大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于莫的行书字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍莫的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
莫和暮是异体字吗？
记录原来的多义词或同形词的字就是古字，记录分化后形成的新词的字就是今字。新造的字与原来兼表原来意义的字合称为“古今字”。新造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。如：“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被***借作否定性无定代词和否定副词，为了在书 古今字 面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
这幅草书作品到底水平有多高？
谢邀！
咋一看挺好，但恕我直言，这幅草书有诸多问题。
1.整体章法来看，行气不连贯且重心歪曲，承接使转不到位。天字的粗横异常是突兀，更是草书忌讳。
2.草法不规范。草书的基础就是单字草法的规范性，并非把楷书、行书写快就是草书，虽然能看出来作者对草书有所练习，但实话实说，基本功仍需锤炼方可初窥门径。诸如北、折、武等字都是不规范书写。
3.错字。在一幅书法作品中错字的出现最不能被容忍，如果参加比赛，这就是硬伤，直接“枪毙”。文中把试字错写为似字，且无任何说明修改等补救措施，更是作者自身文化素质的体现。
4.作品不完整。到最后“看今朝”三字无处可写，更能体现作者通篇谋划布局的欠缺，更不要提落款之说了。
整体来说，不建议拿这样的作品出来展示，多做几年苦行僧，比这样会好的多。
看了题主展示的书法作品，这是一幅草书作品，写的内容是宋代王安石的《梅花》诗，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”
题主问这幅草书作品的水平有多高，我觉得完全用不上高来形容，这是一幅拙劣的草书作品，书法的三要素用笔、章法和字法，这幅作品在这三个方面都出了问题，是一幅失败的草书作品。
从用笔上看，这幅作品用笔拖沓、扁平，完全没有书法用笔的美感，而且这种枯笔用的并不高明，毫无变化的飞白让笔画失去了力度，杂乱的堆积，让人看起来也不舒服。整幅作品都是在拖笔，缺少变化和力度感。
结字上也出现了很多的错误，不少字的草书写法并不准确，比如第一行的“数”字，第二行的“梅”字，第三行的“开”字，第四行的“知”字和第五行的“有”字，这些字的写法都有问题，不够准确。草书虽然草，但是字法还是很严谨的，可以说是差之毫厘 缪以千里，稍微一点不一样，就可能成为另一个字。
章法上最大的问题就是乱，草书的章法可以乱，但不能写的杂乱无章，这幅作品很明显就犯了这样的错误。
总之，这并不是一幅好的草书作品，好的草书作品虽然狂、草，但是不也，也有章法可循，不仅能够让人体会到字体的美感，还能感受到作者的性情。
草不草，行不行，鬼画桃符者总是觉得自己最草最行。
我是最爱草书的，也最敬佩真正的草书的书写者，但是发现这块最容易出“人才”，最容易误入歧途，所谓误入歧途，有几种表现：
第一种：求奇求怪求各种图形。网上看到很多***冒的一笔书，写个字有各种图形，各种花纹，像是绘画又像是书法的，还有折腾一些自以为特色的专利的，如梁和生的风水书法，谁谁的天下第一“鹅”书，吉尼斯世界纪录“寿”字。
第二种，乱涂乱写，鬼画桃符，不求专业性，不临碑帖，毫无传承，就要自成一家。不具体点名，但经常关注书法的一定会知道很多。江湖“***”们都喜欢是独一无二的，可惜既无真正的传统根基，又无真正的创新内力，思来想去，之后整一个自以为牛掰上天的形式，来自成一家，开一代书法先河，以求名垂青史。
要写好草书实际上是最难的，我认为比写楷书和行书都难太多了，要写出格调，气韵，格局，更难，我爱草书十几年，对于草书一直心存敬畏，临帖之余，写写怡情益性，但真不敢说自己在搞创作。
