大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书行书的起源字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍草书行书的起源字体的解答，让我们一起看看吧。
草书、行书、楷书和隶书，这四种字体中哪一种是其余三种的起源？
这四种书体，那一书体为源，这是中国书法最基本的常识。无疑是隶书。按一般说法，书法发展阶段是篆(大、小篆)隶、楷.行、草这五个基本阶段。隶书是篆书的进_步的简化规范，进一步的实用化。隶书是其它三种书体源头。
谢邀！
现在告诉题主答案：
隶书是草书的爹；
草书是楷书的爹；
楷书是行书的爹。
就这么简单！
汉字的演变和发展过程，请往下看：
根据题主的提问，可以肯定地说：
汉代是文字发展的分水岭，汉代以前所出现的：甲骨文、金文、钟鼎文、小篆等都属于古文字。汉代以后被称为今文字，汉代的官方文字为隶书，在篆书的基础上化圆为方，盘曲化直，由单一的线条逐步演深丰富的笔画，真正意义上的汉字逐步形成。
但文字的出现和演变的主要目的为实用，当人们的书写速度跟不上思维速度时，逐步提升隶书的书写速度，当隶书草化后形成的早起的草书（章草）。在汉代早期的汉简中可以清晰的看由隶书到草书的脉络。
而到了东晋时期所出现魏碑爨宝子仍留有很多隶意。
东晋《爨宝子》
汉《张迁碑》
书体的演变其实很简单。
秦始皇统一六国前，中国文字很混乱，各诸侯国、各地有自己的文字，可统称大篆。
后秦始皇命李斯统一文字，书同文，车同轨，遂产生小篆。
小篆的书写并不方便，在快捷书写过程中，文字由圆变方，于是隶书产生，史称隶变，这在文字史和书法史上是划时代的***，它改变了文字产生的六义，让中国字由象形符号变成了方块字。
后来，隶书在又一次快捷书写过程中，产生了草书，初期草书称为章草。
至于行书与楷书，一般认为，草书书写速度放慢产生行书，进一步放慢产生楷书。但由于行书与楷书几乎出现于同一时间，是行出于楷，还是楷出于行，是有不同见解的。
回到题目，可以肯定的是，隶书是其他三种书体之源。
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现在通行的说法，行书，楷书和草书，都从隶书变化而来，而隶书是由小篆变化而来，小篆又由大篆演变而来。
大篆一般认为是周宣王时太史籀所造。班固说：“周宣王太史作大篆十五篇。”：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。” 大篆以石鼓文为代表。
小篆是个啥呢？《说文解字序》中说：“史籀著大篆十五篇，与古文或异、秦李斯作仓颉篇、赵高作爰历篇，胡毋敬作传学篇，皆取史籀大篆，或省改，谓之小篆”。所以，小篆乃是取自史籀大篆，简化之后形成的新书体。 前人有“非究於篆，安能得隶”的说法，因为隶书正是从篆书而来。
篆书和隶书，看起来相差太多啦，这怎么能攀得上亲戚呢，别急：“篆之捷隶也”。篆书写快了，就出现了隶书。可以说，后代书体的基本笔法，都是在小篆时代就已经造就了基础，后代的大家，也往往从篆书中获得最为精妙的笔意。颜真卿的麻姑仙坛记，就是其中的典型代表。
隶书据说是秦人程邈所创，后人把隶书分成"秦隶"与"汉隶"。"秦隶"多用方笔，被称做"古隶"。"汉隶"又称"八分"体,。一九七五年在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》，就是秦隶的代表。这就看出来隶书和篆书的传承了吧。
三大行书起源？
第一行书是王羲之，兰亭集序 东晋
“天下第二行书”公认为唐朝的颜真卿所写的《祭侄季明文稿》，《祭侄稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。
天下第三行书苏轼的《黄州寒食帖》 北宋
三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。
