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大唐最有才情的三位女诗人是谁?为何有人说她们全部出自青楼?
***才女当推李冶.薛涛.鱼***。
李冶:字季兰,女道士,曾被召入宫,因上诗朱泚被杀。今存诗十九首,名作有寄校书七兄:无事乌程县,蹉跎岁月余。不知芸阁吏,寂寞竟何如?远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘几行书。八至诗:至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。
薛涛:字洪度,十六岁沦为乐妓,时称女校书,存诗九十首。名作有牡丹:去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。送友人:水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。筹边楼:平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。
鱼***:字幼微,又字蕙兰,嫁李亿为妾,被夫人送为道士。因虐死女婢判死,年仅二十七岁。存诗四十九首。名作有江陵愁望有寄:枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时。赠邻女:羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有情郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌?
至于她们都出自青楼之说,并无考凭。欣赏她们的诗,英雄勿问出处。
唐朝三大最有才情的女诗人:李季兰,薛涛,鱼***,之所以说三大才女都出自风尘,只因他们在成年后作风都豪放不羁,李季兰与鱼***都出家进过道观,薛涛均为乐妓
李季兰:人道海水深,不抵相思半
原名李冶,从小在做诗方面颇有天赋,因五六岁时一句“经时未架却,心绪乱纵横”被其父厌弃,判定其有才气,无妇德,只因“架却”谐音“嫁却”。后被送入玉真观。与多位文人才子皆有来往,后长安事变中作诗歌颂造反派而被扑杀。代表作有《送阎伯均往江洲》,《八至》等。
薛涛:闻道边城苦,而今到始知
薛涛笺发明者。出身管家,聪慧有才。八岁时因一句“枝迎南北鸟,叶送往来风”,其父担心她以后免不了做迎来送往之事。后其父早逝,受生活所迫,因才名而沦为乐妓。得多位官员才子青睐。晚年着道袍独自终老。代表作有《谒巫山庙》,《十离诗》,《送友人》等。
鱼***:多情自郁争因梦,仙貌长芳又胜花
原名鱼幼薇,晚唐诗人,师从温庭钧,因温庭钧介绍嫁与状元李亿为妾,后不为其正妻所容,出家入道。后作风豪放名声在外。因怀疑其丫鬟挖墙脚,将其打死而获罪处死。代表作有《江陵愁望有寄》,《赠邻女》等
她们的一生都在挣扎痛苦中度过。封建社会对女性的荼毒不言而喻。
书法读贴有多重要?读什么?
读帖读什么?读外形!读内涵!读书法理论!
临帖不仅仅是临摹,更重要的是理解,理解书法!这就需要我们在临摹时,去读,如悟!读出,悟出书法更深层次的理念!理解书法更隐蔽的真知!
所以,我们临帖,我们需要学习书法大家的笔划,结构,从粗浅的认知,到精细,再精细!不断地强化细节,完善细节。然后是理解书法,而有理解 书法是剥落外观深入实质的认知,这个认知需要我们有较高的悟性!再看的基础上悟本质的东西!
书法有所成就,临时必不可少的,读与悟更重要,过了这个环节,你才称得上懂这个字!
我用亲身经历回答这个问题。
我是自以为天才的。没练过字,但学校的会标和各办公室各班教室的“书法”以及一切师生的奖状都由我书写。
后来对书法有所了解,加以父母退休回家后给我只言片语的指点,我认识到自己的不足,才开始临帖。
我觉得临不像。忽然想起古人有把字帖“张挂壁间”日夜观摩的做法,于是照做,把字放得很大的那种《麻姑仙坛记》字帖翻开用夹子夹着挂在壁上,日日夜夜有意无意地观摩。
终于收到比只临帖不渎帖更好的效果。
我现在不仅挂《麻姑仙坛记》,还把《勤礼碑》和欧体字帖以及北碑字帖靠墙竖着摆在日日练字的台前,比较着观摩揣摩。
每天悟到的东西,我会立刻用以指导书写,实践证明是错误的理解则及时淘汰。
现在对书法的理解越来越深,以致不好意思秀出自己写的字来。
至于读帖读什么,主要是揣摩笔法,此外行气、章法、情感、文化……。
书法读帖有多重要?读什么?
