大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书什么字体好的问题,于是小编就整理了2个相关介绍楷书什么字体好的解答,让我们一起看看吧。
练书法楷书选什么字体好呢?
楷体很多,唐就有欧颜柳赵四大家。也是楷书的最高峰,但唐楷也有些问题,不是说唐楷不好,而是学唐楷的人再从唐楷中走出来比较困难。有些人甚至写一辈子书法,到最后还是在学,没有自己的模样,学唐楷很容易出现这种情况。对于学书法的人来说是很痛苦的一件事。
想学楷书,先到书店去,把那些楷帖都翻看一遍,选出你自己喜欢的一种,深读深模深临,有走出的可能。
另外,学书法的人要多看书评。现在书店很少有书评,原来出版的书评都在较大的图书馆里。可以去借阅。这样对书法的认知会有很大好处。
最后说一句,书法不是书写。书写的要求是清晰准确外加好看。书法是利用汉字为语言符号的给人以美感的艺术创作。不能把书写与书,法混为混为一谈。否则就没有书法这一说了。
我一贯主张选自己喜爱的字帖练,能增加兴趣和动力。但是我还要谈一下我自己的看法供你参考。现在流行学欧楷。欧楷的特点是简洁、明快、秀雅。其笔法单一,比较好学,见效快。但是,由于笔法单一,想创新也难。柳体虽脱胎于颜体,但是字体挺拔、劲健。其特点是笔画平直,练习后容易手腕僵硬,以后不易往草书上过渡。我认为学习颜体比较好。颜体字体宽博,小楷,大字皆宜。特别适合将来写榜书,字体比较厚重。字越大体势越雄健大气。颜体笔法丰富,曲画较多。能锻炼手腕的灵活性。以后向草书过渡比较容易。另外,颜体有三个变化过程,《多宝塔》规矩、俊美;《勤礼碑》点画用笔变化丰富,《家庙碑》厚重,方整;《麻姑仙坛记》古拙,老辣。完全体现了从青年到老年的用笔和风格的变化过程。最后是人书具老。人们常说学书当学颜,这应该是经验之谈。若不对,一笑置之。
先学楷书是肯定的。至于练什么体?一、和欧、柳、赵相比,颜体更容易入门,练其他三体要有耐心;二、身边有书法较好的亲友,跟他练一样的体,不懂可以问;三、身边没***的话就建议你学欧体,网上可以找到很多田蕴章田英章兄弟的欧楷讲解视频,可以帮你打基础。
另外,灵飞经不能放大写,大字小字结体有区别,而且刚开始就学灵飞经难度大。
感谢邀请。我是创哥的花园,在这里说一点个人看法,欢迎关注探讨。
楷书范本,就中楷和大楷来说,我觉得最好选唐楷或“四大楷书”。
所谓“四大楷书”,欧颜柳三家是唐楷,一家是元代赵孟頫。对于欧颜柳三家,唐朝是楷书发展的高峰,楷书的法则发展得很成熟、很规范,有规矩可遁。后世学楷书从唐楷入手,多能取得成功。而赵体作者赵孟頫的楷书属于行楷,比唐人的楷书灵活,又比行书正规,学好唐人后学习赵体,还可以更好地向行书过渡。(下图为唐欧阳询楷书)
另外,小楷可以学王献之的《洛神赋十三行》、《灵飞经》、赵孟頫、文征明、王宠等的小楷。
你写的颜体就是唐楷。你选的帖子都是正路。但要注意的是,一定要对自己的兴趣,你如果对颜体没有兴趣,可以及时换帖,从以上的推荐中选择,风格多样,应该能满足你的需要了。(下图为唐颜真卿楷书)
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楷书入门,常人一般是从唐代楷书开始,唐楷比较规范化。但是唐楷书的笔画当中增加了很多程式化、装饰性的笔画,有时写起来感觉用笔不够自然,估计这也是题主不喜欢唐楷的原因吧。
那么楷书写得比较有韵味的,一种是写晋人王羲之与钟繇楷书;一种是写魏碑。这两种艺术性比较强,唐楷实用性比较强。我认为初学比较好的是写王羲之的楷书。
“书圣”王羲之的楷书,历来被奉为神品,是欧、颜、柳、赵四大家的师祖。《寒山帚谈》指出:学楷书而不学晋楷,就学不成楷书。当然,学王羲之楷书的难度要大于唐楷,这是肯定的。
我推荐的这本王羲之楷书,将王羲之楷书结构进行了解析和技法总结,不用自己再去摸索,对于自学者来说无疑大大降低了难度。特此分享,希望对书友们有所帮助。
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魏碑和唐楷哪种楷书好?
