大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书字体涂鸦插画黑白简单的问题,于是小编就整理了3个相关介绍草书字体涂鸦插画黑白简单的解答,让我们一起看看吧。
我想买一幅毛体草书书法,去什么地方买呢?
到网上看看,都是临摹的,写毛体草书的人很多,但要写出气势来的人很少。多是有形无神。人的气质在那里摆着,模仿不出来。要买真迹,这又基本不可能。实在喜欢,就买一幅仿真印刷品,不是经过专门训练的人,看不出出印刷的。现在的印刷术很高超。
毛体书法深受广大群众的喜爱,一是艺术性强,毛体草书、行书的艺术性足以与唐宋名家分庭抗礼。二是人们出于对伟人的崇敬。三是民间传说毛体书法能镇宅招财。
当今学毛体书法的人很多,但是出神入化的高手不多,真正的毛体高手除郭文章、邢振文等人外,吴海萍先生的毛体书法也堪称一绝。
前几年,吴海萍先生在卫生纸上写了几幅毛体字,发到一个毛体QQ群,被著名书法家、中国毛体书法家协会常务理事、首席评委郭文章先生看到后,立马请求加吴先生为好友,对吴的毛体字夸不绝口。
郭文章老先生有“毛体书法第一人”的美誉,他的作品被人民日网等权威媒体发表,被伟人亲属收藏。。。他如此夸赞素昧平生的而且是写字卫生纸的QQ网友吴海萍先生,自然是慧眼识珠,是以博大的胸怀关爱后辈。也说明吴海萍先生的毛体书法的确不同凡响。
文章中的插图都是吴海萍先生的作品。他是中国书、画、易经3家协会专家会员。本小编与郭文章、吴海萍两位先生都是好朋友,愿意为各位喜欢毛体书法的朋友牵线搭桥。
五体书法各选一个当今代表,五人合一能否与书王范笑歌抗衡?
一般起步,多以柳体,即栁公权字帖,再就是颜体,即顔真𡖖字帖,这两种居多。栁规范,特别适应写小楷的楷书。颜,浩迈莾放,给人种无拘束,不服管教的感觉!所以清朝年间,不准写颜体,历代的统治者都喜欢搞文字獄,为统治愚民服务。清朝年间的字,包括乾隆的字,虽然看起来规整,但没劲,欠缺神彩!
题目犯了个逻揖常识的错,就是不知别人,只看见了自已。确实书画界的混乱远远高于武术界。应找个打***之法。我愿意吃螃蠏,而不吃“口水战”。是骡子是马,出来溜溜。方法是:以篆隶楷及行草四类,现场发挥,对手命题。可规定大小,时间,内容等等。这样,行骗者就会洋相百出。净化社会风气。
我严重同意“老何的快乐生活”的观点,我也想说一声“我呸!”
半年前我第一次看到关于范笑歌的提问,通过百度认识了这位所谓的百体书王,我当时觉得这位范笑歌的草书及楷书的确有不错的功底,我甚至觉得***以时日,范笑歌会创造书法奇迹!
但最近这半年来,不断看到范笑歌的提问,而且越来越露骨,越来越不顾面皮,不是拉上今天的名家作垫背,就是拉上古人给自己贴金。
书法家在范笑歌这里成为一种噱头,一种招牌,一种名利欲的代名词,我看着他以及有意追捧他的几位固定的写手,也许其实就是他一个人的不同账号而已,不断说出一些膨胀的、惹眼球的牛皮大话,觉得很可笑,书法家居然对于名利这么热衷,真是让人觉得恶心!
也许在头条上利用提问这种方式,去为自己打广告的成本最低,范笑歌以及他的团队不断提问,乐此不疲,也许他们需要的不仅仅是讴歌点赞,也许遭遇吐槽甚至吐痰也是他们需要的效果之一。这有点像现在的一帮写丑书的人,他们故意创作恶心人的作品,任凭你们谩骂,他们也许躲在书房里淫笑着数钱。
本文插图全部是我自己的作品,与范笑歌无关。
本来这个题目我是不想回答的,但耿直的我还是忍不住想唠叨两句,首先这个题目就犯了正常的逻辑性错误,有炒作之嫌疑,范是什么鬼?我想地球人知道的寥寥无几,我百度一下,先不说他的书法艺术水平如何,自称宗师、大王,真是……啊呸,想和我做同样动作的人我想不在少数,我想所有的艺术类的东西都没有可比性。
一、俗语说的好文无第一,武无第二,你别说五个人能否于范***抗衡,我想整个地球人也无法与范***抗衡,因为范某会的,别人不一定会,反过来说,别人会的范某就一定会吗?所以说做人做事谦虚为上,我想大多数人都知道王羲之是书圣,有几个人知道范某是何其人也?咱先不说书法艺术水平如何,但多数人知道启功、沈鹏、张海、等等,有多少人知道范某***?
