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当代草圣范笑歌的二十二种草书中是否有王铎风格的草书?
徐敏豪大诗人
2018.11.16周五下午4点36开始写作
我们一般品评书法及其作者,对字,对书画不对人,避免产生误会,如果是他本人执意要求对其品评,我们也是有出场费的,但作为书法事业,公益,正确引导社会,后学,指点一二,则责无旁贷,必须担当,其前提是对其作品,活动等,作出较全面的观察,虽自信是人信他信众信的前提,但最终还是要受到时间历史大众的严格检验,概莫能外。
1.只看作品,不看是谁
即我们常说的背靠背评价,这样评价起来,就会没有成见。也不会有很多顾虑,害怕无意中,伤害到谁,只是按部就班,游戏规则,职责所在。
2.只看题款,不看作品
若其说其书画皆精,先不要看他的画,因画可不断描摹模仿,难见功力,就先只看他的字与题款,因这是他常写的字,且烂熟于心,若这些字都写不好,请不要看他的书画,以免扫兴,
3.只看真书,不看诸体
若他说他五体皆能皆精,首先看他的真书写得如何。如果其真书不可观,其余诸体,一定皆不可观,尽管其说得天花烂坠,只不过浮云而已。
大家都说临摹属于书法练习,那么创作算不算练习,你有什么看法?
谢邀请,先要弄清楚什么是创作,抄诗抄文不算,不是说你有了一定功力之后再写的和别人不同就是创作,我的看法是不论何种体裁,能展示自己真情实感就是真创作。
只要是写字,就与练习如影随形。
谢谢邀请。 临摹是练习。是临看他人范本进行练习方式,手性是他人的、成绩是他人的,只是借鉴。人们往往选择这个方式快便。***如他人水平有问题,你就跟着有问题了,基本上沒有分辨能力。是吃别人做好了现成的饭。创作是自己动脑方式练习,从实践中得获新的东西,特别认识宣纸、毛边纸产生出来意外效果。在间架、结字方面进行再创作、创造性劳动。这是二者根本区别。这个练习方式是自己做自己的饭吃。两种练习还一样吗?!创作是积累自己发现的新东西。临摹是发现范本的东西。创作练习结合前人、自己发现的东西达到了消化理解,从而为创新打基础。这个方式为创新距离缩短路程。今天文章段落未另行抱歉。
临帖、进行各种方式练习,不要用带格子纸练习。纯粹训练手性、眼睛。这样训练出来的书写方式才是书法家。否则是工匠书写方式。
创作为什么不算练习呢?我认为任何时候写的都可以算练习,毕竟你是希望自己一直进步的不是?创作的过程可以称为练习,结果可以称为创作。练习可以分为两个阶段,一是无创作时的练习,二是有创作的练习阶段。区别在于没有创作之前的练习是没有实力拿出作品的,创作阶段的练习是可以拿出自己比较满意的作品的。当然我认为可以尽早地试着创作练习,学以致用,同时可以发现自己的不足,从而有针对性地去弥补。这样有助于书写水平的提高。
临摩是学习书法最有效的途径,一定要临历史名人的字帖,以书圣王羲之的为最好,历史上还没有超越书圣的。创作也是练习,一边创作一边找差距是更好的练习。只有把古人的书法吃透才能变成自己的。常言说,书不入晋终为野道。意思是说古人创造的书法笔意,已经有了固定的艺术形式。把古人的艺术形式真正学到手就要刻苦认真的研究。学习书法没有什么捷径,所谓“临池”就是这个道理。“临池”是指练习书法,把一大池子水都给弄黑了。王羲之练就书法家把房前的水池都染黑了 ,王献之成了书法家,用尽了十八大缸的水,方向比方法重要,方法比蛮力重要。这就是说选择正确的方向,***取正确的方法,持之以恒勤奋学习就能够练好书法。一勤天下无难事,十年勤学书必成。
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