，它是活的是生动的，是有温度的，这不像别的文字只是一个死的符号，它们组成一个有意思的句子也是机械的如同数学的演算一样的冰冷生硬。
世界上也只有中国文字才可以形成书法，就是因为汉字一直就没离开自然，没离开事物，这样用线条表现出来的书法作品，即使你一个字都不认识，但书法的艺术魅力你也是可以感知得到的，就像你看自然的事物景物一样。
中华文化的博大精深是建立在汉字的基础上的，汉字是载体又本身是文化，汉字的发展就在于祖先聪明的发明了指事会意和形声的造字法，这是了不起的智慧。
到此，以上就是小编对于小篆字体哲怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体哲怎么写的4点解答对大家有用。