大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于德的隶书小篆字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍德的隶书小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
德字小篆？
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字。在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐
为什么有人说书法中的“德”字可以少一横，而日常书写又不能少一横呢？
在书法中有增、损、移位和补笔。德字去中间一横，属于损（也叫减笔或省笔）笔。省笔的原则是不能因去掉这一画而变成另一个字，也不至于因少了这一画你就不人得了。这个不是刻意的追求，不减也可以。德字减去这一画的目的是使笔画不至于太拥挤，增加透气度。
非常感谢邀请。为什么书法中的“德”字可以少一横，而我们的日常书写又不能少一横？这个问题应该说“书法”是“艺术”，是艺术肯定会有艺术处理的方式和方法。不能按标准的日常书写来看待，日常如果不严格按照国家字的正常标准来书写，那恐怕就是错字了。为什么书法就可以开“绿灯”了呢？还是回到书法是艺术的本身上来，如果对中国几千年来的书法艺术，做一个认真梳理的话，从篆、隶、楷、行、草的书体及各家各派都做了了解，或者系统的学习和研究过，这个问题就会迎刃而解。在书法的艺术处理上，有一个方式、方法叫“借代”或“替代”。其意就是为避免同一笔画重复过多，在不影响该字可读性的情况下，做一些艺术处理，“德”字就是属于这种情况。还有把横变成点，把点变成竖及多一笔或少一笔等各种各样的处理方式。再就是古来篆或隶及其他古字就是这种写法，为追求古意，便沿袭下来。在创作作品上便形成了默认和认可。当然，在不影响艺术的前提下，还是应该提倡正确的书写汉字，以免误识和误读。正确又美观，是不是更好呢？
谢谢邀请！
对于这个问题，我谈谈自己的观点。为什么书法中的“德”字可以少一横，而我们在日常书写中又不能少一横呢？书法创作中，主要是沿袭古人的写法。
德，古代的写法是“徳”。德和徳实际上是同一个字。汉字简化后，就把这个“德”确实下来，做为汉字的规范用字。至于古时的“徳”字，就把它果断的放弃了。但是，在书画创作中，一些书画家仍沿用古时“徳”的写法，这些都是允许的。
上图中篆书德的写法，有的德少一横，有的徳少一横。
上图中的隶书徳，都是少一横的。古代人就是这样写的。
上图中行书徳字，都是少一横的。
这是古人的异体写法！在书法作品里允许这样书写 但是在日常生活里考试中不能这么写！！！书法里有好多异体字 再比如河流的流 在书法里可以没有右边结构上面的那一点！所有异体字都是从古人那里学来的！在书法里古为今用！！是可以的！千万不要自己造字！！在日常生活考试答卷中不要用异体字！！！仅仅在书法里面异体字是可以用的！除了在书法作品中 日常生活考试答卷中 切记千万不能这么写！写了就是错字！在字典里也查不到你写的异体字！
记得小时候写“德”字，经常少写中间一横，好几次被打一个大大的叉。
翻看古代碑帖，“德”字的写法五花八门，最常见的就是有横和无横的。
比如，王羲之在两个帖子里，就分别写过有横和无横的。
而柳公权在《神策军碑》中，写过有横和无横的。
古时候，虽说秦始皇以小篆统一了文字，但各地方文字还是在民间流传，加上一些异体字，此别，书法中因为艺术的需要，可以增减笔画，所以造成一些字有多种写法。
而新中国成立后，对文字进行了规范，所以，如果你和我一样，少写“德”字中间一横，只能被打一个大大的叉。
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隶书作为很重要的一个字体，和楷书、行书群星璀璨大神辈出相比，为什么***和神作少呢？
首先小编觉得隶书***和神作不但不少，而且还很多，只是隶书所产生的时代久远，我们更多的只看到碑刻作品，不知大神姓名罢了。
隶书上承秦篆，下启汉草，在书法演变发展史上留下了壮美的诗篇。汉隶的经典与不朽该后人有取之不尽的***。其中名篇比比皆是，如《张迁碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《史晨碑》《礼器碑》《封龙山颂》《衡方碑》《鲜于璜碑》等等多的是，而且都是精品，怎么能说隶书少呢？
就拿当今来说，有刘文华、张继、何来胜、何应辉、 李守银、华人德、周俊杰等一批隶书名家，何来写隶书的人少呢？
隶书是由篆书快写逐渐产生的，这一过程史称“隶变”，是文字史和书法史上重要的转折点。
隶书在汉代完善成熟，留下了《乙瑛碑》《曹全碑》《张迁碑》等大量隶书作品。但由于史料的缺乏，这些作品的作者没能留下姓名。
汉以后，隶书归于沉寂，未有大的突破。直到清中期，随着大量碑刻和简帛的出土，金石学崛起，隶书又焕发出青春。
清代出现了一大批隶书大家，碑学笔法开始融入，隶书开始多样化。邓石如、金农、伊秉绶等是其突出代表。
当代在世的隶书名家，首推浙江沈定庵老先，江苏华人德、言恭达等也是代表书家。
隶书作为一种书法体式，孕育于秦代，成熟于汉代，特别是汉代隶书，风格各异，精彩纷呈，可谓一碑一奇！
隶书作为一种很重要的字体，为什么难以成功呢？
最重要的原因是隶书易于上手，但是境界难求，正是因为比较容易上手，所以很多写隶书的人就流入俗流，现代隶书写手总体有三个方向。第一，流俗隶书，这种隶书根本谈不上书法？第二类狂怪隶书，这种隶书看起来像创新，但是走入魔道。第三类，展览体隶书，这类隶书是追风性的，虽然有可观者但是总是没有脱俗。
总之隶书好入手，但是境界难求，个人认为。篆隶不分家，应该上追篆书，隶书写出篆籀气。方为最高境界！
到此，以上就是小编对于德的隶书小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于德的隶书小篆字体的3点解答对大家有用。