大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于觉的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍觉的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
从名家临摹的书法作品或者视频演示，你能看得出来他们的书法造诣吗？
如果能够眼见书法家们临场挥毫作书，不管是亲眼现场所见，还是录像***，你都能更加直观的知道书法家们的书法水平，到底是描摹添画出来的，还是磨磨蹭蹭装神弄鬼，还是行云流水一挥而就，还是有条不紊，快慢有节，提按顿挫，挥洒自如，从他的运笔上，就能够知道，他的书法水平是高还是低。
我们对现在的许多名家，他们演示的临帖水平，说句实在话，和他们的名声极其极其不相称。也不知道他们自己是被人捧惯了，忘记了自己的名声是怎么来的，还是真的以为自己的水平和他们享有的名声相一致，是通过自己的实力而获得的名声？
现在的信息高度发达，传播渠道不再是被行业里的人所控制。人人都有展示自己的机会。特别是像《今日头条》这样受众面广，参与度高的平台，给所有的人提供了展示自己的舞台。很多的民间书法爱好者，利用这个平台，上传了大量的优秀作品，展示出自己的书法造诣。
而那些著名书法家，他们仿佛还生活在***经济的时代，享受着他们的名誉，还以为这个世界上除了他们这些知名的名家有权利受人邀请摄制节目外，其它人是不能拍摄上传似的。结果大家一对比，发现书法并不是如很多名家那么写。高手在民间也倒未必，不过很多名家的确名不苻实。
看书法教学***和通过读书来学习书法，各有优点缺点，说完全可以看懂得显然是不符合实际的，因为无论***取什么方式学习书法，都有一个循序渐进平，由浅入深，由不知到知的过程。看***学书法同样如此，如果没有一点的临摹练习或书法的学习经验、知识，是不可能看得懂书法教学***，只有掌握一定书法理论和技法知识，有一定的临摹学习经验，在既有理论知识和书法临摹实践的基础上，看书法***才能真正看懂。
实际上，三者是交互的。只有理论与实践相结合，才能读懂书法。严格意义说，要先有理论与实知识与经验才能看懂书法***，看来书法***在看理论知识也更容易理解书法理论知识，有了理论知识和***的感性认识，书写实践的更有法度，有了书写实践经验，在看理论知识或***也更能容易看得懂。可以说这三者是在交互中呈旋转梯式上升的。如果我们有了理论知识，但无法理解具体到在实践中究竟是一种什么的表现，我就可以通过***了解或看明白。当然如看了***，发现***中毛笔的一系列用笔动作，但却不知道这些动作是什么书法技法，我们通过学习理论知识就可以明白***中用笔技法是什么。所以，要想真正看懂***中的技法和演示者的书法技法造诣，是有前提条件的。
看名家的书法临摹***，能够一部分反映这位书法家的书写水平，***是不能够完全展现书法家的水平的，对于一位书法家水平的评估是多方面的，单单靠一两个***很难看的出来。
原因有三：
1、一般录***都是有目的性的，比如是为了教学、展示或者拍纪录片，他的拍摄时间和地点也不一定是书法家自己所能够决定的，书写的工具和场地也未必适合。有时候一个镜头还要反复的去拍，与其说是写字，还不如说是表演或者拍电影。完全没有书写的感觉。
2、大部分的***是给初学者看的教学***，所以一般会写一些入门书写的技巧，以帮助书法初学者，这些字体也未必和书法家擅长的书体一样，但是作为基础教学也是可以的，这些字并不能看出一位书法家的艺术水平。
3、书法家最终的艺术水平还是展现在他的创作能力上，这种能力是长期训练，加上生活的积淀和书法周边的文学艺术修养，在这些的基础上，有感而发，是一种才气和积累的爆发，这样的作品才能真正的展现书法家的书法水平。在放松自然的情况下写的一种“无意于佳乃佳”的书法作品。
总之，看书法家的作品，还是要看他的代表作品，一个短短的***，很难看出书法家的真正的艺术水平。看他们的临摹作品就更难看出来了。
我认为，能看出他的水平。临帖是书法人一生的功课。临摹的功夫高下，决定着一个人的书***夫的高低，比如看看赵孟頫临摹的兰亭序，就能知道他的不凡。从他临摹的作品中我们可以看到他对原作用笔，结字，篇章的理解，从中也能看到他的文化修养。常言说，行家一出手，知道有没有，各门类的艺术家，举手投足都能展现出他们的艺术造诣。
悟，心用毛笔书法怎么写好看?悟，心，怎么写请大神指点？
看你练的哪家书法，从的哪种字体，书法界有云，不临近代之帖，所谓的近代之帖，不是清末近现代，而且最近的几个朝代，唐宋的为推荐，那个时期书法大家频出。
具体而言，楷书有颜真卿的颜体，柳公权的柳体，欧阳询的欧体，还有赵孟頫的赵体，四人书法都兼并楷书之工整优美之特点，各自又各有不同，且独成一家风格，比如，心的上边一点，颜真卿的写法习惯就是，自上而下的同时，有捺动的动作，所以他的点看起来就很饱满，圆润，而且同样的一点，他的写法也有多种。更别提其他三人的写法了。
所以，怎么写，去临摹你准备跟的字体的书法家的帖子，简而言之，楷书去临颜真卿柳公权他们的帖子，行书，隶书，篆书也一样，去临对应大家的帖子。练习书法最忌讳不临帖，凭空想象的写，也无你写的跟漂亮，很秀美，但是，没有规范，没有任何意义。所以很多人临帖，一临就是三年五年才能小有成就，至少写了后不会浪费了那张宣纸。
"悟、心"这两个字比较起来，"心"字比"悟"字更难写一些。
在诸多古代书法家书的"悟"和"心"二字中，翰墨书道比较喜欢的是王羲之书法中的这两个字，如下图。
实际上不是其他人写的不好，而是王羲之的字风格一点更妍美流便，雅俗共赏。王羲之的字无论点画和结构布置都是非常精巧的。其已经划入自然的技法从表面看大朴不雕，但与自然中，虽然已经历经数千年，仍然能够给人耳目一新的感觉，不像一些书法的的字初读，似乎意味无穷，读之越久，越另人寡然无味。王羲之的书法恰恰相反，读之越久，越感觉与平常中饱含丰富的美的内涵，超妙的艺术性。
我们欣赏一下上面的两个字，就可以明白。
"悟"字，可以说每一点画都不在我们一般理解下的位置，比如"竖心"的两个点，甚至竖收笔的连带笔画也被王羲之***进了整个字的空间分割中 。左点居中，右点偏上，均分左侧空间。我们看附图中其他"悟"字竖心旁的写法，多规规矩矩。无论行书和草书、篆书，皆如此。
"心"字的写法比较"规范"，点画形态用笔如楷，三点如横均分与斜向空间。如众星伴月。
到此，以上就是小编对于觉的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于觉的行书字体的2点解答对大家有用。