魏碑起笔大部分是—方头,而唐楷是军舰头,这是他们的最大区别。魏碑其特点是笔力,字体强劲,是后世书法的一种楷模。魏碑的书法艺术主要分两大类:一种是佛教的造像题记,一种是民间的墓老铭。
唐楷书法集魏晋南北朝楷法为一体,形成了字体严肃端庄,笔划平稳凝重,结构严谨,法度森严的风貌。初唐有虞世南、欧阳询、褚逐良、薛稷四大家。晚唐有颜真卿、柳公权。他们的指书不仅有继承还有创新。
唐楷与魏碑两者之间的差异和区别就是笔画的形态和笔画的造型上。
唐楷与魏碑同属真书体系,先有魏碑后有唐楷,两者之间有递进关系。很难说是魏碑成就了唐楷,还是唐楷淘汰了魏碑。
严格的说,唐楷也是在魏碑的基础上发展而来的。唐楷就更接近于今人的书写习惯和机构形式。但今天的书法家和普罗大众以法古为名或追求古意之目的,魏碑自然还有它的强大市场和研究价值。
魏碑好,有妙趣。唐楷呆,印刷体。我最早练多宝塔,后练九成宫……现在练魏碑,书法要练成我体才好,有个性,从魏碑入手得灵感。如果一眼看出颜体欧体那是失败,是模仿不是原创。
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,东坡先生的这句诗,用来形容唐楷与魏碑再恰当不过。
如果把唐楷比作高堂之上浓妆盛服的成***性,那魏碑就好比乡野之间不施粉黛的邻家小妹,懵懵懂懂却又情窦初开,让人情难自禁。
楷书的发展历程很有意思。汉末与邓艾一起灭掉蜀国的钟会,其父即是大名鼎鼎的“楷书之祖”钟繇。钟繇为楷书的发展作出了重要贡献,到晋朝王羲之时楷书进一步发展,此时已为楷书的规范打下了基础。
让人啼笑皆非的是,当“二王”父子的楷书在南方大为流行时,由于信息的不发达,更由于当时南朝、北朝***的对峙,王羲之去世二百余年后的北方民族,还在按自己的想法在摸索楷书的写法,这就是魏碑。
所以说,魏碑是隶书向楷书过渡性书体,是一种不成熟的楷书,相较几乎同一时期的南方楷书有较大不同。
而当时间来到唐朝时,国家重新统一,李世民开创了大唐盛世,此时[_a***_]、艺术得到长足发展,唐代的书法家们将钟王楷书各方面的特点充分挖掘,形成了各具特色的唐楷。
魏碑与唐楷各有优劣,学习楷书一般从唐楷入手,因其规律性强,学习起来容易上手。但正因其规律性强,学习起来容易禁锢人的思想,这也限制了楷书的进一步发展。
学习魏碑要有一定的唐楷基础,其趣味性强的特点能让楷书耳目一新,这是魏碑广受青睐的重要原因。但魏碑毕竟是一种不成熟的书体,难免良莠不齐,学习时要有较强的鉴别能力。
你是喜欢“风情万种"的成熟唐楷,还是喜欢“欲说还羞”的青涩魏碑,亦或二者皆爱?
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