大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沐浴经典行书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍沐浴经典行书字体的解答，让我们一起看看吧。
为什么说王羲之的行书被称之为天下第一行书？
准确的说是王羲之《兰亭序》为天下第一行书。
王羲之的字潇洒飘逸，他书写的字体间架结构就非常美。章法、结构、笔法都很独特，兰亭序是他三十三岁时的得意之作，被称为“天下第一行书”，归纳为三点。
首先字形美，《兰亭序》结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔取妍，有时藏蕴含蓄，有时锋芒毕露。尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气韵生动，风神潇洒。
所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。
其次是气韵和结构美，《兰亭序》是晋永和九年三月，王羲之与友人在山阴兰亭一次文酒之会上性酣所至、信笔挥就的一篇文稿。文笔与情境相生，才华共书法并茂。
王羲之《兰亭序》结字儒雅自如中透出一股飘逸豪迈之气，字字有筋有骨，血肉完足丰驱，且赋予各自的秉性，精神风仪，形态优美。结体极尽变化，不求平正，强调欹侧。对称揖让、舒展、收敛，各巧安排，达到多样又统一的艺术效果，相同之字富有变化。
王羲之的兰亭序寓刚健于优美，欹正有开合，真态多姿，自然天成，尤得 “ 行气 ”，哪怕是截取单字看顾盼揖让， 看笔画脉络， 依旧气韵非凡。
第三就是章法美，开头第一个字，要起到引领全篇的作用，第一个字的字体、轻重、疏密、大小、体势、俯仰和意态要影响或牵引出后边一连串字的取势、正斜，后面的字都要与首字相呼应。所以第一个字有很大的制约力和生发性，必须考虑到首字对整幅字的变化和基调的重要，这也是王羲之整体书法布局的一个特点。
《兰亭序》章法布局和谐自然、动静得宜、收放自如、通篇疏朗通态，行气流畅、朝向偃仰、气韵生动、风神潇洒、高古飘逸。行距不疏不密，恰到好处，行间字或大或小，或左或右，忽斜忽正，好像中间有一条线贯穿，流畅自然，尽显动感，每行之间，行云流水，和风细雨。
王羲之《兰亭序》:称为天下第一行书，从书法的法和书法遵循的规律角度分所研究讲，其原
因是：
一、《兰亭序》324个字的笔法运转规律，全都在书法笔法运转规律上，包括点画、横画、竖画、画、捺画等笔画的入笔收笔拐笔都与写书法的“五个点”的运转规律相稳合相统一，特别是“永"字的点和“畅"字的第一笔竖，都在五个点的变化之中产生出来，由于后人写不好这两个笔画，就说是上帝赐给王羲之的点和竖。通篇全文看，20个“之"没有一个一样的之，相的字也没有相同一样的字，其书法笔法千变万化，其笔法与自然***互通共熔。
二、《兰亭序》324个字的结体规律，几乎都在书法的法点法位，还有一少部分不在法点法位上，可能是王羲之在处理变与不变之间关系时的手法，也可能是王義之时代是写韵的时代，而不是写方法法的时代。
三、《兰亭序》通篇28行上及其通篇上看，与大自然法规律和法则，是紧密相联的，不是孤立的，是按大自然规律法则所造，符合对立统一规律，符合九阳六阴法则。
四、从《兰亭序》字里行间，章法、布局和线条线质上看作者的气和韵，都是一气哈成，气韵相同，深厚无比，又是极致下“既有法而又无法”的状态下，书写的《兰亭序》，变是绝对的，不变是相对的，不变的是法是规律。
五、王義之而其后又写了多遍《兰亭序》，都不如己愿。
总之，人们把《兰亭房》称为天下第一行书，当之无愧。
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