大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北魏楷书书法字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍北魏楷书书法字体的解答，让我们一起看看吧。
北魏谁的书法苍劲厚重粗犷？
魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。
钟繇字元常，颍川长社（今河南长葛东）人，他曾为魏文帝的东武亭侯，明帝时迁太傅。在历史上他不仅是文学家，更是一位大书法家，是真书（即楷书）的首创及首倡者
他可是与王羲之并称"南王北郑"的北方书圣郑道昭。
他的书艺风格特点是：下笔多用正锋（偶用侧锋），大起大落，起落转折，处处着实，间用侧锋取势，忽而峻发平铺，既有锋芒外耀，尤多筋骨内含。妙在方圆并用，不方不圆，亦方亦圆。或体方而用圆，或用方而体圆。故能给人以结体宽博，笔力雄强的感受。
北魏书法家代表人物是？
北魏书法家代表人物有崔玄伯、崔浩父子和卢渊。
北魏初工书者，崔、卢二门，重崔、卢之书，崔氏师法西晋卫瓘，擅长古文、篆书；卢氏师法曹魏钟繇，长于隶书、楷书、行书。崔、卢各有师法，而俱习索靖之草。
崔玄伯、崔浩父子居***，天子诏令、朝廷文告往往出自崔氏父子之手。出于卢氏的名家，平城时期有卢渊。
献文帝时，征南大将军慕容白曜攻占刘宋三齐之地，将大量人口迁至代京。崔光、崔亮、刘芳、蒋少游都是浸润南风的书法家。
孝文帝亲政后，因倾慕江左风流，上流社会咸慕新风。迁都洛阳以后，北方南士获得重用。邙山墓志“洛阳体”今天可见甚多，风格成熟，但未见书者姓名。
晚清的政治家，书法家，翁同龢的楷书大家很熟悉，隶书您见过吗？
翁同龢为晚清著名的政治家、书法艺术家。早年从习欧、楮、柳、赵，书法崇尚瘦劲；中年转学颜体，取其浑厚，又兼学苏轼、米芾，书出新意；晚年得力于北碑，平淡中见精神。他博***众长，对唐代颜真卿和北魏碑版潜心揣摩，参以己意，并吸收刘墉、钱沣、何绍基等人之长，将赵子昂、董其昌的柔和流畅溶入其中。他深得颜真卿书法之精髓，写出具有自己个性的书法艺术作品，从而形成了翁字的独特书风，成为晚清颇具影响的书法家。
翁同龢隶书对联：
本幅对联集汉礼器碑字，上联：“解得孔颜乐”，下联：“自是戏皇人”。用笔方圆并济，秃颖健毫，不***修饰，重在笔势连贯，前后呼应。台北故宫藏。
当然，翁同龢既被称为书法家，不光只写颜体了，继续看隶书吧：
作为咸丰六年的状元，又是两朝帝师，小时候学过欧，褚，还学过董其昌，米芾，中年后有开始研究颜体，他的字嘛!结体开阔，但是他的隶属我到很少见。可能我孤陋寡闻吧！还有顺便说个题外话，他在做刑部有事狼右侍郎期间，杨乃武与小***的案子就是他给***的
有人说书法理论已经基本把魏碑归类于楷书系统，你怎么看这种新的书法认识？
①，楷书。汉末年开始出现的一种新书体，笔画比隶书平直，这种字通行到现在。
②北魏的楷书艺术是第一个发展高峰。
③《爨宝子碑》，是汉字隶楷书体演变过程中的魏楷精品，在魏楷中具独特书风。
④魏碑的书体，在资料显示中，通称魏楷。
⑤还有点隶书的遗意。
魏碑首先大概是分为这么几种：碑刻、墓志、造像题记、摩崖石刻……那么对于后期的唐楷肯定是有很大的影响的、其实楷书的颠峰时期鄙人认为还是以唐碑为主、象前期的楷书都是受魏碑影响很大的为逐渐蜕变的一个过程……话说钟瑶为正书之祖、其实在他之前也是有楷书出现的、但感觉好象不是那么的成熟……如果说拿他们那个时期的小楷和灵飞经来对比的话、个人感觉灵飞经已经是到了楷书最颠峰时候……从整个书体章法的布局上来讲早以打破了楷书机械的模式更高一个层次……魏碑应该说主要是碑刻和墓志对楷书影响最大吧……
楷书就是楷模的意思。其用笔自三国钟繇到东晋王羲之笔法已完善。大体都显示了阴柔之美。而自康有为崇尚北碑以后将书法雄强一路的用笔融入了进来。使得书法从笔法到结字都显得雄强起来。这就更进一步丰富了书法艺术的表现。所以练书法都以涉猎北碑为增添书法神***的好方法。
如果一定要给魏碑一个精准的书体归类，就让它独立为一个体系。
尊碑者，莫不受康有为重碑卑唐的思想影响。他把魏碑抬高到“随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。把唐楷贬斥为“专讲结构，不复能变，状如算子。截鹤续凫，整齐过甚，古意已离”。其实，不过是他表达的个人观点。唐代书法真如康有为所说，也不可能流传一千多年。魏碑真如他所赞，也不会埋在地下一千多年，等康有为来发掘。
