大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体的释字的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小篆字体的释字的解答，让我们一起看看吧。
为什么现代草书辩认度提高了，基本不用释文，而古帖中很多释文字还用“□”字代替？
我想大概有两个原因:一是古代先贤的创造力，在一代一代书法家发展自己书法风格的时候，不免要创造属于自己的写法；二是现在的草书在一定范围内进行了规范化书写，只有风格不同，字的变形和简易基本被人熟知。
古代作品里经常出现很多识别不了的字，现代的字帖里编著者认不出来，一般都用“方框”代替，不少草书之所以识别不出来，主要有以下原因：
1、字帖不清晰，很多字帖经过数百年甚至上千年的流传，在流传过程中有很多意外，如风吹日晒的自然风化、自然灾害、人为的破坏等等。
这些碑帖漫漶不清，同时有没有相应的文献资料流传下来，后世考证的学者就会辨识不出来，这是一种很正常的现象。
2、还有一些作品里的字，只是在当时社会上短暂的流行了一段时间，过了这段时间就没有人使用了，断层了，文献上也没有记录，后世也辨识不出来。
3、草书，尤其是大草，因为书写速度太快，加上有些草书的符号很类似，作者也可能有写错字的情况，现在当然也认不出来。
但是大部分草书作品，后人都能全部辨识，我们现在学习的草书，都是最成熟的草书，每一个字在草书里都有固定的写法，是可以辨识出来的。学习草书的人看懂草书作品都没有问题的。
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所谓草书，就是舞者，就是奔者，不是静者，不是行者。舞者、奔者，时而跑时而跳时而翩翩起舞，袅娜多姿。但都是人的身影。写字也一样，楷书为静，行书为动，草书为舞，都是写的汉字。现代人写的草书好认，就是人们对汉字的理解和认识加深了，再加之，当前的书法教学体制，不让变，不能变，古人的笔意墨味，甚至连古人的神韵味，也要得到几份。所以说，现代人的草书好认还是有道理的！
这和中国文字的发展演化有关。在秦以前，群雄遂鹿，各国的文字有很大的差异，同一个意思的字，另一个国家不一定认识，到了大秦一统，才开始规范了文字的写法，李斯创造了篆书。自此以后，中国的书法开始走向了辉煌之路。
草书最早出现于汉代，由于东汉掌管文书的小官经常使用文学，为了方便快捷，在书写过程中创造了隶书并推广，正式成为一种书体，其后在隶书的使用过程中，一些不正式的文书同样出于便捷的原因，出现了连笔现象，就形成草书，初期是不登大雅之堂的。随着造纸的出现,书写的便利,加之人们对草书的喜爱和推广就诞生了章草。草书盛行于东汉未年其后各朝代草书名家辈出。
中国的古汉字是浩瀚复杂的，一个字往往会有多种写法，文章中通***字比比皆是，避讳的字也很多，书者各有自已的书写方法,技巧和特点，没有通一规范的模式，即便是古人对古人书法也会常常有看不懂的文字，释文就用口表示，能做释文的是古代老学究呵！可不是一个普通的读者。
草书最重大的改革是在民国时期，以民国元老于佑仁为代表的近代学者，对历代草书的书写方法进行了归纳和整理，极大的归范了草书的书写形式，所以现代草书的辩认度比古代高出了许多许多！不过这也是对草书有一定的研究者而言！
个人认为现代草书辨识度并没有提高，反而因为一些不那么专业的书家的作品更增加了辨识难度。
真正的草书作品，相对于平民百姓是比较难辨识的，但专业的书家或学习过草法的人辨识应该不会太难。
当代很多书家的草书，纯属自己意气风发，没有任何草法可言。估计辨识起来，自己不看释文自己都不知道写的啥玩意。
而很多人盲目的追求看不懂的才叫艺术，让书法圈里面混乱不堪。
篆书推荐碑帖有哪些？
篆书脉络很清晰，分两大块，秦始皇以前叫大篆，大篆按年代排序，分别是：甲骨文，金文，石鼓文；秦统一之后就制定了统一文字，叫小篆。小篆是宰相李斯所整理的文字，这一时期的小篆书法水平达到了一个高峰，也就是说这一时期的篆书，就相当于是东晋王羲之的行书的地位。所以就推荐小篆为首选。
这里推荐的这个时期最好篆书临本——《秦峄山碑刻石》原石是李斯所书，早已毁坏，现有宋郑文宝据唐徐铉的临本，摹刻于长安，其特点线条匀净，刚健流美，挺然秀丽，有秦篆的标准古拙之气。当为临摹首选。
第二推荐《会稽刻石》， “会稽刻石”是秦始皇巡游会稽（在今浙江绍兴）时，为了祭奠大禹，宣扬功德，而命丞相李斯手书铭文，刻石记功的石碑。李斯所写的这篇铭文即题为《会稽刻石》，后来被司马迁载入《史记》。原石也毁坏，现为李亨据元朝旧本重刻，字迹良好，也是很好的范本。
第三推荐《谦卦碑》《三坟记》，都是唐朝李阳冰所书。李阳冰宗法李斯笔法，是公认的李斯之后最好的篆书大家，他也自诩"斯翁之后，直至小生"。啥意思，就是说，李斯老大爷之后，篆书写得最好就是我小李子了。
最后，还要推荐一本重要的书，它既是篆字帖也是字典，就是东汉许慎著的《说文解字》，可以说是东汉以后，历代学习篆书的必备工具书。现在搞篆刻，印章的手里也都必须有这本书的。它里面基本囊括所有篆字类型，有九千三百余个篆字，各有540多个部首，也开创了中国字典分部排字分方法。学的时侯可以临摹里面的字体风格，最主要是碰到不会的字，还有字的意思不懂，都可以在《说文解字》的得到圆满解答。
如果你对大篆感兴趣，也好，大篆古拙，高古之气也是提高书法水平的重要法门。那么大篆里《石鼓文》是首选，现代书法***大都临习过它，如萧嫻从年轻到老年一直主要临四种碑帖，其中《石鼓文》是列第一位。并把她住宅命名为《三石一盘斋》。另外还有罗振玉，王福庵，吴昌硕，邓石如，赵之谦都把《石鼓文》作为毕生重要的临习帖。
篆书又分为大篆和小篆两类，小篆指的是秦始皇统一中国以后通用的秦国文字；大篆的概念广义上说秦小篆以前的文字都算，包括甲骨文、金文、籀文及六国古文等，狭义上仅指籀文，因周宣王时的太史籀所书而得名，以《石鼓文》为代表。
与大篆相比，更适合初学者的是小篆。小篆整体结构呈现为叫规整的长方形，空间分割均衡对称，[_a***_]粗细基本一致，用笔藏头护尾，需笔笔中锋。
小篆均为刻石，有秦始皇28年的《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊刻石》；29年的《之罘刻石》、《东观刻石》；32年的《碣石刻石》；37年的《会稽刻石》。
大篆的学习，建议在小篆后，并且应由《石鼓文》作为桥梁过渡，小篆就是在其基础上发展而来。之后方可以深入学习《毛公鼎》《墙盘铭》《散氏盘》《虢季子白盘》等碑刻。
不管是哪种字体，要做到持之以恒的临摹练习，终有一天能达到一个新的高度，越来越有灵魂！
到此，以上就是小编对于小篆字体的释字的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体的释字的2点解答对大家有用。