总体看，还可以，细一看，但愿人长久！丢了长字，月有陰晴圆缺，陰没有耳旁。悲欢离合，合字写成会字！有字通篇里出現多次，没有变化，都是同体重复！婵娟二字还不如我初学者写的！书法不是胡乱扭捏的！如果是我写的你可能要提醒我！请你多临帖！好好练！不要***了！😊😊😊
这幅书法作品称得上入门吗？
谢谢邀请！首先要说书法的门是什么，门在哪里？直白讲就是拥有笔墨纸砚基础工具，对照优秀古帖临习，在运笔结构字形上含有传统书法意境，这就是简单的书法入门。一些法力高深的书法大家们对书法入门的高谈阔论又当别论。从这幅作品在运笔，结体，用墨上看，作者是曾认真临习过，具有很好基础功底，按入不入门来说有些谦虚了。我个人看整体作品感觉上缺少“眼”，这个“眼”才是作品灵动所在！
谢邀！首先，书法包括了：字法章法抹法笔法等等，是综合了多方面学问的艺术门类！入门这个概念我觉得有些含糊，什么样的算入门呢？掌握了各种要领能写一幅像样的作品算入门还是对书法有粗略的认识，能对某一字体能临习的比较像算入门？所以我觉得对于各个层面的人来说要求是不一样的那么入门的评判标准也是不一样的！就我来看，此幅入门了吧，最起码看起来像那么回事，字写得也还不错，但是章法上不甚讲究，行间距相等列间距相等，字大小几乎一致，字与字之间的连贯性也不强，缺乏变化，整幅给人平平淡淡的感觉，缺少虚实对比！虽说有标准草书之功底，但要想更近一步需要更多的思考！
作者很謙虚。写得已很好。三.五年是写不了这样的，至少得十年。提高修养还得读诗文！书外功夫很重要！🙏新春快乐！（由于外出，手机好久无网联，所以，没能及时读评。久违了，所有网友！🙏）
略一看，书写者有一定书法基础，并学过于右任千字文，我们知道于右任被誉为“当代草圣”，他的书法独树一帜，与他的深后的碑功底分不开的，如果没有深厚的魏碑功底，学于右任是学不好的，很显然这幅书法用笔太单薄，机构松散，结字不规范，算不上好书法。
劉大胡子说书一一谢谢邀请 书法入门的门槛很低，只要会写字就能入门。 但 首先要清楚书法入门的几要素：1，执笔，执笔的正确与否是决定字写的正确与否；虽说‘执笔无定法，要使舒而宽（苏轼）’，但总要有个基本执笔方法。 2.书写，行笔的正确与否决定着入门的关键。无论书写任何书体都离不开起笔、行笔、收笔这三要素。 切记， 这是最关键的。
3，墨的运用。
4，无论临摹什么书体，一定要认真读帖，分析如何用笔、行笔；因为字的每个笔划之间都是相互关联的。最好在一定时期内只临一帖，朝三暮四只会给你带来认识上的混乱。看一个人的作品是否入门，从这几个方面去分析。
本人写《圣教序》，感觉笔力不够，字不大气，各位能指点迷津吗？
从字迹上看你已经下了不少功夫，并取得了一定的成效，特别值得肯定的是，你已经自觉地认识到了自身的问题，俗话说"旁观者清，当事者迷"，能做到这一点实属不易。
下面谈点不一定恰当的看法，给你做个参考。
笔力问题，不在于用力越大越好，而在于中锋用笔。《圣教序》的字是历经数年集来的，是精典之精典，在用笔上，一个突出的特点就是"方""圆"结合，几乎表现于每个字上。粗略地说，方就是侧锋的，圆即是中锋的表现。拜读了你的习作后，感觉侧锋多了些（扁线条）。加强读帖，注意中、侧峰的运用，定能上个台阶。
行书的结构中有一个"收放变化"的概念，非常重要。《圣教序》在字里、行间广泛运用。你意识到自己的字不大气，可能根源就在于此，该放的笔画未放开，与原帖比开张度不够，如："其"、"莫"、"广"、"曠"等字的下部两点。二是有些字笔画不到位。如："聖"字下部的王字、"空"字的穴头、"有"字的横撇等，建议在精微之处下翻苦工。
从临写的《圣教序》看，正如你说的那样笔力不够，线质自然不佳，其问题出在侧锋运笔多，入笔顺锋多，几乎没有切笔入笔的笔法。改变了这几点，你的笔力自然而升。《圣教序》，最大的特点，就是一个“变“字，也叫既有法而又无法的书法。
习字非一日之功，要靠坚持，天长日久才能见功力。譬如开车，要开到一定的公里数，功到自然成。再譬如小孩刚学拿筷子，就是送不到嘴里面去，因为没有用筷子吃过，时间长了，就形成了肌肉记忆，自然而然就往嘴里送了！
