大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有小篆字体的古董的问题，于是小编就整理了2个相关介绍有小篆字体的古董的解答，让我们一起看看吧。
请问有认识古董字体的吗？
中国文化历史悠久，汉字更是中华民族文明进步的起源，距今已有5000多年的历史，汉字也就是书法，秦以前的文字如：甲骨文，金文都统称为大篆，秦以后的汉字为小篆，然后书法逐渐演变成隶书，楷书，行书，草书……
能够称得上是古董的文字，一般都是年代久远的汉字，一般以大篆或小篆居多，在北京的故宫博物馆里，有很多的古物上都是写的金文和小篆。
篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
例如：下面这只青铜鼎上的文字就是小篆
毛公鼎的艺术价值到底有多高，为啥说“抵得一篇尚书”？
清末著名书法家李瑞清说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则《尚书》也；学书不学毛公鼎，犹儒生不读《尚书》也。”可见毛公鼎铭文的书法价值之高。
我们可以这样说，在目前中国的书法史上，毛公鼎铭文具有相当高的地位，也是我们这些学书法者必读之帖。
毛公鼎“抵得一篇尚书”的说法倒不是指其艺术价值，而是主要指其历史价值。
这个问题要分别回答。
它的历史价值又可大致分为考古价值和***价值。
考古价值又包括古文字研究价值、器形、铸造工艺价值、记载史料***等。***价值是指其自出土以来被各种历史背景下的社会势力保护和争夺的***经历。
可是题主主要问的是其艺术价值。因此本文就将其历史价值省略，主要回答它的艺术价值。
毛公鼎作为钟鼎铭文的载体，在先秦文字中占有重要的位置。它用笔厚重、圆劲，并已经有向方块化发展的迹象。毛公鼎的铭文作为西周晚期金文的典范之作，整篇章法纵横宽松疏朗，错落有致顺乎自然，带着一股强烈浓郁的远古时代质朴、浪漫的人文气息和庙堂气。淋漓欲滴的笔墨感和宝相庄严的神圣气质完美融合，表现出西周晚期的文字书写形成了具有纯熟书写技巧和表现手法的形式和规律。
其书法性的艺术价值主要体现在为后世提供了一个较为清晰的文字演变的源泉。也为后来的秦小篆的创立，以及书法用笔和五体的确立均提供了原生态的依据。
当代学习书法，特别是学习篆书、篆刻者无不把《毛公鼎》作为必修课，甚至中国画的各种线条用笔都在传承着《毛公鼎》的衣钵。
毛公鼎是西周成熟期的金文，对后世用金文刻印章的影响很大，对书法史上的字体研究也很重要，毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，有32行，499字，具有很高研究价值。
用一个故事诠释“毛公鼎”的价值。
据说有一次陈介琪的女婿进京赶考,因为盘缠不够,便来找岳父大人借点钱。陈介琪问他需要多少钱,回答说大约要400两银子，陈介琪二话没说,进书房拿出几张纸交给他说,你拿上这个,到京城后自然就有钱了。女婿接过纸来一看,却是几张毛公鼎的拓片。他不相信凭这几张纸就能解决自己的盘缠,以为岳父在敷衍他,但又不好说什么,心里却是很不高兴,另找别的亲戚借了点钱便赶往北京去了。进京以后不久,带的那点钱花光了,无奈只好拿出那几张拓片,想着多少能变卖几个钱,先渡过眼前难关再说。哪曾想才亮相,便有许多人前来争购,竞相抬价,很快几张拓纸就换回了几百两银子。此时才知岳父并未骗他。由此可见当时有多少人一睹毛公鼎的渴望心情，其价值可想而知。
陈介琪如此密藏毛公鼎,并非出于吝人一观的目的,而是害怕因此而引起朝中权贵们的算计。就在陈介琪收藏毛公鼎后不久,陈介琪因为官场一些别的因素,不久便携妻将雏回到了故乡山东潍县。韬光养晦,潜心于金石之学,不再问世事。并给子孙立下了三条家规:不做官;不经商;不信佛。潜心学问,善护所藏。
毛公鼎为西周晚期的宣王时期器物，为皇皇钜制，被誉为“抵得一篇尚书”。
其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。
毛公鼎铭其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆笔意圆劲茂隽 ，结体方长，较散氏盘稍端整。
李瑞清题跋鼎时说：
“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圆腹，整个造型浑厚而凝重，饰纹也十分简洁有力、古雅朴素，标志着西周晚期，青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱出来，淡化了宗教意识而增强了生活气息。
毛公鼎的高度和重量与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器可说是天差地远，然而，毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，有32行，499字，是西周青铜器之最，相当具有研究价值。所以抵得上一篇尚书我个人觉得不为过
到此，以上就是小编对于有小篆字体的古董的问题就介绍到这了，希望介绍关于有小篆字体的古董的2点解答对大家有用。