大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于祖字楷书字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍祖字楷书字体的解答,让我们一起看看吧。
祖宗笔顺?
“祖” 字共有 9 画,笔画顺序为: 点、横撇/横钩、竖、点、竖、横折、横、横、横
“宗” 字共有 8 画,笔画顺序为: 点、点、横撇/横钩、横、横、竖钩、撇、点
祖,普通话读音为zǔ,“祖”的基本含义为父亲的上一辈,如祖父;引申含义为帝王的庙号,如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖。
在日常使用中,“祖”字多用作事物的本源,如祖始。
祖字初见于商朝甲骨文时代,最终逐渐演变成楷书体简化版的“祖”。
钟繇为什么被称为楷书之祖?
钟繇所处的时期,正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在完成汉字的这个重要的演变过程中,钟繇起了有力的推动作用。
钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工,后人评其隶行入神,在隶书端庄优美的字形基础上,统一了隶书所有的横;用竖直工整的撇、捺,代替了曲圆,一种新的字体诞生了。由于它形体方正,横平竖直,规规矩矩,所以被叫做“楷书”,钟繇也就理所应当的被称为“楷书之祖”了。
钟繇之后,许多书法家竞相学习钟体,如王羲之父子就有多种钟体临本。与王羲之并称为“钟王”可见钟繇的影响力。
钟繇,字元常,因官至定陵侯加太傅,故世称“钟太傅”,三国时期魏国人,著名书法家。
钟繇处于由隶书向楷、行、草书过渡时期,对楷书的形成有创造性贡献。其传世书迹主要有“五表”,即《宣誓表》、《力命表》、《荐季直表》、《调元表》和《戎路表》。
其中《宣誓表》更显示出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲朴茂,刚柔相济;结体略呈扁形,宽博高古;章法自然错落,颓然天放。通篇透着浑厚醇古、雍容端庄之美。因为他的点画法则和结体规律影响并促进了楷书艺术高峰——唐楷的到来,所以后人视其为楷书艺术的鼻祖。
这个问题主要是书法追溯的问题,现在的学楷书基本都是颜、柳、欧、赵、禇体等,这些人都取法二王,王又学书卫夫人,卫夫人学于钟,所以说学楷书绕不过钟,被称为楷书之鼻祖也是很正常的事情了
因为楷书就是他创立的。 钟繇在中国书法史上影响很大,历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书,对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云:“钟王变体,始有古隶、今隶之分,夫以古法为隶,今法为楷可也。”钟繇之后,许多书法家竞相学习钟体,如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。 总之,钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位,对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。 钟繇(151年 --- 230年),字元常,豫州颍川长社(今河南长葛)人,三国时曹魏***的大臣,钟皓曾孙,钟毓、钟会之父。东汉末举孝廉,累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政,任侍中、司隶校尉。曹丕代汉,任廷尉,封崇高乡侯。明帝即位,迁太傅,人称“钟太傅”。工书法,宗曹熹、蔡邕、刘德升,博取众长,自成一家,尤精于隶、楷。书若飞鸿戏海,舞鹤游天。后人评其隶行入神,八分入妙,和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰:“吾精思学,学其用笔,每见万类,皆画像之,其专挚如此”。
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