大篆、小篆都是什么时代的书法？它们都有什么区别？
一、别称[_a***_]
大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称；
二、特点不同
大篆：
1、线条化：早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；
2、规范化：字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
小篆：
1、长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。
2、笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。
是我们中国先祖创造的一系列流传下来的文字，以秦朝一统六国为分水岭，秦始皇书同文车同轨，这个文就是小篆，也叫秦篆。
小篆之前的文字包括甲骨文，金文、籀文、六国文字都是狭义的大篆。
他们的特点区别其实也很大
甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。现在发现最早的甲骨文是商朝盘庚时期的甲骨文其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。甲骨文大部分也是象形字或会意字，形声字只占20%左右。甲骨文象形程度高，且一字多体，笔画不定。
金文指的是铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文、铭文。金文始见于商代二里岗的青铜器，不过商代二里岗发现的青铜器有金文的只有少数几件。殷墟出土的青铜器上金文增多；至西周时，青铜器上金文已经较为普遍
籀文 是周代文字，是金文的繁化，也是现在广义上说的大篆。
整个篆书系统从殷商开始大体可分为三个阶段：甲骨文、大篆、小篆。大篆又称箱文、钟鼎文、金文
大篆是从般商甲骨文到秦代小篆近千年间使用的主要文字。金文，主要是周代青铜器的铭文，属于大篆的体系，有着浓郁的文化气息。金文铭刻于铜器，它不像甲骨文书法，偶尔还能在色甲鲁骨上见到毛笔书写而未及契刻的痕迹。
广义的大篆是相对于秦朝规范后的小篆而言的，可以包括秦统一之前的所有文字，如夏、商的金文（钟鼎文）(相传为夏朝伯益所创）、周朝的籍文（史传周室王太史籍所作）。实际上它们只能是长期逐渐形成，朝廷让个人或小集体收集加以规范并再创造一部分而成。它的特点大略如下：
1、汉字源于象形，大篆因为较古，所以最大的特点是多数象形（中间也有意会字）;
2、汉字的发展是个漫长的过程，现在的简直方正是社会发展中因交流的需要而逐渐形成的，同为时间短的原因，大篆的笔划比较繁复（同形重叠较多）;
3、因为介质的原因，大篆多为硬物刻划，所以笔迹平直且粗细均匀；
4、笔划平直、形多弧状，前期的硬瘦些，后期的稍圆润，弧直划交错结合成字；
5、经周朝规范过的籍文形体更加规整，笔划更加匀称，并逐步摆脱了象形的束缚，打下了方块形体的基础；
6、从直观上给人雄强凝重、严整而有韵致之感，这实在是客观书写物的限制加上人们生性追求美感自觉规范产生的结果，比照今人的思想当然更接近自然法则。
秦小篆的特点是在大篆的基础上删繁就简，废除异体而创，统一了全国的文字。这种书体较大篆更趋简化，线条圆匀，字呈竖势。是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石码、石碑上，从目前所见的实料看，秦小篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上。章法自然，结字端庄，分行布白工整。较大篆更为规范
到此，以上就是小编对于莫的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于莫的行书字体的5点解答对大家有用。