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现在的有些书法名家，现场挥毫总描字，这是否名不副实？
现场书法创作和平时在书房里创作是非常不相同的，孙过庭论作书“五合五乖”是非常有道理的，众目睽睽之下，环境、笔墨纸张皆不熟悉，又是在众人要之下，要写好基本不太可能。就像我们听歌手现场唱歌和录音室唱歌是大不一样的一样。所以就有可能补笔，涂描现象，我们不能就此认为书法家没有水平。书法是瞬间的，一次性的艺术，创作难度最大，不似美术可以修改！任何艺术都有代表作和一般的作品之分，不可能每一件作品都是精品，就是因为创作时各种因素的影响，即使是最伟大的书法家的作品，也有优劣。像毛主席，他创作时，也是反复创作数纸甚至数十纸，选择其中好的才用！当然，作为书法家，要反复的磨练，努力提高书***力，最好能够一挥而就！
真的为这些名家而羞愧！
招牌挂得老大，什么名家啊！大家啊！宗师啊！更有甚者与二王比肩！很好！有自信是好现象啊！可是，你的自信有实力吗？
田英章前段时间悬肘写了几个大字，可坏了！瞬间蹦出几个徒子徒孙，满世界第叫嚣，谁说田***不能悬肘了，这回这些人打嘴了！说什么好呢？见过世面吗？悬肘写了几个字就叫嚣？如果能悬肘写小楷，你还得到玉皇大帝那里叫啊？悬肘写字如武术的扎马步！踢腿，能扎马，能踢腿，在你眼里是武术***？可能！因为你也没见过什么是武术啊？
书法人就是奇葩多！你看有画的，还有年的，更有摆的，居然都是书法家！还有顶着***而奔走呼号的！这也罢了，因为还成嘛！管他画还是描，您一次能成也算可以，您写了一次，再描一次是什么笔法啊？这个不仅王羲之没有，就是民国的不入流的也没有啊？按现代书法家的标准是自己的书法？也确实是独特！可是，这样的人也不少啊？那就是潮流？引领一代潮流，这个功绩可大了！难怪自称或是他称***！这描出来的***就是与众不同。
书法家？自重，自尊，自爱吧！
常见某些笔会现场，各位书写者挥毫泼墨，有酩酊大醉者，有呼叫狂走者，有深思傲然者，亦有面红耳赤谨小慎微者，皆笔走龙蛇，挥洒自如，千姿百态，生动熠熠；在这个场中，行动表演与书写活动相结合，以凸显其书法造诣的精深，以及炫耀其自身不可一世的文***风流，活跃笔会氛围，提升自身“名气”。亦有部分有一定书名者，但书写的时候总是描描补补，战战兢兢......究其原因愚以为以下几点：
一：生理原因，由于书写者自身的生理原因，而养成的书写方式和习惯
有的书法者由于年纪过大，意识和书写工具的协调、控制能力有所退化，因此很多笔墨上的技巧不能一次流畅的完成。有的书法者是由于视力高度近视，而不能一次完成笔画的书写，著名书法大家沈尹默先生老年时由于深度的近视，在书写时需要夫人在身边提醒，对书写不到位的地方进行必要的补笔。也有的书写者由于自己右手的不便，由其左手或者嘴或者其他部位执笔，部分精到笔画也不能一次完成，亦需要对非良笔画进行修正。
二：心理原因，陌生的创作环境会影响创作的发挥
一般书家的创作活动，都是在自己的书斋或者工作室里完成的，需要安静的心理沉淀和思考，或许有自己习惯的文房四宝，或者音乐或熏香，有可能是赤膊拖鞋，如何舒服如何来，一切都是在惬意和自然的状态下进行的。然当把这种书写创作活动，犹如***表演一般，展现在大庭广之下，加之这次活动对书写者有着重要的名利作用，书写的内容亦极具影响，媒体记者长枪短炮，粉丝领导观者如云，礼仪助手穿梭其间，崭新的演出礼服，名贵的笔墨纸砚，点墨未落掌声喝彩声雷动,这样的活动亦基本需要一次完成创作......这样的环境下书写者脑中一片空白，只能凭惯性书写，但自己极力要求要写出惊天地泣鬼神的代表神作，所以每一个笔画都是在矛盾和煎熬中完成的，所以会下意识的会修修补补力求尽善尽美。
三：自身原因，书艺的退化
