大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于士的楷书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍士的楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
‘志’字笔划是‘士’字头，请问此字有哪些书体可写为‘土’字头？
志仍有心之士，有雄心的人，正确的写法上边是士，下面是心，单独书写时，士归士，土归土，士和土是两个完全不同的字，但从字的结构合成来说，“士”是“志”的组成部分，书法是一种艺术，为增加字的美感，在书法中往往不那么讲究，也有人把上面的“士”写成“土”，这时也不能说是写错。
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首先，“志”上的“士”本是“之”字，如侯马盟书（春秋晚期）与中山王壶、古鉨等战国文字，皆写作“之（𡳿）”。后为书写简便，马王堆帛书、《老子》帛书甲本等古隶，将“𡳿”中间字形写作了上曲的横线，后进一步变化，武威简、定县竹简等，横线皆拉直，而为“土”形，后渐作“士”，为楷书所承。下面简单解说一下“志”字。
“志”是形声字。《说文》：“志，意也。从心之声。”本义为意念、心情。戴侗《六书故》：“心之所注为志。”《说文》本无“志”字，乃徐铉新附，严可均、姚文田《校议》：“大徐新修十九文也。《周礼•保章氏》：‘以志星辰。’郑云：‘志，古文识。识，记也。’”《尚书•舜典》：“诗言志，歌永言。”《说文》：“之，出也。”本义为往。小篆“之”，像艸木出地滋长形。志从心中生发（之）而出，徐锴《系传通论》：“心有所之为志。”故“志”从心之声。
“志”上之“之”，隶书、楷书多承古隶字形而作“土”，隶书如曹全碑、景君碑等皆作“土”，楷书如爨龙颜碑、元简墓志及王献之、颜真卿、蔡襄等人书体亦作“土”。另外，“士”字隶书、楷书也有写作两横均长的字形。后以“志”为固定、通行字体。
综上所述，“志”之声符“之”，先变作“土”形，后又固定为“士”形。从汉字形体规范角度而言，还是继承“志”形，作“士”为妥。
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shen shi的字是什么？
绅士shēn shì
“士”字是象形字。此字始见于西周金文。“士”的字构型与“王”字构形相类似。“士”的金文字形看起来像是一把斧钺。早在五帝时代，士的意思是指治狱的刑官，这也是其本义，后来也引申指古代贵族的最低一级。后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“士”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
士字只开以加一笔是什么字？
“士”字加一笔就是壬，有多种意思。壬，是天干的第九位，用作顺序第九的代称;壬人，指巧言谄媚的人。同时，壬也是人名的姓。字源字形："壬"字本为象形字。甲骨文①就像缠线用的木制工具。
金文②的中间有一个圆点，有人认为这是表示已绕上了线团;李学勤先生说:"古文字直笔常加点。
"③是小篆的形体，中间的一点变成了一横。
④为楷书的写法。出自：《说文》认为壬"象人怀妊之形"。百礼都已周到，而且很大很盛。另外，巧言谄媚的奸佞之人，也可称为"壬人"，如王安石《答司马谏议书》:"辟邪说，难壬人。"也就是:排除邪说，批驳奸佞之人。
后世，"壬"字很少单独使用，即使单独使用，也大都作天干的第九位。
到此，以上就是小编对于士的楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于士的楷书字体的3点解答对大家有用。