二、利益之驱使,有炒作之嫌疑,当代有许多这样的人,为了能出名,有自称***的、书圣的,并使出各种各样的鬼把式,出现了吼书、射书、盲书、鼻孔书、性书等等,在利益的驱使下,丑态百出,糟蹋中华之文化,让人恶心至极。
总之,做人要有一点歉卑之心,人贵有自知之明,否则就会洋相百出,搞的俗不可耐滑稽可笑,所有的书圣***都是有后人认可和评述,无须攀比和自吹自擂,是陈年老酒隔几条巷子都能闻见醇香。
硬笔临习《圣教序》,有什么建议,请批评指正?
通篇看后,提个建议吧:
你还没有书法基础,所以直接临《圣教序》应该很难进步的。用笔的基本功还没有,学行草书可能会越想学越没有信心的。
我自己就是这么过来的,深有体会。如果要学行草书,建议选择孙过庭的《书谱》比较合适。
当然,我还是建议你从楷书入手。颜、柳、欧、褚、赵体。选一个适合自己风格的书法家碑帖进行临习。先学运笔方法,再学字体结构,再到整体布局。
习字要能静下心来,从基础开始学,不能好高骛远,贵在坚持。一本字帖至少要不间断临摹一年以上,你才会有所领悟。
硬笔书法跟毛笔书法,其理相通。硬笔书法也是可以直接临摹古代名帖的。
相信我,从楷书入手吧。练个一年以后你才会明白,我没有忽悠你。
圣教序是这样的,是不是跟你写的不太一样?
总体上看是不错,有《圣教序》笔法,不少字很像。钢笔临也可以,不知你是要练钢笔字还是为写毛笔字打基础,不管出于什么原因,要练就正规去练,我提出几点供你参考,希望对你能有所帮助。第一,先读帖,不要急于求成,认真分析字的笔画特点,起笔、行笔、收笔是怎样进行的笔路是什么,藏露、方圆、轻重是怎样,搞清楚再动笔。第二,临帖不能抄帖,每天从头到尾抄一次不可取,没有印象。必须一个一个字的掌握,精准把握每个字,掌握一个再写一个,再写的时候就这样去做,看看效果怎么样。对于一个字,今天临像了明天又忘了,再临,反复临习最好能背诵,长此以往,坚持下去,一定会提高很大的。其实,最有效的方法也就是最简单的方法!不论钢笔还是软笔一样的做法,希望你能按照正确的方法去临习帖子,这样路子既正又有效果,你选的《圣教序》很经典,是学习行书必须学的帖子,再加上你悟性挺高,相信你在学书的路上会越走越好的!
你好,我是兰石学书法,很高兴回答你的问题。
行书经典《圣教序》是唐朝怀仁和尚花费20多年的从唐朝内府所藏王羲之行书及民间王羲之的遗墨中集字而成,《圣教序》虽然是集字,但是由于王羲之传世之作很少加上怀仁功力精湛,所以圣教序能够很好再现王羲之行书的艺术特征,是历代学习行书的最佳范本。王羲之行书字形妍美,体势雄健,妩媚潇洒,飘逸灵动。和王羲之借助酒劲一气呵成的天下第一行书《兰亭序》相比,《圣教序》因为是集字,章法上不能尽如人意,但是因为字数多,难度小所以非常适合初学者。
看了你的硬笔临习《圣教序》作品,通篇还是不错的,有一定的书法基础,书写也很流畅。说明你练字时间也不短了,并且非常用心。我主要说说你的不足之处,如有冒犯请见谅。
1. 你的字现在功力还不够,有不少的字结构造型还太准确。现在是临习阶段,一定要做到几乎是惟妙惟肖,学书法只有先入帖才能出帖。我最后特意附上《圣教序》原帖的图片和你临习的作品,对比一下还是很明显的。
2. 你临习《圣教序》用笔软偏软,没有力量。王羲之的行书是方圆并用,刚柔相济。这点也是临习的重点。
要解决这些问题我觉得你现在需要单字[_a***_]而不是通篇临习,先从基本笔画开始训练,接下来偏旁部首、单字临习,这些都过关了再去通篇练习,记住要循序渐进不能一口吃个胖子。
再有临习《圣教序》的同时可以加强一下楷书的练习,个人建议可以临习欧阳询的《九成宫》,《唐书》说“询初效王羲之,而险劲过之”,欧阳询原本就是学的王羲之,所以我觉得你同时临习《九成宫》会对你体会《圣教序》妩媚动人、体势雄强大有裨益。切记学习书法需要多读多思多练!
拉拉杂杂说了这么多,希望能对你有一点点帮助,谢谢。[祈祷]
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