部分书法者成名或者担任重要社会职务后，社会活动、公务、应酬增加，在书法方面研习的时间相对变少。书法的修行如逆水行舟，不进则退，稍疏于练习则一溃千里，但其对书法的认识水准还是有其固有的高度，在临场的书写时难免眼高手低，对笔下的作品描描补补也在情理之中；亦在意该作品流入社会后，天下人会对作品进行品评，对自身书名有一定的影响。
四：书写事故
很多书写者在书写中，追求作品气韵的流畅，和情感的表达，以及作品本身的艺术张力，难免会出现些许败笔或错漏字，对出现的这一书写事故，坦然率真的补救亦无可厚非，与内容本身融为一体，自然天成，王羲之《兰亭序》、颜鲁公《祭侄文稿》都有必要的补笔。
书法这个活儿本来就不适合现场表演。
书法的理想环境应是独自一人在书房，平心静气，不受任何干扰，熟悉的纸、笔，熟悉的内容，方能写出称心如意的作品来，
现代人为了活跃气氛，也或是为了宣传书法，让书者现场作书。因与书法所需的环境相去甚远，所以很难有上乘之作，多为勉强应付，书者又不甘心，有心求好，所以难免补补描描。不应太在意，平常心看待。大家都明白，现场书写，没有好作品，同样也不能表现书家的真实水平。
一个书家在现场书写时，描字和不描字，实际上是水平高低与否的试金石。
大凡描字的书家，有以下三种类型。
一是对书写内容的陌生，由于对一些字法没有理顺，混乱当中失去书写节奏，导致某些笔划出现败笔。大家在视频上看到的某***书写，就是这一种情况。
二是因书艺不过硬，现场书写时内心发虚，手腕僵硬，平时能写好的笔划，此时如天师画押，不免东一犁西一菝，不想描字都由不了他。这种情况，相信经常参加笔会的友友看到的多了，不再赘述。
三是平时写字时就没有养成良好习惯，总爱在一笔写完后，再描画一笔，不描这一笔心里就过不去，长此以往已成痼疾顽症。这一类人易出现在年纪稍大的书写者当中，是笔法不过关，一笔写不到位造成的。
而高明的书家一般不会出现上述三种情况。他们现场书写时偶而补一笔或者书写完毕后，给某一点划做一下强化，这是心中有数的效果强化。
要改变书写时爱描字的不良习惯，唯一可行的是，熟练掌握书写的笔法和字法，真正做到：
“翰不虚动，下笔有由”。
我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联等知识方面同学习，多交流，共提高！
学习草书，临摹什么字帖好？
草书的难度，比楷书的不同。楷书的难，在于工整。草书的难，在于通篇的局势。楷书步步为营，草书气韵流畅，贯穿全局。所以，要练习草书，就要训练自己的整体布局能力。单字练习，是认识草书的第一步。这一阶段，以集王羲之草诀百韵歌和智永真草千字文练习。主要学习草书的字形结构和部首代用方法。掌握了草书的基本书写结构后，再进一步加强布局的练习。这时期应该广泛的多看传世经典的书法作品，丰富自己的想象力和创造力。不只局限于一家一体。利用已掌握的笔法基础和结构书写方法，加上自己对草书的理解，进行创作。书写的内容一定要烂熟于心，使书写的过程中一气呵成，气韵相连。
《十七帖》和《草诀歌》，然后是孙过庭《书朴》《淳化阁帖》，然后是张旭和怀素，智永等的草书。主要是做，是因为《十七帖》最经典，法度谨严，用笔如楷。《草诀歌》有利于我们对草书符号的识别和记忆。
我们看《十七帖》中的作品，无论点画线条结构章法，技法和法度几乎和楷书没有什么二致。起转承合清清楚楚，思维清晰，脉络明快。线条符号精微细腻。楷书点画或偏旁部首经过省减遗留下的符号，仍然能够感觉到楷书点画偏旁部首的遗蕴，通过《十七帖》的临摹可以让我们精致精准精到掌握草书的技法，而避免误入歧途，面目如鬼画符甚至不可识。由于草书是高度省减概括的符号化的书法，因减到了极致，往往差之毫厘谬以千里，而《草诀歌》正好弥补了这个缺憾，非常便利我们识记草书符号，辨析部分草书的细***化和区别。但《十七帖》和《草诀歌》都是刻帖而不是墨迹作品，所以，学会草书最好能够临摹学习一下墨迹草书书法。以避免线条太过至钢缺少温雅之气，正所谓刚柔兼济，方为至道。
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