这是一个学习书法最基础的一课,也是非常重要的一课。在这里笔者从以下几个方面来回答这个问题。
其一,书法读帖的重要性
读帖的重要性,在于对书法认知,理解,实践,创作,生华的全过程。每个书法学习阶段,都离不开读帖这一重要环节。书法的诸多艺术符号,都是在读帖过程中学习和探索出来的。
其二,
至于读帖读什么?笔者认为:
(1),读笔画。读帖不是读书,逐句阅读,一掠而过。读帖则不然,要逐笔去读。读点画的起笔落笔;读点画在一字中所处的位置;读点画的长短;再读一字之结构,之形状。
(2),读记忆。
读帖是临摹书法的一个记忆过程。书法的临摹是通过读帖和临写来共同完成的。每个书法爱好者或许都经历过这样一种现象:就是看着帖写字有模有样,抛开帖再写完全走样。这是什么原因造成的呢?其实就是读帖不认真,临帖不扎实的问题了。
如果把读帖记忆和临帖记忆,都能做的很扎实,把每一笔,每一字都刻在脑子里,就不会出现这样的问题。如果坚持每一笔每一字,都记得非常牢固,循序渐进,就会取得非常好的学习效果。
学习书法,一要靠眼睛,二要靠手,三要靠脑,缺一不可。
眼睛是最基础的,社会上有人缺了手,他还可以用脚写字。没有眼睛,就没法写字了。
孙过庭说临帖要察之者尚精,拟之者贵似。察就是用眼睛察看,看什么?就是要看古人的用笔,看古人如何提按使转,看每一个笔画的长短,粗细,入笔,运笔,收笔,倾斜度,空间位置。眼睛就象一个照像机,每一个字长什么样子,看清了,就要牢记在心里。我们说的心,实际是脑子。
眼睛看清字的结构,要通过毛笔把脑子里的影相重新还原到纸上。这个过程,就是我们平时听说的临帖的全过程。
临帖为什要反复多次呢。人们脑子里的影象,一定要反复多次用笔写出来,这是为了加深脑子里的印象。临帖的过程是为了让心脑手三合一,把古人每一个字都牢记心上,须要时,就轻而易举的把古人的字还原纸上。
用眼睛看帖,可以不分时间地点都可以进行。比如,躺着,坐着,站着,工作之余,旅途之中,飞机上,火车上,轮船上,哪都行。
学习书法是一种爱好,也是一种艺术享受。有了眼睛,我们才能看到美好的大千世界,看到书法的魔力。
我回答你的这个问题。书法读帖读什么?有多重要?回答是肯定的,非常重要。书法学习的实践是证明这个问题的,拿来一本帖子不加分析就写,也不搞清楚笔画特点和结构特点,是不会进步的,不仅是学习书法,干什么事情也是这样,先要分析事物的来龙去脉,才能对症下药,解决问题才会更有针对性,效果才会更好。学习书法更是如此,只有观察清楚起笔、行笔、收笔的特点和结构上的特点,才会临的很像。至于说读帖读什么?先读基本笔画的特点,藏锋还是逆锋?方笔还是圆笔?哪里写的快?哪里写的慢?哪里提笔?哪里按笔?是否中锋运笔等等都要观察清楚,清楚了就能模仿的像了,笔画的粗细角度弧度等是怎样的?二是结构上要仔细观察是平正的字还是动态的字?字的疏密、大小、长短、纵横、开合收放等哪里体现?也是要搞清楚,这样能更好地学习结构上的特点。所以认真读帖,仔细观察,是学习书法最重要的方法。
如果让你练习书法,你会选择练习谁的字?
学习书法,临帖是首要的一步,如何选贴至关重要,尤其是初学者。
以前在工作单位有个书画协会,写毛笔字人很多,但是很多一看就是没临过贴的,写字是随心所欲,自我感觉良好,其实那只是浪费纸张。
那到底如何选择哪种字体来学呢,这就涉及到选贴。
以我自己为例吧,其实我是高一才开始真正的临帖练字,在此以前只是喜欢写毛笔字,也不过是随心所欲的乱写,第一次在学校有老师办书法培训班,教我们练楷书,当时分颜体和柳体,当时就只知道一句话颜筋柳骨,然而我们大部分选择的是柳体。不管是柳体颜体,学习书法第一步就应该选择楷书,练好笔画,练好结构,打好基础。
第二步,学好了楷书,对字体的架构笔画的协调清楚了之后,方可慢慢转练行书,那么行书选择什么字体或者什么字帖来学呢?众所周知,天下第一行书是《兰亭集序》,但是刚练习行书不建议选择兰亭,难度有点大,选择王羲之但不是他的兰亭,而是《集王圣教序》,然后可选择《智永真草千字文》,然后再《兰亭集序》,但是不管什么样的字贴,在练习过程中就要按照字帖中的一笔一划练,不能参杂着自己的意愿随意行笔,不然再怎么练也练不出一个所以然来,只有将贴真正读懂,真正摸透了之后再在原贴基础上加上自己的一些元素才会有所成长。
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