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嚣张的意思,是什么?
意思:邪恶的势力、不良的风气增长;放肆。
“嚣”,普通话读音为xiāo,“嚣”字的基本含义为喧哗,如叫嚣、喧嚣。
在日常使用中,“嚣”也常做形容词,表示轻浮、轻薄,如嚣幸、嚣了头。
“嚣”,初见于金文中,后来陆续在楚系简帛、说文中发现,“嚣”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
嚣张,读音是xiāo zhāng,汉语词语,意思是放肆傲慢。
清·李渔《蜃中楼·训女》:“只是刚勇太过,近於嚣张,害事不浅。”老舍《四世同堂》四四:“反之,就这么把女儿给了他,焉知他日后不更嚣张,更霸道了呢。”魏巍《东方》第四部第十六章:“敌人见他们没有***,气焰顿时嚣张起来。”
王献之对书法的贡献和影响有多大?具体有哪些贡献?
王献之主要贡献有三:1、在王羲之书法内擫的特点基础上增加了外拓的笔法,使字势,笔势更加贯气。2、发展草书的''一笔书''。3、不因循守旧,使书法的创新变为可能。
可以说影响很大,他与其父并称“二王”,可想而知,他在书法上的成就非同一般。
王献之主要贡献有三:
1、在王羲之书法内擫的特点基础上增加了外拓的笔法,使字势、笔势更加贯气。
2、发展草书的''一笔书''。
3、不因循守旧,使书法创新。
王献之作为艺二代,能够与其父在以“二王“之名,串起整合书法史,其成就自然不低。
魏晋时期,是书法由古典向流美变革的时期,而王羲之是开创者。王献之作为王羲之书风的后续,却并没有固守王羲之的规矩,而是将书法的新风进一步发展。
要说王献之的贡献,就得拿他和王羲之相比较。王羲之开了新风,王献之比其父强化了流利爽快。比较他们的高低是不科学的,但他们之间有差异,却是难能可贵的,看现在多少带学生的老师,带的学生都与自己的字一模一样,这是弊病。得亏魏晋崇尚自由,才有王献之可以发挥的可能。两人书法比较,王献之的更现代,更先锋,将之前书法的古朴脱落的更彻底。所以,他在后面相当一段时期,声名是远胜其父的。要不是李世民的极力推崇,王羲之书圣的地位还真难保。
可惜,我们现在能见的王献之书作要少一些,如像王羲之那样留下很多书迹,我们能更加深入地认识他。
在上海博物馆看过《鸭头丸帖》,字迹清淡,但洒脱流畅,真有如对至尊的感受。
历代二王书风都是书法的主流,大抵行书都是在这一脉讨生活,书史有名的书家资质稍差的,尽力像二王;资质好的,能在二王的基础上稍具个人面目。二王不单单王羲之,还有王献之,书法史上的二王,就是这么霸道。
献之/是右軍七子,自幼皓爱书法。乃道父习字为其家传。然深知不过其次无发展般道理,所以尽量在其父的基础上改苹创新,使王字更有活力。于是大胆改革,使王字线条更流畅、更有活力,更既有自己的风格。谢谢。
王献之书法具有鲜明的个性和突出的艺术成就,在楷书、今草和行草书的发展过程中起到了重要作用,他与王羲之并称"二王",其书法合为“王体”,皆当之无愧。
王献之一直怀有"变通"章草之志。后来,他努力实践,将张芝今草连绵不断的气势与流美便易的行书结合起来,创制出了"草稿",即在当时通信中常用的一种比较流便的行草体,从而适应了社会发展的要求。他在书体的"伪略"(变化省略)上发展创新,弥补王羲之书法在这方面的缺憾,最终完成了从章草到今草的变化。
王献之的行草书,席丰履厚,上下牵连,往往一笔贯数字,别开生面,如行云流水,直接开启了唐代狂草艺术的先河。
王献之书法对后代的书家影响十分深远。在东晋末年至梁代的一个半世纪里,在实用书写便利和形态流美方面,王献之书法要比王羲之的影响大得多。虽然,就中国书法发展的全过程看,王羲之的影响比王献之要大,但是后世著名书法家中,崇尚王献之并受其影响者也大有人在,像唐代的李邕、张旭、颜真卿、怀素、柳公权,宋代的米芾,明代中叶以后诸家,直到明末的黄道周、傅山、王铎等,都从王献之书法中获得了教益。
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