起源有1800多年中国行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》，誉之为“天下三大行书”。
草书是哪个朝代的？
草书：为书写便捷而产生的一种字体。
始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。魏晋，行书形成200年，今草书形成，因有王的存在，这时期真的是中国书法的巅峰吗？
在中国书法发展的历史上， 魏晋是一个极其重要的时期，出现了钟繇、陆机、卫瓘、卫铄、王羲之、王献之等大批的著名书法家。其中王羲之、王献之父子二人，书法一脉相承，书技精湛，开创出光辉璀璨的书法巅峰时代。
作为中国书法史的巅峰，魏晋书法所彰显出的风度和气象是后世始终都无法超越的，它温文尔雅、贵和持中、风流蕴藉、潇洒飘逸，为历代书家所瞩目。
魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，是书法史上的里程碑，奠定了中国书法艺术的发展方向。魏晋书法规隋唐之法，开两宋之意，启元明之态，促清民（国）之朴，深刻地影响了历代书法并影响着当代书法的发展。
从曹魏开始，对文学艺术的关注进入了一个新阶段，“惟才是举”等选人制度的实施，使“才能”有可能越过道德而成为人们的首要追求，其中就包含文学艺术，如原来被视作小道的文学，被曹丕誉为“经国之大业，不朽之盛事”；书法在东晋时期成为世家大族争能斗胜的方式之一，上层贵族大量进入这个领域。魏晋书法在这一背景下，取得了突出的成就。
首先，是楷、行、草等字体在广泛的应用中得到迅速完善；其次，出现了多位在历史上极具影响力的大书家，在风格的开创和典范的树立上有无可取代的意义，深刻地影响了中国书法史的发展；最后，也是最重要的是，书法作为艺术的许多基本观念被揭示出来，不仅形成理论，而且被贯彻到实践中，从而使书法的艺术性质得到了强化。
这时的书法发展，大约可以这样来描述：三国为过渡时期；两晋（尤其是东晋）为鼎盛时期。出现了王氏家族等一大批优秀的书法家。特殊的社会文化环境，造就了这些贵族人物的独特情怀。身居庙堂时，他们也会像传统知识分子一样，心忧天下。但其他许多儒家***道德观念在他们的生活中已经失去了权威，因而当回到个人的生活中来时，他们崇尚玄谈，寄兴高远，饮酒服药，悠游山水之间，纵情享受人生，他们的精神，体现为不拘不执、潇然放旷、纵意自适，虽然其中也许隐藏着深深的绝望和痛苦。这种精神风貌，在他们的书法里得到了真实的显现，后来人把这种艺术风貌的精华，概括地称为“韵”，成为中国书法艺术美的一大典型，长期得到崇敬。
今草书的形成是在章草发展而来，今草前驱张芝最负盛名，影响甚大，被后世尊为“草圣”。
书到魏晋主要以“二王”书法体系为代表，学习“二王”书法进入高峰期。自唐至今，特别是行书《兰亭序》步入了书法艺术的殿堂，成为书法学习的时尚。
當今，才是中国书法的巅峰时期。
古人也非常羡慕今人，到处是“书法家协会”的牌子，遍地的“书法家”，今天打“比赛”，明天“搞展览”，所以，书法兴盛巅峰在当代。
把魏晋书法说成巅峰不妥，在书法的历史长河里，就书法而言，每个时代都有自己的特色和亮点，秦以前的大小篆，东汉的隶书，东晋二王行草，唐代颜真卿，均代表了一个时代的书法高度，不能区分谁高谁低，只能说各具特色！
当今的书法创作及书法队伍，是历史上花样最多的、协会最多的、封官最多的、水平最烂的顶峰时期。为何要这样说？道理很简单，往前的不说了，你就仅看看清末民国初期的书法，再比比当下的所谓国展的获奖作品，谁高谁低一目了然。
更可笑者，这还不够又弄出了书法硕士、博士，还有了专门掌管写毛笔字的***官员。真是热闹之下无奇不有。
谢谢邀请。
到此，以上就是小编对于草书行书的起源字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书行书的起源字体的4点解答对大家有用。