大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书春联字体临摹的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书春联字体临摹的解答，让我们一起看看吧。
写春联用行书，草书，楷书，那种字体看起来好看？
春联的意义，除了寓意美好，还要给人看得明了，看得赏心悦目。这起到点缀节庆，光耀门庭的作用。
基于这个核心意义，首选楷书，工整飘亮的楷书，妇孺皆明，老少宜读，更方便儿童教益。如正楷，隶书，工整有度，宜于常人审美阅读，也避免孩童和对字体辨识度低的人误读误会产生不良歧义。大过年的反讨出个霉头来。
如无写得好的楷书，其次才是选择较楷书稍易辨读的行楷。其他一切不易为常人辨读的行草，草书，甚至狂草，写得再好也坚决不用。避免产生如“妇女之宝”，“好狗天上飘”之类的世俗笑谈或恶意歧义。贻笑大方。甚至只有作者自已才看得明白的，那不叫春联，那叫画符（笑！大笑！）。
写春联；大部分是；行书，楷书，并且行书较多。其次隶书，也不少。很少用篆书，草书，大部分人看不懂。春联的字，必须端壮、苍劲、有力，才好。现，很些名牌书法家，写不了春联。
春联写出来是让人读让人欣赏的，既然是手写春联，又是传统文化，就得雅俗共赏，大众都认识的书体书写就是好，至于哪种书体好看，我个人认为写出来让大家都看得懂，能欣赏就好。通常楷、行、隶三体都可以。草体较难认，写出来未必大众看得懂，所以少写。
对联书写的好看与否不在于用什么书体，而是书写者书法造诣。同样一只毛笔在不同人的腕下是有非常大的区别的。会写字的人无论怎么去写都好看。特别是那些有较高造诣的书法，落笔就是好字。但好字是需要书***夫的。古代有一个王献之学书的故事，说王献之写了一个“大”，觉得非常满意，就让父亲王羲之看，王羲之什么也没有说，在“大”字下补写了一个点，让小献之拿给他的妈妈看，王献之妈妈看了之后说唯一点似乃父。这个故事就告诉我们，功夫的差异和不同人的书法造诣是有差别的。由此不能看到，对联作品的好坏就是书法造诣的区别。
不过比较常见的对联书法就是行书和楷书，这主要是指我们春节贴在门上的春联。而在对联书法作品中，可以说形式多样，书体不限，并且作为书法艺术作品的一个制式，用纸也没有限制，而新春迎春春联则必须是红色纸。
谢谢邀请！
春节写对联我个人认为还是用行书、行楷、隶书字体书写比较适合，特别用行书写对联好看，行如流水，妍美通俗易懂，字字漂亮。对联是让别人看的，也是让别人读的，都是吉祥话，读出来也是讨口彩的意思，如果春联上的字，让人看不懂或猜半日，就没有品味佳联的兴致了。
篆书和草书大部分人都不认识，春联是一种通俗文化，用篆书和草书书写会曲高和寡。但也不是完全不可以用篆书和草书写，让人看的吃劲，怕就没人欣赏了。
春节对联字体多大有讲究，同一副对联，字体要一样，上下联字数要相等，字体大小要与门户相协调。
在书写上，春联的用纸当然是选用朱笺或红纸，以表喜气，只要上下联字数相等，两边互相对应，题材根据各人喜爱随意选取，每天进出家门看见喜庆吉祥之言，会增添精气神呢！
临近退休零基础练行书写春联，《圣教序》和《洛神赋》哪个合适？
个人觉得圣教序肯定是不二之选。首先圣教序是行书二王一脉入门的公认法帖。我们先不赘述二王之于行书的意义，单就圣教和洛神赋比较，洛神赋是小楷作品，其风格是不能放大最为大字来练习的。何况你要学行书。但是有个建议，初学圣教，因为是碑帖拓本，难免笔顺不清。从赵孟頫临习的版本入手，也许是不错的选择。个人管见，供参考。
谢悟友诚邀！
练习行书写春联，这样的一个目标放在那里，我的回答是两者都是可以的。
即将退休，为接下来的生活丰富一些，有个事情做，学习书法也是很有意义的。
关于练习行书，临帖是最好的办法。至于是临习圣教序还是洛神赋，两者都是可以的，主要的取舍条件就是自己更喜欢哪一个。字体风格的比较，圣教序方硬一些，洛神赋圆润一些。END
到此，以上就是小编对于行书春联字体临摹的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书春联字体临摹的2点解答对大家有用。