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一念忠臣,一念权臣。中国历史上有哪些人既是忠臣又是权臣?
历史上的忠臣对君主忠心无二,权臣在君主面前说一不二。即是忠臣又是权臣,西汉的霍光算是一位,他历经汉武帝,昭帝,宣帝三朝,发迹要从武帝开始。
霍光(?一公元前68年),字子孟,河东郡平阳县(今山西临汾市)人,西汉中期的权臣,政治家,和大司马霍去病是同父异母兄弟,麒麟阁十一功臣之首。汉昭帝皇后上官氏的外祖父,汉宣帝皇后霍成君之父。
公元前121羊,霍去病任骠骑将军出击匈奴,凯旋归来把10多岁的异母弟霍光带到长安照顾,在霍去病的帮助下,在宫中任郎官,后又任侍中。公元前117年,霍去病去世,武帝任霍光为奉车都尉,后又升任光禄大夫,待奉武帝左右,先后出入宫禁20余年,从未犯过一次错误,得到武帝的信任。
公元前91年,卫太子刘剧受奸臣江充等人巫蛊之祸而逼死,武帝决定立8岁的刘弗陵为储君,并***让霍光辅佐。公元前87年,武帝临终前任命霍光为大司马,大将军,与金日磾,上官桀,桑弘羊共同辅佐少主昭帝刘弗陵,以霍光为主。在辅佐期间,金日磾去世,霍光由于秉公执法得罪了,上官桀,桑弘羊两位辅佐大臣,二人联合燕王刘旦和鄂邑长公主,***杀霍光废帝立燕王为帝,让霍光和昭帝发现后,及时平叛,燕王和长公主***而亡,上官桀和桑弘羊灭族,稳定了局面。从而霍光得到昭帝信任,一人独揽朝政大权,培育自己的亲信,发展霍氏人员。霍光***取了休养生息的措施,大赦天下,鼓励发展农业,对外匈奴上也缓和了局面,又恢复了和亲政策,武帝穷兵黩武政策,在耗尽国力的情况下,逐步得到恢复。
公元前74年,21岁的汉昭帝崩逝,无子女。为了延续大汉的江山,霍光和众臣商议给昭帝续子,迎19岁的武帝孙子昌邑王刘贺为昭帝之子,并继帝位,尊上官皇后为皇太后。没想到刘贺一上台,不想当傀儡皇帝,就想扳倒霍光自己掌控天下,老谋深算的霍光哪能让他得逞,联合众臣上奏自己的外孙女上官皇太后,指责刘贺***无道,犯下1000多件罪行,罢黜了刘贺,只当了27***帝的刘贺又打回了封地。
汉江山再次陷入无主的局面,权倾天下的霍光再次选主,与众臣商议,迎立流落民间的卫太子18岁孙子刘病已为帝,即汉宣帝。刘病已在民间早就听说霍光权倾天下,为了不在象刘贺哪样废掉,刘病已小心对付霍光,还加封尊重霍光,朝政大权还是霍光说了算。直到公元前68年霍光去世,谥号宣成,汉宣帝亲自和上官皇太后到府上吊唁,以***礼仪厚葬霍光,并且陪葬武帝茂陵旁。宣帝这才临朝执政,打压霍氏集团势力,两年后霍家以谋反罪灭族。
汉宣帝评价霍光,故大司马,大将军,博陆侯宿卫孝武皇帝三十余年,辅孝昭皇帝十余年,遭大难,躬秉谊,率三公,九卿,大夫定万世册,以安社稷,天下蒸庶咸以康宁。功德茂盛,朕甚嘉之。复其后世,畴其爵邑,世世无有所与,功如萧相国,博陆宣成侯光宿卫忠正,勤劳国家。
结语,霍光侍奉武帝,辅佐昭帝,摄政宣帝,是忠心为国的忠臣,又是权倾天下的权臣。
凡历史上有实权但不篡位也不为儿孙铺路的都是。举几个例子:1
伊尹
商朝开国元勋、道家学派创始人之一约公元前16世纪初,伊尹***商汤灭夏朝,为商朝的建立立下汗马功劳。伊尹历事商朝成五代君主五十余年,为商朝强盛立下汗马功劳。
2姜尚周朝开国元勋,被民间称为“姜太公”,被尊为“百家宗师”。 遇见姬昌,拜为太师,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父” ,辅佐武王消灭商纣,建立周朝,封为齐侯;辅佐执政周公旦,平定内乱,建立成康之治。
3周公 周武王同胞弟弟
周公摄政提出了各方面的典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制,确立了周王朝的嫡长子继承制
4霍光历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝,官至大司马大将军,期间曾主持废立昌邑王。立宣
帝,为"昭宣中兴"打下基础。
5诸葛亮,辅佐刘备建立蜀汉,后被尊相父,辅佐刘禅,成功防御魏吴进攻,并进行北伐,取得一定胜利。
6、张居正 在明神宗孩提时,进行一条鞭法改革,国力大治。
大家好,我是头条小蜗。
一念忠臣,一念权臣,个中翘楚当属“伊尹”。
对于这个人,可能会有些陌生。但是鹿小宝这个人,可能就非常熟悉了,在《鹿鼎记》里边有这么一句台词,说“鸟生鱼汤”,说的就是“尧舜禹汤”,是上古时代最著名的四位帝王天子。
而伊尹正是出生在商汤这个时代,而关于他的出山说法有两个。第一个说法就是“伊尹负鼎,还有一个就是“五聘而出”,诸葛亮是“三顾茅庐”,伊尹比他还要多两次。
我们首件来说一说“伊尹负鼎”,据载“……负鼎俎,以滋味说汤,致于王道”。这个说法就是伊尹主动出击,找商汤去应聘,我们现在应聘带着简历,而伊尹是背着个鼎去的。见到商汤后,用烹调滋味比喻施政方法来劝说商汤,后来就被商汤给录用了,用心辅佐商汤,成就了一段佳话。所以在后世,就以此典表示寻求机遇,以得帝王赏识、任用。此典还有“伊尹佐治”、“荷鼎自进”、“负鼎谒成汤”、“印以负鼎佩”、“尹屈烹饪”这几种典故,意思相差不大。还有人称他说是厨师的始祖,关于这个说法争论就大了。
另一个说法和这个就南辕北辙了,上一个说“伊尹负鼎”是自己去应聘的,而另一个说法,商汤自己请的,商汤前后请了五次,才出山辅佐商汤的,据载“伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然後肯往从汤,言素王及九主之事”。诸葛亮“三顾茅庐”给刘备弄了个“隆中对”,而伊尹给的就是治国之术和治国之道。
刘向别录曰:“九主者,有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君,凡九品,图画其形。”
【索隐】:按:素王者太素上皇,其道质素,故称素王。九主者,三皇、五帝及夏禹也。
据载“汤举任以国政”,这就有点诸葛亮的意思了。随后在商朝建国后,伊尹做到了右相的高位,在商汤期间君明臣贤,谱写了一段君臣佳话。
但是商汤死后,在太甲继位的时候,伊尹却干了一件,另所有人都没想到的事。因为太甲乱德、暴虐、不准从商汤的制度,所以伊尹直接将太甲给囚禁起来了。
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