大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于恶毛笔草书书法入门字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍恶毛笔草书书法入门字体的解答,让我们一起看看吧。
书法界都在喷丑书,究竟何为丑书?
究竟何为"丑书"?
答:今天,当下,任何人拿起毛笔就写,那呈现在纸上的字迹,绝大部份都是"丑书"!
因为,自1949年建国以来,教育部教学大纲里,从来就没有将书法教学列入义务教育的大纲,当然就不会将临帖作为必修课。书法也不是高考必考的项目之一。
古代儿童练字是用毛笔(软笔)照抄字帖,写的是繁体字。所以叫临帖。
今天的儿童练字,是用钢笔(硬笔)照抄印刷体汉字,写的是简体字。所以不能叫临帖。只能叫认字!
就因为古人临帖,而我们不临帖。所以,在书法领域,古人就把我们抛在了一百条街以外。
所以,凡是没经过严格的临帖训练的人,拿起毛笔就写出来的字,就一定是"丑书"!
当然,吃瓜群众写"丑书",完全不必自责。旁人也无资格指责你,因为他写的可能也是"丑书"。因为在我们受到的义务教育里,完全就没有临帖的训练。
现在吃瓜群众喷的是:专业的书法家,什么讲师呀,博导呀,评委呀,,,他们在写"丑书"。作为国家养活的书法专业干部,他们可都是有证的书法家。但是,在他们创作的书法作品里,并未体现出应有的书法方面的素养。说句不客气的话,这些"丑书"专家,临帖不过关,并不具备中锋运笔的能力!
何为书法?
谢邀,主要看怎么给“丑书”下定义,在欣赏者眼中的丑书是怎么界定的?首先我不认为郑板桥的书法是丑书,反而我觉得很有特色,也很耐看,咱先撇开郑学谁不说,如果你仔细看他的字的话会发现是有法度的,有功底的,不是乱写一通。书法从古至今,沉淀了太多大家的经验心得,可以说是每个古代在书法界有名的人绝不是一步登天,不学书就成书的。我心中的丑书就是那些不学无术,自己乱写一通,美其名曰“创新”的人。创新是建立在有了一定经验的基础上的,而不是凭空“创新”。
一幅作品的评论是随人的意志而转移的,有人说不好这是丑书那就成为丒书。有人说这幅作品很有功底,是正书好作品。人是有不同的审美观点,所以现书法界也有公说公有理,婆说婆有理的风气,这也许是好的,辨论出真知麻!
说到丑书,总想到前几年春晚小品《招聘》里的一句台词:凡是我不认识的字,都不是个字。
现上网上所谓的丑书,大多也是这个意思,凡是我不喜欢的书法,都是丑书。
这种所谓的“丑书”,与学术上的丑书是完全不同的。
说到学术上的丑书,不得不提丑书之祖颜真卿,这是米芾封的。颜的笔法与当时的正统书法一一二王书风是有极大区别的。王字用指力,颜字用腕力;王字纤瘦、妍媚,颜字肥腴、雄强;王字墨色温润,颜字墨色苍涩。颜字在当时是反传统的,是当时的丑书,但他为后世的书法找到了一条新的发展道路。
这些学术上的丑书,他们实际上是在继承中创新,清朝金农的漆书、郑變的六分半书莫不是如此。
所以,对于这些“丑书”,不妨多一份宽容,允许其存在,好坏留与时间去评判。
最后,上一张“丑书”。
丑书一词诞生于何时自己无从考证也不想考证!出自何人之口也无从根寻也不想根寻!反正书界和非书界拿“丑书”说事的人不少!网上抨击“丑书”空间狂喷丑书的人也不少!丑书之丑是活脱脱的存在!丑与不丑它就在那里!丑再有些人眼里是真丑!而在有些人眼里则是一种极美!正如贾平凹写的《丑石》丑到极处也许正是美到极处!关于丑书之丑我想应该存在以下两种思潮:一是一些不懂书法的人把一些书家的草书误判为丑书,且不说这些书家的草书怎么样,单就这种误判误断就是非常有害的,他绝对不利于草书的后天发展!二是一些书界的另类或怪异之人无限放大了丑书的核定和规定!出奇招放怪招使蛮劲用身体的某一部分狂涂狠沫以求丑书之丑而自以为美的不要不要的!这其实又是一种误诱误导和误打误撞!如此这般会把国粹逼上绝路和死路!
丑亦有度不能无限放大和无边无际,不能剑走偏锋,不能故意做作,不能不丑不罢休!更不能拿丑作秀!如果一味任由其无限度无底线地丑下去,丑就会变臭!就会臭名昭著!就会把中国书法逼上绝死之路!个人认为真正能够写进书法辞典的丑书定义应该是:有章法有法度不刻意不做作不求奇不求怪的多种风格的草书可统称为丑书!而不是用身体去狂涂滥沫的越丑越美的创作!那不是丑那是一种祸害和对书法艺术的玷污!
在当今你能找一个比二田更好的楷书书法家吗?
普通人就是学写毛笔字而己,对书法二字无感。拿起毛笔难道只能写书法,不能写个中规中矩的毛笔字吗?不会书法就不能写毛笔字吗?二田就是满足了普通人写毛笔字的需求,单就这点来说,二田就是划时代的书坛巨孑。主席说艺术的生命就是要为人民服务。众多批评者不了解大众的心理,无论怎么批二田也没用。
看看二田的视频,个个质量很高,讲解极其耐心细致,在国内能找到第二家吗?我看了一个就深受感动,愿为二田门下走狗。
此问题也不知道是哪里来的对二田的邪信,恐怕唯无知及信二田信成了邪的人会提,除此之外,哪怕有点基本的书法常识也不至于如此愚蠢。根本就不知道二田这水准的楷书在书坛大有人在,而且还高出其不止一层。
所以,我常说,败坏二田者,非批判二田者,乃是力捧二田到着魔,到迷信,到一叶障目不见泰山,坐井观天的信徒们。且不论二田楷书如何,单论这一批蠢徒,就这个见解,这个眼界,这个层次的审美,这个层次的自以为是,就足以让他们“青屎留名”了。
二田中田蕴章胜过田英章,毕竟田蕴章是教授,有学问的功底,多少有点艺术家的气质和创作的灵性,田英章则过于追求刻板,重复了自己几十年,从未有真正的变化,也看不到艺术家的***,看不到文人应有的个性,其书法犹如印刷体,成了标准字,这是他的成功,也是他最大的失败,所以,田英章是写字匠,不是艺术家,有笔墨,有技巧,而无变化,无精神,无情绪,俨然如精致的黄金分割点的雕塑,而不是思想和情感,与技术的高度融和之后的创造。只有创造者才能称得上真正的艺术家。
从某种程度上来说也是田英章本人的学识,修养,眼界,个性的问题,是其太执着,不愿意放下,不愿意突破,没有勇气承担探索的风险,从如此的墨守成规,终于将自己送上了完美的绝路了。
神奇的是,学他的人,竟然也掉入田英章一样义无反顾的掉入这样的陷阱中,更搞笑的是,还把本来就已经走入高级的绝路的人当圣人一样崇拜,还要循着他的脚步去探索,将其置于更高的悬崖边。可以说,田英章也是在这样的背景下,半推半就的登上了所谓的楷书神坛。粉丝们和偶像最后都有一个默契,不要揭穿,不要让皇冠掉下来。
至于真知灼见者,也很少会像我一样跟大家论辩,他们只会嘿嘿一笑,什么样的师父出什么样的徒弟。
顺便说下,上面两幅楷书的作者都没有什么名,但你觉得他们写的比二田差么?
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