魏碑之所以不能成为实用型书体在历史上流传，因为是刀刻作品。它在书写上不如楷书便捷。从书写的角度上讲，属于自然淘汰。现在魏碑的兴起，和实用无关。纯粹以艺术的欣赏来学习魏碑。不受书写时间的制约。一个字不在乎消耗多少时间。它丰富多姿的体态，迎合了现代人对书法美的多样性追求。
学习魏碑的朋友，自然不屑于唐楷。学唐楷的人，也看不上魏碑。既然两两相轻，何不各自独立，各行其道。从艺术的多样性来说，百花齐放，才是书法健康发展的正途。也希望大家不要谁是写字不是书法的去争论。
谢邀！
其实以前没有归类说，後來有懒惰之人以为魏碑字体与唐楷相似，而又是中国文字发展时期相联，就把二种字体归类到一处，统称楷书。是什么原因促成这样一个局面呢？我认为：1⃣️过去就发现的魏碑书体文字较少，而没有像今天考古又发掘出新的碑刻、墓志铭、摩崖石刻等；2⃣️近百年这块土地上战火不断（主要是前五十年)，主管此事的文人尽管多用心研究此文字但也未达成有效的共识。所以现在不知何人，用数学的合并同类项方法一定了之。现在看來，这样简单合並称谓不妥。其理由有：
1⃣️在中国文化之文字发展过程中，魏碑字体从公元四世纪至隋时兴三百余年，留下文字主要是石刻(包括碑文、造像记、摹崖刻石、墓志铭）等真书。此字体除二爨碑在江南外，其余都在北方（到目前为止发现的）文字书写方法獨具特色，雄强扑拙之中尽显古典雅韻；用筆沉实，方圆兼备。与南朝文字书風形成了鲜明的对比。随着现在出土的文物古迹发掘成果的曝光，北魏碑体字数不断增加，应单没一格进行研究。
2⃣️南北朝时期：南朝承晋遗风，多用圆筆书文写字；而北方是接谁传授，用筆多方宁重呢？研究需要字体应单设。
3⃣️这么多年(中华人民共和国成立后）二、三代人忙于祖国的建设、发展和国家实力等条件限制，对中国古代文化没有进行更深层次的梳理和研究，今天我们有条件、也有能力了，就应全面推进古文化的保护和研究工作，把南朝和北朝这个特殊历史时期文字发展变化、差异产生的原因搞淸楚才是。虽然有些文史已谈过此事，但还不够系统。所以此字体应保个称。
4⃣️就魏碑书体的书写用筆方法來讲，在前辈于佑任先生、胡公石先生、沈延毅先生等仙逝後研究魏碑的书者，少之可怜，尽管欧阳先生以书此体见长，但普及程度不够。用筆方法的注释和讲解有欠缺，例：二爨碑、张玄墓志、张孟龙⋯⋯等碑帖。所以有必要单设北魏碑体。
综上所述：我认为中华文化之书法经过几千年的发展，现已基本形成一个良好的分围，全民的教育发展，尤其是儿童、学生的教育，品德修养和素质提高需要文化精髓的滋养。打破书法已经丧失什么功能…只剩艺术功能的怪论。师古不泥古：完善书法理论;挖掘用筆精彩内容和方法，使民族文化精髓与国家发展同步，是我们的责任。中国书协、各省、市书协的习书人，责无旁贷！
如何理解楷书的结构？
用一句比较直白的话来说，楷书的结构就是一个字内部笔画的相对位置关系。
我们总说的欧颜柳赵楷书四大家，包括其他楷书名家在内，个人揣测各种楷体的区别即在于笔画形态的不同和笔画相对位置安排的差异，从而形成舒朗俊逸、雄浑穆然、轻盈灵动的不同书风。
各体楷书有其自身的结构特点，但毋庸置疑的是不同的结构，展现了不同的“精气神”，其相互间有相同之处，更多的是差异化特点，一个楷书没有好的结构，即使再精美绝伦的笔画，也不可能组合出赏心悦目的字形，这是微观上的局部与整体的关系。
从一幅书法作品来讲每个字的写法也要与整体相协调统一。为达到这个目的，会对个别字的[_a***_]结构进行微调，比如正捺与反捺变化、点与捺的转换、长短横变化等，个别情况下可以对部首位置易位。一是与周围字的环境相协调，二是在静态中求变化，增动感。
整体来讲，不同楷书结构有其独特性和规律性，但并非一成不变，否则就是美术字和印刷体，这也是当代学楷书最容易被诟病的地方了。
如何理解楷书结构？
楷书，四体八稳，而今结体都去找初始的北魏楷书。结体不拘形式。
传统从唐法开始，宠爱严谨的人颇众。自由性情属于无本分，喜欢结体的活约。
笔力有别，肥厚妍美结体与瘦硬遒劲结体，也各有姿态。如人胖瘦一般。
肥瘦皆宜，从结体用笔规律，只要筋骨血肉丰富，咋写咋妙。
楷书的结构，一如房子的结体，第一稳，第二美，缺少稳，则失去健，缺美，失去欣赏性。
楷书的结构，应该没有定法，一如建筑物设计，力究姿态风致。
古人法，今人意，方可有赏价值。趋同别人，只能算是跟屁虫。俗不可耐。
一如文，抄写别人，证明自己不动脑子。
到此，以上就是小编对于北魏楷书书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于北魏楷书书法字体的5点解答对大家有用。